这段话出自宋代仲并《次韵病起二首》
不妨佳句太频频，还得愁中眼渐明。
好是维摩病初醒，又将口业起纷争。
原文意思解释
最后更新时间:2026-09-03 20:40:50诗词名称: 次韵病起二首
作者: 仲并 〔宋代〕
原文展示:
不妨佳句太频频，还得愁中眼渐明。
好是维摩病初醒，又将口业起纷争。
白话文翻译：
即使美好的诗句写得多么频繁，心中的愁苦却渐渐清晰。
如同维摩诘病愈初醒，口中又要引发纷争。
注释:
- 佳句：美好的诗句。
- 频频：频繁，形容写作多。
- 愁中：在愁苦中。
- 眼渐明：眼前的事物渐渐明了，指内心的领悟。
- 维摩：维摩诘，佛教中的一位大菩萨，以智慧著称。
- 口业：口中所说的话，指言语行为。
- 纷争：争论、争吵。
诗词背景：
作者介绍：仲并，生平资料不详，属于宋代诗人，作品多以抒情见长，常常用典雅的语言表达内心的感受与对社会的思考。
创作背景：这首诗是在作者生病期间所作，传达了他在病痛中对人生的思考和感悟，体现了人面对苦难时的反思与自省。
诗歌鉴赏：
这首诗以生病为切入点，表达了诗人对生活的深刻思考。首句“不妨佳句太频频”，诗人自谦，认为即使写下了许多美好的句子，却依然无法掩盖内心的愁苦。这种愁苦并不是简单的情绪，而是在经历病痛、面对生死的关头，逐渐领悟到的生命真谛。第二句的“眼渐明”，展现了一种从愁苦中走向觉悟的过程，意味着在经历痛苦后，内心的看法逐渐清晰，愁苦的本质被揭示出来。
“好是维摩病初醒”一句，通过提及佛教中的维摩诘，暗示着经过病痛的洗礼后，获得了更高的智慧和觉悟。维摩诘在佛教中是智慧与慈悲的象征，诗人借此表明，病痛并非全然负面，而是可能成为领悟人生的契机。但是，诗的最后一句“又将口业起纷争”，则揭示了在获得智慧后，人们的言语仍然可能引发争论，反映出人与人之间沟通的不易，呼应了诗人内心的矛盾与挣扎。
整体来说，这首诗不仅仅是对生病经历的抒发，更是对人生命运的深刻思考，展现了诗人在病痛中所感悟到的生活哲理。
诗词解析：
逐句解析：
- 不妨佳句太频频：诗人虽然写了很多美好的诗句，但这并不能弥补他内心的愁苦。
- 还得愁中眼渐明：在愁苦中，反而让他对生活的理解逐渐清晰。
- 好是维摩病初醒：借用维摩诘病愈后的智慧，表明经历痛苦后可以获得新的领悟。
- 又将口业起纷争：虽然领悟了，但人们的言辞依然可能引发争论，暗示人与人之间的沟通障碍。
修辞手法：
- 对仗：诗中“佳句”与“愁中”，“病初醒”与“口业起纷争”形成对仗，增强了诗的韵律感。
- 典故：引用了维摩诘的典故，增强了诗句的深度和内涵。
主题思想： 这首诗的中心思想在于探讨生病与智慧之间的关系，表达人在苦难中获得智慧的可能性，以及在沟通中面临的种种挑战，反映出一种对生活的辩证思考。
意象分析：
- 佳句：象征艺术创作的美好。
- 愁中：象征内心的痛苦与挣扎。
- 维摩：象征智慧与觉悟。
- 口业：象征人与人之间的沟通与争论。
互动学习：
诗词测试：
-
诗中提到的“维摩”是谁？
- A. 一位诗人
- B. 一位佛教菩萨
- C. 一位文人
- D. 一位历史人物
-
诗人认为，即使写了很多“佳句”，内心的感受是怎样的？
- A. 愉快
- B. 迷茫
- C. 愁苦
- D. 平静
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“口业起纷争”中“口业”指的是什么？
- A. 口头禅
- B. 言辞行为
- C. 口腔疾病
- D. 语言艺术
答案：
- B
- C
- B
诗词比较与延伸：
相关作品推荐：
- 《病中吟》：同样是以病痛为主题的诗作，表达了对人生的感悟。
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诗词对比：
- 仲并的《次韵病起二首》与李白的《月下独酌》：两者都在反映内心的情感，但仲并更侧重于病痛带来的思考，而李白则展现了豪放与孤独的情感。
参考资料：
- 《宋代诗词选》
- 《中国古代诗词鉴赏》
- 《诗经与古典诗词研究》