这段话出自元代吴澄《谒金门 依韵和孤蟾四阕》
如何喜。
自喜自知可矣。
天地与人同一理。
世间知者几。
六十循环卦气。
岁岁二分二至。
坎险何妨离附丽。
共谁研底里。
如何乐。
□见孤蟾轮廓。
莫道个中难捉摸。
细寻应会错。
斫桂吴生善谑。
管甚高深广博。
记取嫦娥端的约。
当空圆不落。
如何快。
认得吾庐堪爱。
虚敞玲珑无障碍。
主人常只在。
得此非因赐赉。
得此非因赌赛。
占断这些境界。
僦来成永买。
如何悟。
静看风前雪絮。
飘落晴光明媚处。
易?还似露。
大笑忽然回顾。
日在天心几度。
八万里中元不暮。
往来经熟路。
原文意思解释
最后更新时间:2026-09-04 01:28:55原文展示
《谒金门 依韵和孤蟾四阕》
作者：吴澄 〔元代〕
如何喜。自喜自知可矣。
天地与人同一理。
世间知者几。
六十循环卦气。
岁岁二分二至。
坎险何妨离附丽。
共谁研底里。
如何乐。见孤蟾轮廓。
莫道个中难捉摸。
细寻应会错。
斫桂吴生善谑。
管甚高深广博。
记取嫦娥端的约。
当空圆不落。
如何快。认得吾庐堪爱。
虚敞玲珑无障碍。
主人常只在。
得此非因赐赉。
得此非因赌赛。
占断这些境界。
僦来成永买。
如何悟。静看风前雪絮。
飘落晴光明媚处。
易还似露。
大笑忽然回顾。
日在天心几度。
八万里中元不暮。
往来经熟路。
白话文翻译
如何快乐呢？自我知道，自我喜悦就可以了。
天地与人有着同样的道理。
世间有几人能够理解呢？
六十年循环的卦象，
每年有二分二至。
面对坎坷和险阻，何妨离开附丽的繁华。
又有谁来探讨其中的奥秘呢？
如何能乐呢？看到孤月的轮廓。
不要说其中难以捉摸。
仔细寻觅，应该会有所领悟。
斫月的吴生善于调侃。
管他有多深奥广博。
记得嫦娥的约定。
在空中，她总是圆而不落。
如何才能快呢？认得我的居所十分可爱。
虚敞而玲珑，毫无阻碍。
主人常常就在这里。
得到这一切并非因为赏赐。
也不是因为赌赛。
占据这些境界，
是租来的，成了永恒的拥有。
如何才能悟呢？静静地看风前的雪絮。
在阳光明媚的地方飘落。
这感觉犹如露水。
大笑着忽然回过头。
日子在天心几度。
八万里间中元永不黄昏。
往来在熟悉的路上。
注释
- 孤蟾：指孤独的月亮，蟾蜍本意为蟾蜍，古代常用来指代月亮。
- 嫦娥：中国神话中的月亮女神，与月亮有着密切的关系。
- 卦气：指周易中卦象的变化。
- 二分二至：指春分、秋分和夏至、冬至，是古代天文历法中的重要节气。
诗词背景
作者介绍
吴澄，元代诗人，擅长于诗词创作，其诗作多表现出对哲学、自然的思考，风格清新脱俗。
创作背景
此诗创作于元代，正值社会动荡之时，诗人以诗歌表达自我内心的宁静与对自然的热爱。
诗歌鉴赏
《谒金门 依韵和孤蟾四阕》是一首深邃而优美的诗作。全诗通过“如何”这一反复的问句，引领读者思考快乐、乐趣、快乐的源泉和内心的领悟。诗中表现出诗人对人生的哲理思考，既有对天地自然的感悟，又有对自我内心的观察。孤月的意象贯穿全诗，象征着孤独与宁静，带出一种超然的生活态度。吴澄通过细腻的描写，展现出他对生活的热爱与对理想境界的追求。诗中融合了哲理思考与自然描绘，形成了一种和谐的美感，值得反复品味。
诗词解析
逐句解析
- 如何喜：质问快乐的根源，暗示内心的自知之明。
- 天地与人同一理：强调人与自然的统一性。
- 六十循环卦气：提及周易的哲学思想，反映时间的循环。
- 坎险何妨：面对人生的坎坷，诗人表现出一种豁达的态度。
- 见孤蟾轮廓：孤独的月亮，象征着内心的孤独与思考。
- 认得吾庐堪爱：表达对自己生活环境的热爱，体现一种归属感。
修辞手法
- 比喻：将月亮比喻为孤蟾，增添诗的意象美。
- 拟人：赋予自然以人性，增强诗歌的情感层次。
- 对仗：整首诗多处使用对仗，增强诗歌的韵律感。
主题思想
整首诗的中心思想在于对人生、自然与自我的深刻思考，表现出一种超脱的生活态度，强调内心的平和与愉悦。
意象分析
意象词汇
- 孤蟾：象征孤独与静谧，反映诗人内心的宁静。
- 嫦娥：代表理想与追求，象征诗人对美好事物的向往。
- 雪絮：象征轻盈与纯净，传达一种自然的美感。
互动学习
诗词测试
-
诗中提到的“孤蟾”指代什么？
- A. 太阳
- B. 月亮
- C. 星星
- D. 云彩
-
“如何乐”中乐的源泉是什么？
- A. 财富
- B. 自知之明
- C. 人际关系
- D. 名誉
-
本诗表达了什么样的生活态度？
- A. 追求名利
- B. 超然豁达
- C. 忧愁苦闷
- D. 逃避现实
答案
- B
- B
- B
诗词比较与延伸
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- 苏轼《水调歌头》
诗词对比
与李白的《月下独酌》相比，吴澄的诗更加强调内心的宁静与对生活的感悟，而李白则更多表现出对自由与豪情的追求。
参考资料
- 《元代诗人吴澄研究》
- 《古诗词鉴赏方法》
- 《中国古代文化与哲学》