这段话出自明代方孝孺《蜀府敬慎斋》
天降大命，孔神而明。
巍巍天位，匪德莫承。
赫赫圣皇，天实子之。
奄宅九有，丕冒四夷。
百辟是临，兆民是使。
何远弗绥，何悍弗靡。
德威所加，孰不震惊。
尚笃祗慎，以奉天明。
矧惟哲王，有此大国。
天子之祐，之宠之锡。
君于西土，厥壤汪汪。
乔岷大江，式固其疆。
有臣有民，有邻有辅。
外有戎羌，于徼于圉。
匪格以诚，孰克潜孚。
匪治以仁，疲羸曷苏。
教之禦之，以恩以礼。
攘之训之，威武岂弟。
天有显任，举集王躬。
惟克敬慎，乃宁家邦。
惟圣天子，肇基百世。
众建藩辅，以匡来裔。
厥或罔恭，民亦罔从。
厥或弗慎，下孰敢信。
惟王迪德，懋昭大猷。
日宣圣学，以祗天休。
愔愔于思，夔夔于守。
穆穆语言，不惊左右。
视乎在服，有秩有伦。
视乎在廷，纪法具陈。
视乎禁卫，动有矩律。
视乎郊圻，靡有怠逸。
云孰致之，敬慎使然。
惟克敬慎，乃罔有愆。
惟尔今王，天子攸倚。
四国攸喜，下民攸恃。
王于斋宫，吉士祁祁。
教言徐徐，温其有仪。
跹跹黄发，忠嘉启告。
直辞靡挠，不怒以笑。
古昔格王，永有烈光。
彼或慢肆，福禄靡常。
王耽稽古，天下取则。
宜其邦国，稽古惟王。
邦国以康，㣧嗣用昌。
天佑大明，藩辅多贤。
宜于民人，于千万年。
原文意思解释
最后更新时间:2026-09-28 17:11:41原文展示:
天降大命，孔神而明。巍巍天位，匪德莫承。赫赫圣皇，天实子之。奄宅九有，丕冒四夷。百辟是临，兆民是使。何远弗绥，何悍弗靡。德威所加，孰不震惊。尚笃祗慎，以奉天明。矧惟哲王，有此大国。天子之祐，之宠之锡。君于西土，厥壤汪汪。乔岷大江，式固其疆。有臣有民，有邻有辅。外有戎羌，于徼于圉。匪格以诚，孰克潜孚。匪治以仁，疲羸曷苏。教之禦之，以恩以礼。攘之训之，威武岂弟。天有显任，举集王躬。惟克敬慎，乃宁家邦。惟圣天子，肇基百世。众建藩辅，以匡来裔。厥或罔恭，民亦罔从。厥或弗慎，下孰敢信。惟王迪德，懋昭大猷。日宣圣学，以祗天休。愔愔于思，夔夔于守。穆穆语言，不惊左右。视乎在服，有秩有伦。视乎在廷，纪法具陈。视乎禁卫，动有矩律。视乎郊圻，靡有怠逸。云孰致之，敬慎使然。惟克敬慎，乃罔有愆。惟尔今王，天子攸倚。四国攸喜，下民攸恃。王于斋宫，吉士祁祁。教言徐徐，温其有仪。跹跹黄发，忠嘉启告。直辞靡挠，不怒以笑。古昔格王，永有烈光。彼或慢肆，福禄靡常。王耽稽古，天下取则。宜其邦国，稽古惟王。邦国以康，㣧嗣用昌。天佑大明，藩辅多贤。宜于民人，于千万年。
白话文翻译：
天降大命，非常神圣而光明。高高的天位，没有德行无法继承。显赫的圣皇，天确实赋予了他。统治九州，广泛覆盖四方。百官临朝，亿万民众听命。无论多远都能安抚，无论多强悍都能驯服。德行和威严所及，谁不感到震惊。还要更加恭敬谨慎，以侍奉天命。何况是明智的君王，拥有这样的大国。天子的保佑，宠爱和赏赐。君王在西土，土地广阔。岷山和大江，坚固其疆域。有臣民，有邻国，有辅佐。外有戎羌，在边疆和要塞。不以真诚来感化，谁能潜移默化。不以仁政来治理，疲惫的民众如何复苏。教导和防御，以恩德和礼节。抵御和训诫，以威武和和蔼。天有明显的任命，集中于君王。只有恭敬谨慎，才能安定国家。圣明的天子，奠基百世。众多建立藩辅，以辅助后代。如果有不恭敬，民众也不会跟随。如果有不谨慎，下属谁敢信任。君王要发扬德行，显扬大计。每天宣扬圣学，以敬奉天命。沉思和守护，言语庄重，不惊动左右。看在职位上，有序有理。看在朝廷上，法律规章齐全。看在禁卫中，行动有规矩。看在郊外，没有怠慢和放纵。是谁能做到这些，是恭敬谨慎的结果。只有恭敬谨慎，才能没有过失。现在的君王，天子所倚重。四方所喜爱，民众所依靠。君王在斋宫，贤士众多。教诲缓缓，温和有礼。白发苍苍，忠言启告。直言不屈，不怒而笑。古代的君王，永远有光辉。如果有怠慢放纵，福禄无常。君王沉迷于古道，天下效法。适宜其国家，古道惟君王。国家因此安康，后代因此昌盛。天佑大明，藩辅多贤。适宜于民众，千秋万代。
注释:
- 天降大命：指天命所归，君王受命于天。
- 孔神而明：非常神圣而光明。
- 巍巍天位：高高的天位，指君王的地位。
- 匪德莫承：没有德行无法继承。
- 赫赫圣皇：显赫的圣皇，指君王。
- 奄宅九有：统治九州。
- 丕冒四夷：广泛覆盖四方。
- 百辟是临：百官临朝。
- 兆民是使：亿万民众听命。
- 何远弗绥：无论多远都能安抚。
- 何悍弗靡：无论多强悍都能驯服。
- 德威所加：德行和威严所及。
- 尚笃祗慎：还要更加恭敬谨慎。
- 矧惟哲王：何况是明智的君王。
- 天子之祐：天子的保佑。
- 之宠之锡：宠爱和赏赐。
- 君于西土：君王在西土。
- 厥壤汪汪：土地广阔。
- 乔岷大江：岷山和大江。
- 式固其疆：坚固其疆域。
- 有臣有民：有臣民。
- 有邻有辅：有邻国，有辅佐。
- 外有戎羌：外有戎羌。
- 于徼于圉：在边疆和要塞。
- 匪格以诚：不以真诚来感化。
- 孰克潜孚：谁能潜移默化。
- 匪治以仁：不以仁政来治理。
- 疲羸曷苏：疲惫的民众如何复苏。
- 教之禦之：教导和防御。
