这段话出自元代刘基《长安有狭邪行》
大道坦荡荡，狭路能摧车。
大道少人行，狭路争走趋。
狭路险以捷，大道平而迂。
所以狭路间，叠足不惮劬。
嶒崚磨为光，窊坳辗成渠。
峻滑无涩踵，攀缘有牵裾。
騧骊踠蹄踸，仆从赪肩呼。
清霜晨入袂，白露夜沾襦。
扰扰极追奔，营营竞须臾。
穷通乃定命，得丧岂异途。
君子遵义路，诡御非吾驱。
灭趾祸难悔，素履戒匆踰。
那能恸阮籍，何用泣扬朱。
长安有狭邪，虽捷焉所如。
原文意思解释
最后更新时间:2026-08-11 22:24:34原文展示
长安有狭邪行
作者: 刘基 〔元代〕
大道坦荡荡，狭路能摧车。
大道少人行，狭路争走趋。
狭路险以捷，大道平而迂。
所以狭路间，叠足不惮劬。
嶒崚磨为光，窊坳辗成渠。
峻滑无涩踵，攀缘有牵裾。
騧骊踠蹄踸，仆从赪肩呼。
清霜晨入袂，白露夜沾襦。
扰扰极追奔，营营竞须臾。
穷通乃定命，得丧岂异途。
君子遵义路，诡御非吾驱。
灭趾祸难悔，素履戒匆踰。
那能恸阮籍，何用泣扬朱。
长安有狭邪，虽捷焉所如。
白话文翻译
整首诗意在表现人生道路的选择与取舍。大道宽阔而少人走，狭路虽然险峻却是人们争相奔赴的方向。狭路虽险却能带来捷径，而大道虽然平坦却往往曲折。人们在狭路上踱步不怕艰难，经历磨砺也能成就光辉。诗中提到的“君子”遵循正义之路，避免被诡计所驱动，强调了道德与选择的重要性。最终，作者强调了命运的不可预知，无论是得失、荣辱，最终都归于同一条路。
注释
- 坦荡荡：形容道路宽阔平坦。
- 狭路：形容道路狭窄，行走困难。
- 穷通乃定命：意为人的命运在于是否能顺利通达。
- 君子：指有德行的人。
- 恸阮籍：阮籍是三国时期的文人，因忧愁而哭泣，意指悲伤。
诗词背景
作者介绍：刘基，字梦得，号千丈，元代文学家，擅长诗词、散文，兼通理学，作品风格典雅，常表达对人生、社会的深刻思考。
创作背景：此诗创作于刘基所处的元代，社会动荡，诗人对人生选择的思考反映了当时人们的心理状态，尤其是在面对复杂人生时的困惑与抉择。
诗歌鉴赏
《长安有狭邪行》是一首借助对比的方式，探讨人生道路选择的诗作。刘基通过“大道”和“狭路”的对比，展现出人生的多样性与复杂性。诗中提到的大道，象征着传统、安稳的生活，而狭路则代表了冒险与挑战。尽管狭路险阻重重，却也可能带来更快的成功与实现理想的机会。
此外，诗中对“君子”的提及，强调了道德与选择的紧密关系，提示人们在追求目标时应保持正直与坚守原则。最后，诗的结尾部分通过对阮籍的提及，表达了对人生苦短与不得志的感慨，暗示命运的无常。
整首诗语言简练，意象丰富，通过生动的描绘与深邃的哲理，给读者留下了深刻的思考空间。
诗词解析
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逐句解析：
- 大道宽阔，人少走，狭路人争走。
- 狭路虽险却可能更快，大道虽平却常常曲折。
- 人们在狭路上不怕艰难，经历磨练成就非凡。
- 像骏马般奔走，仆人呼唤着。
- 清霜与白露，描绘早晨与夜晚的景象。
- 人生匆忙追逐，如同竞赛一般。
- 命运的起伏在于选择，得失都是命中注定。
- 君子应遵循正义之路，避免走歪门邪道。
- 失足后悔难以弥补，行走需谨慎。
- 阮籍悲痛无助，朱唇何用哀叹。
- 长安虽有狭路，但捷径又能去向何方？
-
修辞手法：
- 对比：大路与狭路的对比，突出选择的复杂性。
- 比喻：如“穷通乃定命”，隐喻人生的起伏。
- 象征：狭路象征冒险，大道象征安稳。
-
主题思想：表现人生选择的重要性，强调道德与理想的结合，警示人们在追求理想时应谨慎行事，避免陷入歧途。
意象分析
- 狭路：象征人生的挑战与冒险。
- 大路：象征传统与安稳的生活方式。
- 君子：道德与理想的象征。
- 清霜、白露：自然景象象征时间的流逝与人生的短暂。
互动学习
诗词测试：
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诗中“大道”与“狭路”的主要区别是什么？
- A. 人多与人少
- B. 安稳与挑战
- C. 宽阔与狭窄
- D. 以上皆是
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刘基在诗中如何看待命运？
- A. 命运完全可控
- B. 命运是不可知的
- C. 命运与努力无关
- D. 命运只在一条道路上
答案：
- D
- B
诗词比较与延伸
相关作品推荐：
- 《静夜思》李白：探讨人生的思乡与孤独。
- 《登高》杜甫：表现人生的无奈与感慨。
诗词对比：
- 与《长恨歌》相比，刘基的诗更注重对人生选择的思考，而白居易的作品则更强调情感的深邃与历史感。
参考资料
- 《元代文学史》
- 《中国古代诗词鉴赏指南》
- 《诗经》与《楚辞》的比较研究