道人身在水云乡，诵罢楞伽日乍长。是什么意思

道人身在水云乡，诵罢楞伽日乍长。

满坐好风驱热恼，一庭浓绿作清凉。

原文展示:

道人身在水云乡，诵罢楞伽日乍长。
满坐好风驱热恼，一庭浓绿作清凉。

白话文翻译：

这位修道者身处于水云之间的乡村，刚刚诵读完《楞伽经》，日头刚刚升起。
满座之中，微风轻拂，驱散了炎热的烦恼，庭院里一片浓绿，带来清凉的感觉。

注释：

• 道人：指修道的人，通常是指道士或隐士。
• 水云乡：形容一个环境优美、宁静的地方，像是水和云所环绕的乡村。
• 楞伽：指《楞伽经》，是佛教经典之一。
• 日乍长：日头刚刚升起，表示时间的变换。
• 满坐：指众人齐坐，形容场面热闹。
• 好风：指和煦的微风。
• 热恼：指炎热和烦恼。
• 一庭浓绿：形容庭院里植物茂盛，色彩鲜艳。

诗词背景：

作者介绍：

曹勋，字仲明，号仲明，宋代诗人，其诗风清新脱俗，常以自然景物为题材，表现隐逸生活的安逸与雅致。曹勋的作品多描写山水田园，体现了他对自然的热爱和对世俗喧嚣的逃避。

创作背景：

这首诗创作于宋代，正值佛教兴盛时期，许多文人雅士投入佛教经典的学习与诵读。诗中反映了道家与佛教文化的交融，表达了作者对清幽环境的向往和对内心宁静的追求。

诗歌鉴赏：

这首《杂诗二十七首》中的一首，展现了诗人对自然的深切感悟和对精神生活的追求。开篇以“道人身在水云乡”引入，立即将读者带入一个山水环绕、云雾缭绕的幽静场景。诗中“诵罢楞伽日乍长”则透露出诗人的修道生活，诵读佛经不仅是对经典的尊崇，更是对内心宁静的渴望。

接下来的“满坐好风驱热恼”描绘了一个和谐的群体场景，微风拂面，热气消散，似乎在强调人与自然的和谐关系。最后一句“一庭浓绿作清凉”，通过对庭院绿意的描写，进一步增强了清凉的感觉，营造出一种理想的生活状态。

整首诗以简练的语言和生动的意象，传达出一种恬淡、安宁的情感，反映了诗人对自然的热爱及对精神世界的向往，表现出一种超脱世俗的理想生活。

诗词解析：

逐句解析：

1. 道人身在水云乡：描绘了道人所处的环境，具有超脱尘世的隐逸气息。
2. 诵罢楞伽日乍长：展现了诗人修行的日常，时间的流转与精神的充实。
3. 满坐好风驱热恼：描绘了一个和谐的社交场景，人与自然的良好互动。
4. 一庭浓绿作清凉：通过自然环境的描写，传达出一种舒适与宁静的心境。

修辞手法：

• 比喻：将“水云乡”比作理想的隐逸之地，形象生动。
• 对仗：前后句对仗工整，增强了诗的韵律感。
• 意象：运用自然意象如“水云”、“浓绿”来传达清凉和宁静的感觉。

主题思想：

整首诗表达了对理想隐逸生活的向往，强调人与自然和谐相处的美好，以及精神生活的重要性。

意象分析：

意象词汇：

• 水云：象征宁静、淡泊的生活环境。
• 楞伽：象征宗教修行与内心的宁静。
• 好风：象征自然的抚慰与内心的舒畅。
• 浓绿：象征生命的蓬勃与自然的清新。

互动学习：

诗词测试：

1. “道人身在水云乡”中，“道人”指的是什么？

   • A. 诗人
   • B. 修道者
   • C. 文人

2. “满坐好风驱热恼”中的“好风”表示什么？

   • A. 和煦的微风
   • B. 凶猛的风
   • C. 寒冷的风

3. 这首诗的主要情感基调是什么？

   • A. 忧伤
   • B. 安宁
   • C. 急促

答案：

1. B
2. A
3. B

诗词比较与延伸：

相关作品推荐：

• 王维的《鹿柴》
• 孟浩然的《春晓》

诗词对比：

与王维的《鹿柴》相似，都是描绘自然景色与隐逸生活的作品。王维通过“空山新雨后，天气晚来秋”的描写，营造出一种静谧的氛围，和曹勋的“水云乡”有着相似的意境。两者都体现出诗人对自然的热爱与向往，表达了对内心平静的追求。