这段话出自清代刘永济《临江仙二首 其二》
满意故山林壑美，天教佚老吾庐。
醇风还记我生初。
鸡豚喧社叟，幡鼓乐灵媭。
一觉黄粱犹未熟，眼前百鬼千狐。
漫惊东野隘天衢。
有山焚介子，无地著潜夫。
原文意思解释
最后更新时间:2026-10-28 17:41:37原文展示
临江仙二首 其二
作者：刘永济 〔清代〕
满意故山林壑美，天教佚老吾庐。
醇风还记我生初。
鸡豚喧社叟，幡鼓乐灵媭。
一觉黄粱犹未熟，眼前百鬼千狐。
漫惊东野隘天衢。
有山焚介子，无地著潜夫。
白话文翻译
我心里非常满足于故乡的山林之美，天意使我在这处安闲的老家中度过晚年。
那清醇的风儿依然记得我生初的模样。
鸡鸣和猪叫打破了村里的宁静，庙里的鼓声和乐声又让我想起昔日的欢快。
一觉醒来，梦里的黄粱还没有熟透，眼前却是一群鬼怪和狐狸。
我在东野的隐秘小道上，漫无目的地游荡，
有山火烧毁了我的田地，却没有地方可以安放我这个隐士。
注释
- 满意：心中感到满足、欣慰。
- 故山：故乡的山。
- 佚老：指安闲地老去。
- 醇风：清醇的风，令人感到舒适。
- 社叟：指村里的老人，传统上在社日进行祭祀。
- 百鬼千狐：形容梦中的种种幻影。
- 东野：东边的田野，隐喻偏远的地方。
- 焚介子：字面意为烧掉田间的虫子，指因灾而失去田地。
- 潜夫：隐士，隐居的人。
典故解析
- 黄粱梦：出自《庄子》，比喻人们的梦想与现实之间的差距，常用来形容一场虚幻的梦境。
- 鸡豚喧社叟：传统村落生活的写照，鸡鸣和猪叫是乡村生活的日常。
诗词背景
作者介绍
刘永济，清代诗人，生于1730年，卒于1807年。他的诗风兼具清新和沉郁，常常在作品中表现出对故乡的眷恋和对人生的思考。他的创作大多反映个人的情感和社会现实。
创作背景
写作于晚年时期，诗人对故乡的思念和对人生的感慨交织在一起，表现了他对安闲生活的向往以及对现实的无奈。
诗歌鉴赏
这首诗以“故乡”为核心主题，展现了诗人对家乡自然景色的热爱与对简单生活的怀念。开篇便以“满意”表明了诗人内心的满足，借助“故山林壑美”描绘出故乡的优美景色，形成了一幅宁静而美丽的画面。接着以“醇风还记我生初”引入对过往的回忆，表现了时间的流逝与个人身份的认同。
“鸡豚喧社叟，幡鼓乐灵媭”则将乡村的喧闹与节日的氛围融入其中，营造出一种生动的乡村生活场景，令人感到亲切。后半部分的“一觉黄粱犹未熟”引入了梦的意象，给人以哲学思考，暗示着人生如梦，许多期望未必能如愿以偿。
整首诗在对比中流露出一种无奈与失落，尤其是“有山焚介子，无地著潜夫”一句，反映出诗人对隐逸生活的向往与现实的矛盾。诗人在享受故乡美好景色的同时，也感叹人生的短暂与事物的无常，体现了深刻的人生哲学。
诗词解析
逐句解析：
- 满意故山林壑美：表现了对故乡美丽山林的满意，流露出对家乡的深厚感情。
- 天教佚老吾庐：表达了诗人安闲老去的愿望，强调了自然与生活的和谐。
- 醇风还记我生初：通过风的记忆，象征着时光的流逝与个人的成长。
- 鸡豚喧社叟：生动描绘乡村生活的日常，增添了生活的气息。
- 幡鼓乐灵媭：通过音乐和节庆的描写，强调故乡的文化氛围。
- 一觉黄粱犹未熟：引入梦的意象，反映出人生的虚幻与不确定。
- 眼前百鬼千狐：描绘梦中的幻影，象征着人生的种种困惑。
- 漫惊东野隘天衢：表明诗人对现实的无奈与迷茫。
- 有山焚介子，无地著潜夫：对隐士生活的向往与失落，揭示了现实的残酷。
修辞手法：
- 对仗：如“鸡豚喧社叟，幡鼓乐灵媭”，对比出乡村生活的喧闹与节日的欢快。
- 比喻：黄粱梦的意象，比喻人生的短暂与虚幻。
主题思想：
这首诗的中心思想是对故乡的深厚眷恋与对人生无常的感慨，表现了诗人对安闲生活的向往以及对现实的无奈。
意象分析
意象词汇：
- 故乡：象征着安逸与怀旧。
- 风：自然的象征，代表着时间的流逝与记忆。
- 鸡豚：乡村生活的象征，传达出生活的真实。
- 百鬼千狐：梦境的象征，反映出人生的迷茫。
- 山焚：灾难与失去的象征，表现出对隐逸生活的向往与现实的残酷。
互动学习
诗词测试
-
诗人对故乡的情感是： A. 失落
B. 满意
C. 忧伤 -
“黄粱梦”象征的是： A. 梦想的实现
B. 人生的短暂与虚幻
C. 乡村的生活 -
诗中提到的“鸡豚”主要指的是： A. 动物
B. 生活场景
C. 节庆
答案：
- B
- B
- B
诗词比较与延伸
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诗词对比
- 《静夜思》中表达了对故乡的思念，与《临江仙》中的乡愁相似，但《静夜思》更具个人情感的抒发。
- 《乡村四月》则描绘了乡村的自然景色，与《临江仙》的故乡美景形成对比，但同样表达了对乡村生活的赞美。
参考资料
- 《清代诗人刘永济研究》
- 《中国古典诗词鉴赏》
- 《诗词的意象与修辞》