陟隆莅止，水言孝思。是什么意思

皇容肃祗，天步舒迟。

对越惟恭，敬事不遗。

陟隆莅止，水言孝思。

上帝临女，日监于兹。

原文展示:

皇容肃祗，天步舒迟。对越惟恭，敬事不遗。陟隆莅止，水言孝思。上帝临女，日监于兹。

白话文翻译：

皇上的威仪庄重，天的步伐显得悠然。面对外族时我们恭敬有礼，尽心竭力不遗余力。提升和任用贤能之士，以水来表达孝思。上天显现于此，日日在此监视。

注释:

• 皇容：皇帝的威容。
• 肃祗：庄重而恭敬的样子。
• 天步：天的步伐，形容天命或天意的显现。
• 对越：指对外族或外邦的态度。
• 敬事：尽心尽力地做事情。
• 陟隆：提升和任用。
• 莅止：治理和安定。
• 水言：用水来表达，可能指清澈明白的言语。
• 孝思：对父母的孝敬之心。
• 上帝：天帝，指代上天。
• 临女：降临于你。
• 日监于兹：天天在此监督。

诗词背景:

作者介绍:

真宗（1022年－1063年），宋朝的第二位皇帝，他在位期间致力于国家的治理和文化的发展，对诗词的创作有着深厚的兴趣，提倡文治。

创作背景:

《宁宗朝享三十五首》为真宗时期的作品，反映了当时的政治环境与皇权观念，表现了对国家治理的重视和对外族的包容态度。

诗歌鉴赏：

这首诗通过对皇帝威仪的描绘和对国家治理的思考，展示了真宗在位期间对政治的关注与对德治的追求。开头的“皇容肃祗”展现了皇帝的威严，强调了皇权的神圣，接着“天步舒迟”暗示着天命的宽松，反映出真宗认为治理国家应该温和而宽厚。对于外族的态度，“对越惟恭”说明了真宗提倡对外族的尊重与和睦相处，体现了时代的包容性。

后半部分的“陟隆莅止，水言孝思”则表达了对贤能的重视以及孝道的推崇，水象征着清明与流畅，表明治理的明智与公正。最后一句“上帝临女，日监于兹”则是一种自我警醒，提醒统治者要时刻保持对上天的敬畏之心，时刻反思自己的行为。

整首诗不仅反映了皇帝的理想治理观，更蕴含着对国家和民族未来的思考，展现了深厚的道德情怀。

诗词解析:

逐句解析:

1. 皇容肃祗：以庄重的表情展现皇帝的威严。
2. 天步舒迟：天命的显现显得悠然自得，暗示着国家治理应当宽松。
3. 对越惟恭：对待外族应当尊重与恭敬。
4. 敬事不遗：在治理国家时要尽心尽力，毫不松懈。
5. 陟隆莅止：提升和任用贤良之士以治理国家。
6. 水言孝思：用水比喻表达对父母的孝敬之情。
7. 上帝临女：上天在此降临，象征着神明的注视。
8. 日监于兹：每日都在监视，提醒自己时刻自省。

修辞手法:

• 比喻：用“水”比喻孝思，体现清澈透明。
• 对仗：整首诗的对仗工整，增强了韵律感。
• 拟人：将上帝形象化，体现神明的关怀。

主题思想:

整首诗的中心思想在于强调皇帝的威严与责任，倡导对贤能的重视和对外族的尊重，体现了真宗的治国理念和道德追求。

意象分析:

意象词汇:

• 皇容：象征权威与尊严。
• 天步：象征天命与自然法则。
• 水言：象征清明与孝道。
• 上帝：象征神明的监督与道德的约束。

互动学习:

诗词测试:

1. “皇容肃祗”中的“肃”是什么意思？

   • A. 恭敬
   • B. 庄重
   • C. 严厉
   • D. 温和

2. 诗中提到的“水言”主要表达了什么？

   • A. 明澈的言语
   • B. 激流的思想
   • C. 浅显的道理
   • D. 浪荡的情绪

3. “上帝临女”中的“临”指的是？

   • A. 到达
   • B. 观察
   • C. 降临
   • D. 存在

答案:

1. B
2. A
3. C

诗词比较与延伸:

相关作品推荐:

• 《岳阳楼记》（范仲淹）：同样表达了对国家的思考与道德理想。
• 《水调歌头》（苏轼）：反映了对人生与自然的哲理思考。

诗词对比:

• 《静夜思》（李白）与本诗相比，虽主题不同，但都体现了对家国情怀的深刻思考。

参考资料:

• 《宋诗三百首》
• 《中国古代诗词鉴赏》
• 《宋代文学史》