- 以恩以礼：以恩德和礼节。
- 攘之训之：抵御和训诫。
- 威武岂弟：以威武和和蔼。
- 天有显任：天有明显的任命。
- 举集王躬：集中于君王。
- 惟克敬慎：只有恭敬谨慎。
- 乃宁家邦：才能安定国家。
- 惟圣天子：圣明的天子。
- 肇基百世：奠基百世。
- 众建藩辅：众多建立藩辅。
- 以匡来裔：以辅助后代。
- 厥或罔恭：如果有不恭敬。
- 民亦罔从：民众也不会跟随。
- 厥或弗慎：如果有不谨慎。
- 下孰敢信：下属谁敢信任。
- 惟王迪德：君王要发扬德行。
- 懋昭大猷：显扬大计。
- 日宣圣学：每天宣扬圣学。
- 以祗天休：以敬奉天命。
- 愔愔于思：沉思。
- 夔夔于守：守护。
- 穆穆语言：言语庄重。
- 不惊左右：不惊动左右。
- 视乎在服：看在职位上。
- 有秩有伦：有序有理。
- 视乎在廷：看在朝廷上。
- 纪法具陈：法律规章齐全。
- 视乎禁卫：看在禁卫中。
- 动有矩律：行动有规矩。
- 视乎郊圻：看在郊外。
- 靡有怠逸：没有怠慢和放纵。
- 云孰致之：是谁能做到这些。
- 敬慎使然：是恭敬谨慎的结果。
- 乃罔有愆：才能没有过失。
- 惟尔今王：现在的君王。
- 天子攸倚：天子所倚重。
- 四国攸喜：四方所喜爱。
- 下民攸恃：民众所依靠。
- 王于斋宫：君王在斋宫。
- 吉士祁祁：贤士众多。
- 教言徐徐：教诲缓缓。
- 温其有仪：温和有礼。
- 跹跹黄发：白发苍苍。
- 忠嘉启告：忠言启告。
- 直辞靡挠：直言不屈。
- 不怒以笑：不怒而笑。
- 古昔格王：古代的君王。
- 永有烈光：永远有光辉。
- 彼或慢肆：如果有怠慢放纵。
- 福禄靡常：福禄无常。
- 王耽稽古：君王沉迷于古道。
- 天下取则：天下效法。
- 宜其邦国：适宜其国家。
- 稽古惟王：古道惟君王。
- 邦国以康：国家因此安康。
- 㣧嗣用昌：后代因此昌盛。
- 天佑大明：天佑大明。
- 藩辅多贤：藩辅多贤。
- 宜于民人：适宜于民众。
- 于千万年：千秋万代。
诗词背景:
作者介绍: 方孝孺（1357-1402），明代著名文学家、思想家，字希直，号敬斋，浙江绍兴人。他是明初著名的文学家和政治家，以文学才华和忠诚著称。他的文学作品多以儒家思想为指导，强调道德修养和政治责任。《蜀府敬慎斋》是他的代表作之一，体现了他的政治理念和对君王的期望。
创作背景: 这首诗是方孝孺为蜀王朱椿所作，蜀王是明太祖朱元璋的第十一子，封地在四川。诗中表达了方孝孺对蜀王的期望，希望他能以德治国，恭敬谨慎，以安定国家，维护天子的权威。
诗歌鉴赏：
这首诗以天命、德行、威严为核心，通过对君王的期望和劝诫，展现了方孝孺的政治理念和对国家的关怀。诗中反复强调“敬慎”二字，体现了儒家思想中的谨慎和敬畏天命的态度。方孝孺通过丰富的意象和修辞手法，如“巍巍天位”、“赫赫圣皇”等，增强了诗歌的庄严感和权威感。同时，诗中也体现了对君王的忠诚和对国家的责任感，希望通过君王的德行和威严，实现国家的安定和繁荣。
诗词解析:
逐句解析:
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天降大命，孔神而明。
- 天命所归，非常神圣而光明。
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巍巍天位，匪德莫承。
- 高高的天位，没有德行无法继承。
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赫赫圣皇，天实子之。
- 显赫的圣皇，天确实赋予了他。
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奄宅九有，丕冒四夷。
- 统治九州，广泛覆盖四方。
-
百辟是临，兆民是使。
- 百官临朝，亿万民众听命。
-
何远弗绥，何悍弗靡。
- 无论多远都能安抚，无论多强悍都能驯服。
-
德威所加，孰不震惊。
- 德行和威严所及，谁不感到震惊。
-
尚笃祗慎，以奉天明。
- 还要更加恭敬谨慎，以侍奉天命。
-
矧惟哲王，有此大国。
- 何况是明智的君王，拥有这样的大国。
-
天子之祐，之宠之锡。
- 天子的保佑，宠爱和赏赐。
-
君于西土，厥壤汪汪。
- 君王在西土，土地广阔。
-
乔岷大江，式固其疆。
- 岷山和大江，坚固其疆域。
-
有臣有民，有邻有辅。
- 有臣民，有邻国，有辅佐。
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外有戎羌，于徼于圉。
- 外有戎羌，在边疆和要塞。
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匪格以诚，孰克潜孚。
- 不以真诚来感化，谁能潜移默化。
-
匪治以仁，疲羸曷苏。
- 不以仁政来治理，疲惫的民众如何复苏。
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教之禦之，以恩以礼。
