这段话出自南北朝沈约《梁三朝雅乐歌十九首 其四 胤雅》
自昔殷代，哲王迭有。
降及周成，惟器是守。
上天乃眷，大梁既受。
灼灼重明，仰承元首。
体乾作贰，命服斯九。
置保置师，居前居后。
前星比耀，克隆万寿。
原文意思解释
最后更新时间:2026-09-03 16:11:14原文展示
自昔殷代，哲王迭有。
降及周成，惟器是守。
上天乃眷，大梁既受。
灼灼重明，仰承元首。
体乾作贰，命服斯九。
置保置师，居前居后。
前星比耀，克隆万寿。
白话文翻译
自古殷朝以来，贤明的君王一代接一代。
到了周朝，只有器物作为守护。
上天对此十分眷顾，大梁因此得到了庇佑。
光辉灿烂，仰望元首的恩泽。
体制遵循天命，服从于九州。
置守卫和师长，分居前后。
前面的星辰相互辉映，延续万年的寿命。
注释
- 殷代：指商朝，古代中国的一个朝代。
- 哲王：智慧的君王，指代贤明的统治者。
- 器：在此指代器物，象征国家的治理与安定。
- 重明：灼灼生辉，形容光辉灿烂。
- 元首：指统治者或国家的领袖。
- 体乾作贰：指遵循自然法则，进行治理。
- 九：通常指九州，古代对中国的称谓。
- 保、师：保卫与治理的力量，分别指安全和军事。
典故解析
- 殷周交替：殷商的衰落与周朝的兴起，反映了历史的更替与王朝的兴亡。
- 天命：古代中国对王权的正当性解释，认为天命是君主统治的根基。
诗词背景
作者介绍
沈约（441年－513年），字叔达，号阮亭，南北朝时期的著名诗人、文学家，擅长诗词与骈文。他的诗风清新俊逸，常以历史与哲理为题材，深受后人推崇。
创作背景
《梁三朝雅乐歌》是沈约为梁朝王室创作的，旨在通过诗歌歌颂国家的繁荣与统治者的德行，展示王朝的盛世景象，反映出对理想政治的追求。
诗歌鉴赏
本诗以古代王朝更替为背景，表达了对贤明统治者的向往与对国家繁荣的期盼。开篇提到“自昔殷代，哲王迭有”，引出了历史的长河，展现了贤明君王在历史长河中的重要性。接着提到周朝时“惟器是守”，暗示了器物的重要性，象征着政权的稳固和国家的安定。
诗中“上天乃眷，大梁既受”表达了对上天保佑的感恩，体现了古人对道德与天命的尊重。“灼灼重明，仰承元首”，强调了统治者的光辉与德行对国家的影响。最后的“前星比耀，克隆万寿”则是对国家未来的美好祝愿，表达了对长治久安的向往。
整首诗言辞凝练，意象鲜明，既有历史感，又富有哲理，反映了诗人深邃的思考与对社会的关怀。
诗词解析
逐句解析
- 自昔殷代，哲王迭有：自古殷朝以来，智慧的君王一代接一代。
- 降及周成，惟器是守：到了周朝，只有器物作为守护，象征国家的治理。
- 上天乃眷，大梁既受：上天对此十分眷顾，大梁因此得到了庇佑。
- 灼灼重明，仰承元首：光辉灿烂，仰望元首的恩泽。
- 体乾作贰，命服斯九：体制遵循天命，服从于九州。
- 置保置师，居前居后：置守卫和师长，分居前后。
- 前星比耀，克隆万寿：前面的星辰相互辉映，延续万年的寿命。
修辞手法
- 比喻：将器物比作国家治理的工具。
- 对仗：在句式结构上形成对称，增强了诗的韵律感。
- 排比：多个短语并列，增强了表达的力度。
主题思想
这首诗表达了对历史的深思与对理想政治的追求，借古喻今，展现了贤明统治者的光辉与国家繁荣的重要性。
意象分析
意象词汇
- 殷代：象征历史的长河。
- 哲王：代表理想的统治者。
- 器：象征国家的治理与安定。
- 重明：象征国家的光辉与未来的希望。
- 星辰：象征长久的繁荣与延续。
互动学习
诗词测试
-
诗中提到的“哲王”指的是哪个朝代的君主？
- A. 汉代
- B. 殷代
- C. 唐代
答案：B
-
“前星比耀”中的“前星”指的是？
- A. 国家中心
- B. 君主
- C. 明亮的星辰
答案：C
-
诗中提到的“器”象征什么？
- A. 武器
- B. 国家治理
- C. 人才
答案：B
诗词比较与延伸
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- 《登高》（杜甫）：在描写国家盛衰时，展现了对历史的深刻思考。
参考资料
- 《南北朝诗选》
- 《中国古代诗词鉴赏》
- 《诗经与汉乐府的比较研究》