这段话出自宋代任翔龙《沁园春 赠谈命许丈》
客有问余，号曰汝水，逸民者谁。
是胸罗星斗，熟知天命，口分造化，妙泄天机。
百十日前，再三地说，端的秋来攀桂枝。
那时节，果鳌头高跨，鹗首横飞。
君休说是谈非。
是则是干支带得来。
也要他有个、读书种子，一丁不识，富贵何为。
报道长安，梅边春色，早趁东风掠马蹄。
重逢处，办一封好纸，觅状元诗。
原文意思解释
最后更新时间:2026-09-03 18:42:49原文展示:
客有问余，号曰汝水，逸民者谁。是胸罗星斗，熟知天命，口分造化，妙泄天机。百十日前，再三地说，端的秋来攀桂枝。那时节，果鳌头高跨，鹗首横飞。君休说是谈非。是则是干支带得来。也要他有个读书种子，一丁不识，富贵何为。报道长安，梅边春色，早趁东风掠马蹄。重逢处，办一封好纸，觅状元诗。
白话文翻译：
有人问我，你叫汝水，那你是个什么样的隐士呢？我胸中蕴藏着星辰，懂得天命，口中言说着造化，巧妙地泄漏天机。百十天前，我曾再三说明，真正的秋天来时就会去攀摘桂枝。那时，果然是鳌头高昂，鹗鸟在空中翱翔。你可不要说我是在胡说。这些都是干支所带来的。可也要他有个读书的根基，一个字不识，富贵又有什么意义？在长安报道，梅花旁的春色，早已趁着东风掠过马蹄。重逢之际，准备一封好信纸，寻找状元的诗篇。
注释：
- 汝水：指代作者或自称，寓意深远。
- 逸民：隐士，指不愿世俗权利的人。
- 胸罗星斗：形容知识渊博，胸怀宇宙间的智慧。
- 天命：指命运或天意。
- 造化：指自然的创造。
- 干支：古代中国用来记年、记月、记日的系统。
- 状元：古代科举考试中第一名的称号。
诗词背景：
作者介绍：任翔龙，宋代诗人，生平事迹较少，但以其清新的诗风和对自然的观察而著称。
创作背景：此诗创作于宋代，背景为当时文人对隐逸生活的向往与追求，反映了对社会环境的思考及对理想生活的追求。
诗歌鉴赏：
本诗通过对话的形式，展示了诗人对人生、命运和知识的深刻思考。开篇提问，立刻引起读者的注意，展现了诗人不羁的个性和对隐士生活的向往。诗中提到的“胸罗星斗，熟知天命”，不仅表现了诗人的博学多才，也暗示了他对命运的认知与接受。诗中以“百十日前”这一时间节点，回顾了他对未来的预见与思考，展现了他对时光流逝的敏感和对理想生活的追求。此外，“果鳌头高跨，鹗首横飞”形象地描绘了大自然的壮美，也隐喻了诗人志向的高远。
在表达知识与财富的关系时，诗人强调了读书的重要性，认为即便是富贵也需要有文化的基础，否则一切都是空谈。这种对读书的重视反映了宋代文人对知识的崇尚和对社会责任的担当。最后一句“重逢处，办一封好纸，觅状元诗”，既是对未来的美好憧憬，也是对自己理想的坚定追求，情感深厚而充满希望。
诗词解析：
逐句解析：
- 客有问余，号曰汝水，逸民者谁：引入对话，表明自我身份。
- 是胸罗星斗，熟知天命：自我描述，强调知识和命运的理解。
- 口分造化，妙泄天机：展现诗人对自然与人生的深刻洞察。
- 百十日前，再三地说：回忆过去的预言，强调时间的流逝。
- 端的秋来攀桂枝：期待美好时光的来临。
- 那时节，果鳌头高跨，鹗首横飞：描绘自然的壮丽，寓意志向的高远。
- 君休说是谈非：警示对方不要随意判断。
- 是则是干支带得来：强调命运的不可逆转。
- 也要他有个读书种子，一丁不识，富贵何为：指出知识的重要性。
- 报道长安，梅边春色：描绘春天的美好景象。
- 早趁东风掠马蹄：暗示时机的重要性。
- 重逢处，办一封好纸，觅状元诗：展望未来的理想与追求。
修辞手法：
- 比喻：如“胸罗星斗”，比喻博学多才。
- 对仗：诗中多处使用对仗工整的句式，增强了诗的韵律感。
- 拟人：如“东风掠马蹄”，赋予自然以人的行为。
主题思想：整体上，诗歌表达了诗人对命运的深刻理解，对知识的重视，以及对理想生活的追求，情感真挚，意境深远。
意象分析：
意象词汇：
- 星斗：象征知识和智慧。
- 桂枝：象征理想与追求。
- 梅花春色：象征美好时光和希望。
- 东风：象征时机与机遇。
互动学习：
诗词测试：
-
诗中提到的“汝水”代表什么？
- A. 自我身份
- B. 地名
- C. 水的象征
- D. 书籍
-
诗人认为知识的重要性如何？
- A. 无关紧要
- B. 影响命运
- C. 仅为装饰
- D. 只在于考试
-
“果鳌头高跨，鹗首横飞”描绘了什么意象？
- A. 自然的壮丽
- B. 人生的无常
- C. 书法的美
- D. 友情的珍贵
答案：
- A
- B
- A
诗词比较与延伸：
相关作品推荐：
- 李白《将进酒》
- 苏轼《水调歌头》
诗词对比：
- 任翔龙的《沁园春 赠谈命许丈》与李白的《将进酒》都强调了对理想生活的追求和对人生价值的思考，但前者更注重知识的积累，后者则表达了对人生短暂的感慨与豪放。
参考资料：
- 《宋代诗词选》
- 《古诗词鉴赏辞典》
- 《中国古典诗词解析》