- 教导和防御，以恩德和礼节。
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攘之训之，威武岂弟。
- 抵御和训诫，以威武和和蔼。
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天有显任，举集王躬。
- 天有明显的任命，集中于君王。
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惟克敬慎，乃宁家邦。
- 只有恭敬谨慎，才能安定国家。
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惟圣天子，肇基百世。
- 圣明的天子，奠基百世。
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众建藩辅，以匡来裔。
- 众多建立藩辅，以辅助后代。
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厥或罔恭，民亦罔从。
- 如果有不恭敬，民众也不会跟随。
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厥或弗慎，下孰敢信。
- 如果有不谨慎，下属谁敢信任。
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惟王迪德，懋昭大猷。
- 君王要发扬德行，显扬大计。
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日宣圣学，以祗天休。
- 每天宣扬圣学，以敬奉天命。
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愔愔于思，夔夔于守。
- 沉思和守护。
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穆穆语言，不惊左右。
- 言语庄重，不惊动左右。
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视乎在服，有秩有伦。
- 看在职位上，有序有理。
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视乎在廷，纪法具陈。
- 看在朝廷上，法律规章齐全。
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视乎禁卫，动有矩律。
- 看在禁卫中，行动有规矩。
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视乎郊圻，靡有怠逸。
- 看在郊外，没有怠慢和放纵。
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云孰致之，敬慎使然。
- 是谁能做到这些，是恭敬谨慎的结果。
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惟克敬慎，乃罔有愆。
- 只有恭敬谨慎，才能没有过失。
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惟尔今王，天子攸倚。
- 现在的君王，天子所倚重。
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四国攸喜，下民攸恃。
- 四方所喜爱，民众所依靠。
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王于斋宫，吉士祁祁。
- 君王在斋宫，贤士众多。
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教言徐徐，温其有仪。
- 教诲缓缓，温和有礼。
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跹跹黄发，忠嘉启告。
- 白发苍苍，忠言启告。
-
直辞靡挠，不怒以笑。
- 直言不屈，不怒而笑。
-
古昔格王，永有烈光。
- 古代的君王，永远有光辉。
-
彼或慢肆，福禄靡常。
- 如果有怠慢放纵，福禄无常。
-
王耽稽古，天下取则。
- 君王沉迷于古道，天下效法。
-
宜其邦国，稽古惟王。
- 适宜其国家，古道惟君王。
-
邦国以康，㣧嗣用昌。
- 国家因此安康，后代因此昌盛。
-
天佑大明，藩辅多贤。
- 天佑大明，藩辅多贤。
-
宜于民人，于千万年。
- 适宜于民众，千秋万代。
修辞手法:
- 比喻：如“巍巍天位”比喻君王的高贵地位，“赫赫圣皇”比喻君王的显赫。
- 拟人：如“天降大命”将天命赋予人格化，使其具有神圣和光明的特质。
- 对仗：如“何远弗绥，何悍弗靡”对仗工整，增强了语言的节奏感和韵律美。
主题思想: