果渐轮王族，缘超梵帝家。是什么意思

高岫拟耆阇，真乘引妙车。

空中结楼殿，意表出云霞。

后果缠三足，前因感六牙。

宴林薰宝树，水溜滴金沙。

寒谷梅犹浅，温庭橘未华。

台香红药乱，塔影绿篁遮。

果渐轮王族，缘超梵帝家。

晨行踏忍草，夜诵得灵花。

江郡将何匹，天都亦未加。

朝来沿泛所，应是逐仙槎。

原文展示

游法华寺
高岫拟耆阇，真乘引妙车。
空中结楼殿，意表出云霞。
后果缠三足，前因感六牙。
宴林薰宝树，水溜滴金沙。
寒谷梅犹浅，温庭橘未华。
台香红药乱，塔影绿篁遮。
果渐轮王族，缘超梵帝家。
晨行踏忍草，夜诵得灵花。
江郡将何匹，天都亦未加。
朝来沿泛所，应是逐仙槎。

白话文翻译

在高山峻岭上，仿佛是耆阇（即佛教高僧），乘坐着神妙的车驾。
天空中构建了楼殿，意境如同升腾的云霞。
后来的果实缠绕着三足（指三足乌），前因则感应着六牙（指六牙白象）。
在树林中享受着香气扑鼻的宝树，溪水流淌出金色的沙粒。
寒冷的山谷中梅花刚刚开始开放，温暖的庭院中橘子树还未结果。
台上的香气弥漫，红色的药草随风摇曳，塔的影子在绿竹间摇摆。
果实渐渐成熟，仿佛属于轮王（古印度的王族），缘分超越了梵天的家族。
清晨踏上忍草，夜晚诵经得到灵花。
江郡的风光将与之相匹敌，天都的美丽也未必逊色。
今晨我沿着水面荡漾而行，应该是追逐那仙人的木筏。

注释

• 耆阇：古代佛教高僧的称谓。
• 妙车：形容神奇的交通工具，隐喻佛法之深奥。
• 后果、前因：指因果法则，后来的结果与前面的因果关系。
• 忍草：一种植物，通常生长在荒凉的地方。
• 灵花：象征智慧与灵性，可能指佛教的智慧之花。

诗词背景

作者介绍：宋之问，唐代诗人，字子真，号清江，曾任职于朝廷。其诗风清丽、细腻，尤其擅长描绘自然景色和抒发个人情感。

创作背景：此诗创作于游览法华寺时，诗人与自然的亲密接触，感受到佛教的深邃哲理与自然美景的和谐共存，表达了对宗教与自然的敬畏与欣赏。

诗歌鉴赏

《游法华寺》是一首充满宗教意蕴和自然美的诗歌。诗中通过描绘法华寺的美丽景色，表现了作者对佛教理念的理解与敬仰。开篇“高岫拟耆阇”句，营造出一种高远的意境，仿佛身处于一个超脱世俗的境界。接下来的描写，诗人利用“空中结楼殿”和“意表出云霞”展示了法华寺的宏伟壮丽，仿佛其建筑物悬浮在空中，与天际的云霞融为一体。

诗中的因果关系也值得关注，例如“后果缠三足，前因感六牙”，不仅展现了佛教的因果法则，也暗示了自然界中万事万物的相互联系。随后，诗人通过对自然的细致描写，营造出一种宁静、和谐的氛围，如“寒谷梅犹浅，温庭橘未华”，展现了四季变化带来的细腻感受。

整首诗在结构上层次分明，情感真挚，表现了作者对自然与宗教的深思，令人感受到一种超然脱俗的境界。

诗词解析

逐句解析：

• 高岫拟耆阇：高山仿佛是佛教高僧，隐喻佛教的庄严。
• 真乘引妙车：真理引领着智慧的车驾，象征追求真理。
• 空中结楼殿：楼殿在空中构建，意境高远。
• 意表出云霞：象征美好的思想如云霞般绚烂。

修辞手法：

• 比喻：如“高岫拟耆阇”，用高山比作高僧，增强了诗的宗教色彩。
• 对仗：如“寒谷梅犹浅，温庭橘未华”，平衡了诗句的节奏。
• 拟人：水流如金沙，赋予了自然以生命。

主题思想：表达了对佛教哲学的敬意和对自然美景的赞美，传达了人们在追求真理和自然和谐中所获得的宁静与智慧。

意象分析

意象词汇：

• 高岫：象征崇高、超脱的境界。
• 妙车：代表智慧的引导与启迪。
• 宝树：象征富饶与灵性。
• 灵花：象征智慧的结晶。

互动学习

诗词测试：

1. 诗中提到的“耆阇”指的是：

   • A. 高僧
   • B. 王族
   • C. 学者

2. “寒谷梅犹浅”中“寒谷”表示：

   • A. 冷静
   • B. 寒冷的山谷
   • C. 暖和的地方

3. 诗的主题主要是：

   • A. 追求财富
   • B. 崇拜自然与宗教
   • C. 个人情感的抒发

答案：

1. A
2. B
3. B

诗词比较与延伸

相关作品推荐：

• 王维《鹿柴》
• 李白《庐山谣》

诗词对比： 可以将《游法华寺》与王维的《鹿柴》进行对比，前者侧重于宗教哲学与自然的结合，而后者则更加注重隐逸的生活与自然的契合。两首诗在意境上各有千秋，均展现了诗人对自然与心灵的深入思考。

参考资料

• 《唐诗三百首》
• 《中国古典诗词鉴赏》
• 《唐代诗人传记》