这段话出自明代刘基《薤露歌》
蜀琴且勿弹，齐竽且莫吹。
四筵并寂听，听我《薤露》诗。
昨日七尺躯，今日为死尸。
亲戚空满堂，魂气安所之。
金玉素所爱，弃捐箧笥中。
佩服素所爱，凄凉挂悲风。
妻妾素所爱，洒泪空房栊。
宾客素所爱，分散各西东。
仇者自相快，亲者自相悲。
有耳不复闻，有目不复窥。
譬彼烛上火，一灭无光辉。
譬彼空中云，散去绝余姿。
人生无百岁，百岁复如何。
谁能将两手，挽彼东逝波。
古来英雄士，俱已归山阿。
有酒且尽欢，听我《薤露歌》。
原文意思解释
最后更新时间:2026-10-29 01:51:01原文展示
《薤露歌》 ——刘基
蜀琴且勿弹，齐竽且莫吹。
四筵并寂听，听我薤露诗。
昨日七尺躯，今日为死尸。
亲戚空满堂，魂气安所之。
金玉素所爱，弃捐箧笥中。
佩服素所爱，凄凉挂悲风。
妻妾素所爱，洒泪空房栊。
宾客素所爱，分散各西东。
仇者自相快，亲者自相悲。
有耳不复闻，有目不复窥。
譬彼烛上火，一灭无光辉。
譬彼空中云，散去绝余姿。
人生无百岁，百岁复如何。
谁能将两手，挽彼东逝波。
古来英雄士，俱已归山阿。
有酒且尽欢，听我薤露歌。
白话文翻译
《薤露歌》表达了对生死无常的感慨，诗人首先请求停止乐器的演奏，静下心来听他的诗。接着，他反思自己从生到死的变化，感叹亲人虽在却无法寄托亡魂。对比金玉与佩饰的失落，描绘了身边的亲友散去的凄凉。仇恨与悲伤交织，说明人际关系的脆弱。生死如烛火般易灭，如云般难留，人生短暂，英雄早已归去，最后劝大家趁着有酒享受欢乐，听听这首《薤露歌》。
注释
- 蜀琴：蜀地的琴，指古琴。
- 齐竽：齐国的竽，指一种乐器。
- 薤露：一种植物，常用作诗歌题材，象征离别与哀伤。
- 魂气：指亡灵的气息或灵魂。
- 金玉：象征财富，指诗人所珍视之物。
- 佩服：指佩戴的装饰品。
- 宾客：朋友、客人。
诗词背景
作者介绍
刘基，字伯温，号千里，明代著名的诗人、政治家、军事家，以其精湛的文学才华和深刻的历史见解而闻名。
创作背景
《薤露歌》创作于明代，正值社会动荡、王朝更迭之时，诗人通过对生死的思考，表达对人生无常的感慨。
诗歌鉴赏
《薤露歌》是一首凝重的诗，透过对乐器的停止演奏，营造出一种肃穆的氛围，呼应主题的沉重。诗中以生死为线索，流露出对人世无常的深刻思考，令人动容。诗人在回忆过去的种种时，既有对亲情的眷恋，也有对物质的无奈，展现出一种复杂的情感。尤其是“有耳不复闻，有目不复窥”的句子，深刻表达了生死的隔阂与无奈。诗的最后转向劝酒，意在提醒人们珍惜当下，享受生活中的欢乐，体现了一种虽哀伤而不失乐观的人生态度。
诗词解析
逐句解析
- 蜀琴且勿弹，齐竽且莫吹：请停止音乐，营造静谧的氛围。
- 四筵并寂听，听我薤露诗：四周的筵席静默，倾听我这首关于薤露的诗。
- 昨日七尺躯，今日为死尸：回顾生命的短暂与脆弱。
- 亲戚空满堂，魂气安所之：亲人虽在，却无处寄托亡灵。
- 金玉素所爱，弃捐箧笥中：曾经珍爱的财富如今被弃置一旁。
- 仇者自相快，亲者自相悲：仇敌相互欢快，亲人却互相悲伤。
- 有耳不复闻，有目不复窥：耳朵无法听见，眼睛无法再看。
- 譬彼烛上火，一灭无光辉：比喻生命如烛火，灭后无光。
- 人生无百岁，百岁复如何：人生短暂，活到百岁又有什么意义。
- 谁能将两手，挽彼东逝波：谁能用双手挽回逝去的时光。
- 古来英雄士，俱已归山阿：古代的英雄也都已归于自然。
- 有酒且尽欢，听我薤露歌：趁着有酒，尽情享乐，听我的诗。
修辞手法
- 比喻：将生命比作烛火、云，形象生动。
- 对仗：如“仇者自相快，亲者自相悲”，增强音乐感。
- 排比：如“弃捐箧笥中，挂悲风”等，强调失落感。
主题思想
诗歌的中心思想是对生死无常的思考，强调珍惜生命中的美好时光，鼓励人们在面对失去与悲伤时，仍要保持乐观与欢愉。
意象分析
- 蜀琴、齐竽：象征音乐与欢乐的消逝。
- 金玉、佩服：象征物质财富与个人情感的失落。
- 烛火、云：象征生命的脆弱与无常。
- 酒：象征欢乐与人生的享受。
互动学习
诗词测试
-
《薤露歌》作者是哪个朝代的？
- A. 唐代
- B. 宋代
- C. 明代
- D. 清代
-
诗中提到的“蜀琴”指什么？
- A. 古琴
- B. 钢琴
- C. 二胡
- D. 竖琴
-
“有耳不复闻，有目不复窥”这句表达了怎样的情感？
- A. 快乐
- B. 失落与悲伤
- C. 愤怒
- D. 安宁
答案
- C
- A
- B
诗词比较与延伸
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诗词对比
- 《静夜思》：同样表达对故乡与人生的思考，但更为温柔细腻。
- 《离骚》：同样反映对命运与人生的感慨，但情感更为激烈。
参考资料
- 刘基《薤露歌》阐释及鉴赏
- 明代诗人的生平与作品分析
- 诗词中的生死哲学探讨