这段话出自清代陈德正《归里》
七岁窜遐荒，玉门幸生入。
久霾沙碛场，形骸空骨立。
到门人不识，亲戚尽垂泣。
相对疑梦中，无语声鸣唈。
惊魂滞天外，恍惚招未集。
久客乍还家，反觉非所习。
触物增感端，百忧纷相袭。
往事何足陈，伤心悔无及。
原文意思解释
最后更新时间:2026-08-11 19:53:49归里
作者：陈德正 〔清代〕
原文展示:
七岁窜遐荒，玉门幸生入。
久霾沙碛场，形骸空骨立。
到门人不识，亲戚尽垂泣。
相对疑梦中，无语声鸣唈。
惊魂滞天外，恍惚招未集。
久客乍还家，反觉非所习。
触物增感端，百忧纷相袭。
往事何足陈，伤心悔无及。
白话文翻译：
我七岁时被流放到荒野，机缘巧合地逃入玉门关。
长时间生活在沙漠和荒滩之中，身体却依然空虚如骨。
到家时，亲友都不认识我，眼泪流淌，悲声连连。
面对亲人，我怀疑自己是在梦中，无言以对，心中悲鸣。
我的灵魂仿佛滞留在天外，恍惚之间召唤却无法聚集。
久居他乡，突然回到家，反而感到这里不再熟悉。
触碰周围的事物，感触愈发加深，百种忧愁纷纷袭来。
往事已无足够的回忆，心中只剩下无尽的悔恨。
注释：
- 窜遐荒：流放至遥远的荒野。
- 玉门：指玉门关，古代西域的一个重要关口。
- 霾沙碛场：长时间生活在沙尘暴的荒地。
- 形骸空骨立：身体瘦弱，形同骷髅。
- 到门人不识：回到家乡，亲人竟不再认识我。
- 鸣唈：悲鸣之声。
- 久客乍还家：长时间在外，突然回到家。
诗词背景：
作者介绍：陈德正，清代诗人，因其作品多描绘个人情感与社会现象，深受后人喜爱。 创作背景：此诗写于诗人经历流亡与归乡的情境下，表达了归乡时的陌生感与内心的惆怅。
诗歌鉴赏：
《归里》是一首充满情感波动的诗作，诗人通过回乡的经历，细腻地描绘了流亡生活的苦楚以及归家的复杂感受。诗的前半部分描写了作者在外流亡的孤独与无奈，从“久霾沙碛场，形骸空骨立”可见他在荒凉环境中的苦苦挣扎，身心俱疲。回到家乡的情景则更显得令人心痛，亲人不识，泪流满面，这种久别重逢却又陌生的状态，使人感受到流亡带来的深刻影响。最后几句更是揭示了对往事的无奈与悔恨，表达了对时间流逝、生活变迁的无力感。整首诗通过极具情感的描写，展现了诗人对家乡的思念与对过往的反思，深情而又痛苦，令人回味。
诗词解析：
-
逐句解析：
- 七岁窜遐荒：表达了诗人幼年被迫流亡的悲惨遭遇。
- 玉门幸生入：暗示诗人艰难的归途，带有一丝侥幸。
- 久霾沙碛场：描绘了流亡生涯的艰辛与孤独。
- 形骸空骨立：形容自己身心俱疲的状态。
- 到门人不识：突显回归后的陌生感。
- 亲戚尽垂泣：亲人对他的思念与痛苦。
- 相对疑梦中：表现了诗人内心的迷茫与不知所措。
- 惊魂滞天外：心理上的失落与惊慌。
- 久客乍还家：对家乡的熟悉感消失。
- 触物增感端：触碰事物引发的情感反应。
- 百忧纷相袭：各种忧愁齐齐涌来。
- 往事何足陈：对往事的无奈与伤感。
- 伤心悔无及：内心的痛苦与悔恨。
-
修辞手法：
- 比喻：“形骸空骨立”用形象的比喻表现了诗人的瘦弱。
- 对仗：诗中多处运用对仗工整的句式，增强节奏感。
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主题思想：
- 诗歌的中心思想在于表达对家乡的思念、对流亡生活的无奈以及对人生变迁的深思。诗人通过个人经历，反映了社会动荡对个体命运的影响，情感真挚，令人动容。
意象分析：
- 玉门：象征着人生的困境与流亡。
- 沙碛：象征着荒凉与孤独的生活环境。
- 亲人：象征着归属感与温暖的失去。
互动学习：
诗词测试：
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诗人流亡的年纪是多大？ A. 五岁
B. 七岁
C. 十岁
D. 十二岁 -
诗中提到的“玉门”象征什么？ A. 归属
B. 流亡的痛苦
C. 友谊
D. 战争 -
诗人对往事的态度是？ A. 怀念
B. 无奈
C. 喜悦
D. 忘却
答案：
- B
- B
- B
诗词比较与延伸：
相关作品推荐：
- 《静夜思》李白：同样表达了对故乡的思念。
- 《春望》杜甫：反映了动乱中的归属感。
诗词对比：
- 与李白的《静夜思》对比，两者都表达了对故乡的思念，但《归里》更加强调流亡的无奈与失落，而《静夜思》则更富有个人情感的抒发。
参考资料：
- 《清代诗歌研究》
- 《中国古典诗词鉴赏》
- 《陈德正诗集》