也知青女嫁滕六，巽二何须强作媒。是什么意思

际晚江风刮面来，晓寒已去却重回。

也知青女嫁滕六，巽二何须强作媒。

兰溪解舟四首

作者: 杨万里 〔宋代〕

原文展示:

际晚江风刮面来，晓寒已去却重回。也知青女嫁滕六，巽二何须强作媒。

白话文翻译:

江边的晚风轻轻吹来，晨间的寒意已散去，却又重回。也知道那位青女会嫁给滕六，巽二何必强行做媒呢？

注释:

• 际晚: 晚上的边际，指傍晚时分。
• 刮面来: 风吹到脸上，形象地描绘出江风的感觉。
• 晓寒: 清晨的寒气。
• 重回: 重新回到寒冷的感觉。
• 青女: 年轻的女子。
• 滕六: 可能是指一个名叫滕六的人。
• 巽二: 可能指另一个人，名字或称号。
• 强作媒: 强行充当媒人，意指不必要的干预。

典故解析:

“滕六”与“巽二”可能是当时社会中某些较为知名的人物，他们的婚配关系可能引发了诗人对社会婚姻现象的思考。诗中提到的“青女”则象征着年轻的爱情与婚姻选择的自由。

诗词背景:

• 作者介绍: 杨万里，字廷秀，号阮亭，江西吉水人，宋代著名诗人。以其清新自然的风格著称，常描写自然景物和人情世态。
• 创作背景: 此诗写于诗人晚年的某次江边游玩，借景抒情，表达自己对婚姻自由的思考。

诗歌鉴赏:

这首诗通过描绘江边的晚风和晨寒，构建了一种清新而略带忧愁的氛围。诗人运用简单的意象，传达出对年轻女子婚姻选择的无奈与理解。风的轻拂和寒意的回归，象征着时间的流逝与生活的循环，暗示着人生中的种种不如意。诗中提到的“滕六”和“巽二”则是对当时社会婚姻观念的反思，诗人似乎在质疑传统婚姻的安排，表现出对年轻人自由选择权的支持和对束缚的反感。整首诗在简约的语言中蕴含了深邃的社会意义，体现出杨万里对人性与社会的深刻洞察。

诗词解析:

• 逐句解析:

  1. 际晚江风刮面来: 描绘晚上的江边，风轻轻拂面，感受到自然的清新。
  2. 晓寒已去却重回: 清晨的寒气虽然消散，但又似乎回来了，暗示生活中的反复与无常。
  3. 也知青女嫁滕六: 表达对青女嫁给滕六的知情，显露出对她婚姻的关注。
  4. 巽二何须强作媒: 对于巽二的强行做媒表示不解，反映出对婚姻自主选择的支持。

• 修辞手法:

  • 比喻: “刮面来”形象地展示了风的轻柔。
  • 拟人: 寒意的“重回”赋予自然现象以人的情感。
  • 对仗: 诗句对称，营造出和谐的音韵美。

• 主题思想: 诗歌的中心思想在于对婚姻自由的追求与对传统婚姻观念的反思，表现出对年轻人的关心和理解。

意象分析:

• 江风: 象征自由与清新，代表自然的力量。
• 晓寒: 代表时间的流逝与生活的无常。
• 青女: 代表年轻人的爱情与婚姻选择。
• 滕六与巽二: 代表传统婚姻观念的权威。

互动学习:

• 诗词测试:

  1. 诗中提到的“青女”代表什么？ A. 年轻的女子
     B. 老年妇女
     C. 童年女孩
     D. 妇女

  2. “晓寒已去却重回”中的“重回”指的是什么？ A. 晨寒又来了
     B. 冬天又来了
     C. 晚风又来了
     D. 春天又来了

  3. 诗人对婚姻选择的态度是？ A. 反对
     B. 支持
     C. 无所谓
     D. 不关心

答案:

1. A
2. A
3. B

诗词比较与延伸:

• 相关作品推荐:

  • 陶渊明《归园田居》
  • 李白《将进酒》

• 诗词对比:

  • 杨万里的《兰溪解舟》与陶渊明的《归园田居》都表现出对自然的热爱与对人生态度的反思。杨万里的诗更侧重于社会现象，而陶渊明则强调个人归隐的理念。

参考资料:

• 《宋诗三百首》
• 《杨万里诗集》
• 《中国古代诗词鉴赏》