这段话出自唐代欧阳衮《南涧寺》
春寺无人乱鸟啼，藤萝阴磴野僧迷。
云藏古壁遗龙象，
草没香台抱鹿麛。
松籁泠泠疑梵呗，柳烟历历见招提。
为耽寂乐亲禅侣，莫怪闲行费马蹄。
原文意思解释
最后更新时间:2026-08-11 21:42:34原文展示:
春寺无人乱鸟啼，
藤萝阴磴野僧迷。
云藏古壁遗龙象，
草没香台抱鹿麛。
松籁泠泠疑梵呗，
柳烟历历见招提。
为耽寂乐亲禅侣，
莫怪闲行费马蹄。
白话文翻译：
春天的寺庙中无人，只有鸟儿乱鸣；
藤萝蔓延的阴影下，野僧在山径中迷失。
云雾遮住了古老的墙壁，残留着龙和象的形象；
草丛中埋没了香台，鹿和麋鹿互相依偎。
松树的风声阵阵，仿佛是佛教的梵呗；
柳树的烟雾轻轻飘动，可以看到招提。
因喜欢这种寂静的乐趣，我与禅侣相亲相爱；
请不要怪我在闲游中耗费了马蹄的功夫。
注释:
- 春寺：春天的寺庙，象征着宁静和生机。
- 无人乱鸟啼：无人打扰，唯有鸟鸣，表现出孤寂的环境。
- 藤萝阴磴：藤萝的阴影笼罩着山径，营造出一种幽静的气氛。
- 野僧：指没有固定寺院的僧人，体现出一种自由自在的修行生活。
- 古壁遗龙象：古老的墙壁上隐约可见龙和象的形象，象征着佛教文化的遗留。
- 草没香台：草丛覆盖了香台，显示出时间的流逝和荒凉。
- 松籁泠泠：松树间的风声清脆，令人联想到佛教的梵呗（诵经声）。
- 柳烟历历：柳树的烟雾柔和，形象生动地描绘了环境的细腻。
- 耽寂乐：沉迷于寂静的乐趣，展现出诗人的心境。
- 闲行费马蹄：悠闲地游荡，虽然耗费了马的力量，但诗人并不在意。
诗词背景:
作者介绍:
欧阳衮，唐代诗人，生平不详，作品多以山水田园为题材，风格清新脱俗，常表现对自然和隐逸生活的向往。
创作背景:
《南涧寺》创作于春季，诗人游览南涧寺时，感受到寺庙的幽静和自然的和谐，表达了自己对宁静生活的热爱与向往。
诗歌鉴赏：
《南涧寺》是一首描绘自然与人文相结合的诗作，诗人在春天游览一座无人打扰的寺庙，借助细腻的描写，展现出一种宁静而深邃的禅意。全诗从寂静的环境入手，鸟鸣、藤萝、云雾等意象交织在一起，构成了一幅生动的画面。诗中“松籁泠泠疑梵呗”一句，巧妙地将自然的声音与佛教的诵经声联系起来，令人感受到一种灵性的共鸣。通过对环境的细致观察，诗人表达了在这一片宁静中，内心的沉静与满足。
后两句则反映出诗人对闲适生活的珍视与追求。他不在意世俗的功利，宁愿在大自然中流连忘返，享受与禅侣的相处。这种对生活的态度，体现了唐代文人对隐逸生活的向往。
诗词解析:
逐句解析:
- 春寺无人乱鸟啼：描绘春天的寺庙，环境宁静，鸟鸣声此起彼伏。
- 藤萝阴磴野僧迷：藤萝的阴影笼罩着小径，隐喻野僧在此迷失心灵。
- 云藏古壁遗龙象：云雾遮挡古老的墙壁，留下佛教文化的痕迹。
- 草没香台抱鹿麛：草丛覆盖了香台，野生动物相依，显示荒凉。
- 松籁泠泠疑梵呗：松树间的风声清脆，仿佛是佛教的诵经声。
- 柳烟历历见招提：柳树的烟雾轻柔，带来对招提的怀念。
- 为耽寂乐亲禅侣：因沉迷于宁静的乐趣，与禅侣相亲相爱。
- 莫怪闲行费马蹄：请不要责怪我在闲游中耗费马的力量。
修辞手法:
- 比喻：如“松籁泠泠疑梵呗”，将松树的声音比作梵呗，形象生动。
- 拟人：如“藤萝阴磴野僧迷”，使藤萝有了生命，增强了环境的神秘感。
- 对仗：整首诗中多处对仗工整，增强了节奏感。
主题思想:
全诗表达了对宁静生活的向往，透过自然景象和自我感受，展示了诗人对于隐逸生活的热爱与追求，表现出对世俗纷扰的逃避和内心的宁静。
意象分析:
意象词汇:
- 鸟：象征自由与生命，代表自然的声音。
- 藤萝：象征隐逸与幽静，营造出一种神秘的氛围。
- 古壁：象征历史与文化，体现出佛教的传承。
- 香台：象征宗教的仪式与宁静的内心。
- 松：象征坚韧与清高，代表诗人的情志。
- 柳：象征柔和与生机，体现出春天的气息。
互动学习:
诗词测试:
-
诗中提到的“春寺”指的是什么季节的寺庙？ A. 夏天
B. 秋天
C. 春天
D. 冬天 -
“松籁泠泠疑梵呗”中的“松籁”指的是什么？ A. 松树的风声
B. 松树的果实
C. 松树的颜色
D. 松树的根 -
诗人为什么“不怪闲行费马蹄”？ A. 因为他很忙
B. 因为他喜欢宁静的生活
C. 因为他要赶路
D. 因为他不在意时间
答案：
- C
- A
- B
诗词比较与延伸:
相关作品推荐:
- 王维《鹿柴》
- 李白《月下独酌》
诗词对比:
- 王维《鹿柴》：同样描写自然，体现出宁静的心境，但更侧重于景色的渲染。
- 李白《月下独酌》：虽然主题不同，但同样表达了诗人对独处的享受与对自然的热爱。
参考资料:
推荐书目:
- 《唐诗三百首》
- 《中国古代诗歌简史》
- 《唐代诗人研究》
这些资料能够帮助深入理解唐代诗歌的背景及其艺术特色。