物情悟了都无事，未学颜渊已坐忘。是什么意思

天养疏慵自有方，洛城分得水云乡。

不闻世上风波险，但见壶中日月长。

一局闲棋留野客，数杯醇酒面脩篁。

物情悟了都无事，未学颜渊已坐忘。

原文展示:

后图即事三首 邵雍 〔宋代〕

天养疏慵自有方，洛城分得水云乡。 不闻世上风波险，但见壶中日月长。 一局闲棋留野客，数杯醇酒面脩篁。 物情悟了都无事，未学颜渊已坐忘。

白话文翻译：

全诗翻译: 上天养育疏懒之人自有其方法，我在洛阳城分得了水云之乡。 不曾听闻世间的风波险恶，只见到壶中的日月悠长。 一局闲棋留给野外的客人，几杯美酒面对着修长的竹林。 领悟了万物之情后便无事可扰，尚未学习颜渊便已达到坐忘之境。

注释:

字词注释:

• 疏慵：疏懒，不拘小节。
• 洛城：指洛阳，古代中国的首都之一。
• 水云乡：形容环境幽静，如水云般悠闲的地方。
• 壶中日月：比喻隐居生活或超脱尘世的生活。
• 脩篁：修长的竹子。
• 颜渊：孔子弟子，以德行著称，此处指达到高深的道德境界。
• 坐忘：道家的一种修炼状态，指忘却自我，与自然合一。

典故解析:

• 壶中日月：出自《列仙传》中的故事，比喻隐居生活或超脱尘世的生活。
• 颜渊坐忘：颜渊是孔子的弟子，以德行著称，坐忘是道家的一种修炼状态，指忘却自我，与自然合一。

诗词背景:

作者介绍: 邵雍（1011-1077），字尧夫，号梅山，北宋著名理学家、诗人。他的诗多表现隐逸生活和对自然的热爱，风格清新自然，富有哲理。

创作背景: 这首诗是邵雍晚年隐居洛阳时所作，表达了他对隐逸生活的向往和对世俗的超脱。

诗歌鉴赏：

这首诗通过描绘隐居生活的宁静与超脱，表达了作者对世俗的超然态度和对自然的热爱。诗中“天养疏慵自有方”一句，展现了作者对自然规律的顺应和对生活的悠闲态度。“不闻世上风波险，但见壶中日月长”进一步强化了这种超脱尘世的心境，通过“壶中日月”的意象，传达了隐居生活的宁静与永恒。后两句通过对闲棋、醇酒、脩篁的描绘，进一步展现了隐居生活的惬意与自在。最后一句“物情悟了都无事，未学颜渊已坐忘”则表达了作者对道家修炼境界的向往，显示了作者对人生哲理的深刻领悟。

诗词解析:

逐句解析:

1. “天养疏慵自有方，洛城分得水云乡。”：天意养育疏懒之人自有其方法，我在洛阳城分得了水云之乡。
2. “不闻世上风波险，但见壶中日月长。”：不曾听闻世间的风波险恶，只见到壶中的日月悠长。
3. “一局闲棋留野客，数杯醇酒面脩篁。”：一局闲棋留给野外的客人，几杯美酒面对着修长的竹林。
4. “物情悟了都无事，未学颜渊已坐忘。”：领悟了万物之情后便无事可扰，尚未学习颜渊便已达到坐忘之境。

修辞手法:

• 比喻：“壶中日月”比喻隐居生活或超脱尘世的生活。
• 对仗：诗中多处使用对仗，如“不闻世上风波险，但见壶中日月长”。

主题思想: 整首诗的主题是表达对隐逸生活的向往和对世俗的超脱，通过描绘隐居生活的宁静与超脱，展现了作者对自然的热爱和对人生哲理的深刻领悟。

意象分析:

意象词汇:

• 水云乡：形容环境幽静，如水云般悠闲的地方。
• 壶中日月：比喻隐居生活或超脱尘世的生活。
• 脩篁：修长的竹子，象征高洁与宁静。

互动学习:

诗词测试:

1. 诗中“壶中日月”比喻什么？ A. 隐居生活 B. 超脱尘世的生活 C. 两者皆是 答案：C

2. 诗中提到的“颜渊”是指谁？ A. 孔子的弟子 B. 道家的修炼者 C. 诗人的朋友 答案：A

3. 诗中“坐忘”是指什么？ A. 忘却自我 B. 与自然合一 C. 两者皆是 答案：C

诗词比较与延伸:

相关作品推荐:

• 陶渊明的《归园田居》
• 王维的《山居秋暝》

诗词对比:

• 陶渊明的《归园田居》与邵雍的这首诗都表达了隐逸生活的向往，但陶渊明的诗更多地描绘了田园生活的具体细节，而邵雍的诗则更侧重于表达超脱尘世的心境。

参考资料:

推荐书目:

• 《宋诗选注》
• 《邵雍诗集》
• 《中国古代诗歌鉴赏辞典》