这段话出自清代沈尹默《减字木兰花 其一 遥忆京中杨柳，倚声颂之》
参天风韵。
些子春光浑占尽。
泄泄昌昌。
始信人间是乐乡。
陶潜张绪。
标格何堪同日语。
千手观音。
雨后应能见佛心。
原文意思解释
最后更新时间:2026-10-29 04:30:12原文展示:
减字木兰花 其一
遥忆京中杨柳，倚声颂之
参天风韵。些子春光浑占尽。
泄泄昌昌。始信人间是乐乡。
陶潜张绪。标格何堪同日语。
千手观音。雨后应能见佛心。
白话文翻译：
这首诗表达了对京城杨柳的怀念，借此吟咏春天的气息。诗中提到的“参天风韵”描绘了高大的树木在风中摇曳的景象，似乎春天的光辉已经占据了所有的空间。接着，诗人感叹道，只有在此时才能相信人间确实是一个乐园。陶渊明与张绪的气质如何能与今天的诗句相提并论？最后，诗人提到“千手观音”，雨后的景象也让人感受到佛心的存在。
注释:
- 参天：形容树木高大挺拔。
- 风韵：这里指风的气韵，整体的气氛和韵味。
- 泄泄昌昌：形容春光明媚，生机盎然。
- 陶潜：指陶渊明，东晋著名诗人，以隐居生活和田园诗闻名。
- 张绪：可能指张九龄，唐代诗人，以清新秀丽的诗风著称。
- 千手观音：佛教中观世音菩萨的形象，象征慈悲与救助。
- 佛心：比喻内心的宁静与慈悲。
诗词背景:
作者介绍：
沈尹默（1883年－1971年），字宗子，号未觉，江苏无锡人。作为清代末期及民国初期的诗人，他的诗风清新脱俗，常常表现出对自然的热爱与哲理思考。沈尹默在诗词创作上融汇贯通，擅长用简练的语言表达深刻的思想。
创作背景：
这首诗创作于沈尹默对京城的怀念与思考之时。或许是对往昔生活的回忆，或是对春天气息的感悟，诗中渗透出对美好生活的向往与对人间乐趣的珍视。
诗歌鉴赏：
这首《减字木兰花》通过对京中杨柳的追忆，展现出春天的生机与诗人的内心感受。第一句“遥忆京中杨柳”，将读者带入一个温暖的春日场景，杨柳轻拂，风姿绰约，仿佛春天的气息已然扑面而来。接着，诗人用“参天风韵”来形容树木的高大与风的轻柔，展现出自然的雄伟与诗意。
诗中提到的“泄泄昌昌”，不仅描绘了春光的明媚，还传达了生命力的蓬勃。诗人由此引出了对人间乐乡的感悟，强调在这春光中，世间的一切都如乐园般美好。这种乐观的情怀在诗中流露无遗。
在后半部分，诗人提到的陶渊明与张绪，意在表达对古人高洁品格的向往，而“千手观音”的出现，则让人感受到一种佛教的慈悲与包容。诗的最后一句“雨后应能见佛心”，更是将自然景象与内心感悟相结合，传达出一种深刻的哲理。
整首诗通过生动的意象与丰富的情感，将自然之美与人文情怀融合，体现了沈尹默深邃的思考与独特的艺术风格。
诗词解析：
逐句解析：
- 遥忆京中杨柳：回忆京城中的杨柳，传达出思乡之情。
- 参天风韵：描绘高大的树木与风的美妙，传递自然的气韵。
- 些子春光浑占尽：春光明媚，生机勃勃。
- 泄泄昌昌：形容春日的生机与繁荣。
- 始信人间是乐乡：在这样的春光中，感受到人间的美好。
- 陶潜张绪：引古人，思及其高洁的品格。
- 标格何堪同日语：感叹自己与古人之间的差距。
- 千手观音：佛教形象，象征慈悲。
- 雨后应能见佛心：雨后的宁静与内心的平和。
修辞手法：
- 比喻：将春光比作乐乡，增强诗歌的意象。
- 对仗：如“陶潜张绪”与“千手观音”，形成意象上的对比。
- 拟人：赋予自然以生命，表现诗人对世界的感受。
主题思想：
整首诗歌围绕对春天的赞美与对美好生活的向往，通过对自然的描绘和对古人的追忆，表达出一种乐观的生活态度与对人间幸福的追求。
意象分析：
意象词汇：
- 杨柳：象征春天与生机，代表着温暖与希望。
- 春光：生机盎然，象征着繁荣与幸福。
- 千手观音：象征慈悲与救助，表现内心的宁静。
- 乐乡：理想的生活状态，象征着人与自然的和谐。
互动学习：
诗词测试：
-
这首诗的作者是： A. 杜甫
B. 沈尹默
C. 李白
D. 白居易 -
“遥忆京中杨柳”中的“遥忆”意为： A. 近距离回忆
B. 远距离怀念
C. 现场回忆
D. 忘记 -
“千手观音”象征着： A. 力量
B. 慈悲
C. 智慧
D. 美丽
答案：
- B
- B
- B
诗词比较与延伸：
相关作品推荐：
- 杜甫《春望》：描写春天的生机与忧国情怀。
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诗词对比：
- 沈尹默的《减字木兰花》与李白的《将进酒》：前者侧重对自然的感悟与哲理思考，后者则展现豪放飘逸的个性和对人生的洒脱态度。
参考资料：
- 《清代诗词选》
- 《中国古典诗词鉴赏》
- 《沈尹默诗文集》