老僧坐久忘身心，夜凉恍住蛟人屋。是什么意思

出城五里凄无宿，清境光辉日遍曝。

水仙飞结空中楼，佛香吹化莲花国。

老僧坐久忘身心，夜凉恍住蛟人屋。

何当使我出世愁，苔迳幽窗鸿弄艺。

原文展示:

留湖心寺
作者: 陈昌时 〔宋代〕

出城五里凄无宿，
清境光辉日遍曝。
水仙飞结空中楼，
佛香吹化莲花国。
老僧坐久忘身心，
夜凉恍住蛟人屋。
何当使我出世愁，
苔迳幽窗鸿弄艺。

白话文翻译：

离开城池五里，四周寂静无人宿留，清澈的环境在阳光下显得格外明亮。水仙花飞舞，仿佛在空中筑起了楼阁，佛香飘散，化作了莲花的国度。老和尚坐在那里久而忘却了身心，夜晚的凉意仿佛让他住进了蛟龙的家。什么时候才能让我摆脱世间的忧愁，苔藓覆盖的小路旁，幽静的窗户下，鸿雁在嬉戏。

注释:

• 出城: 离开城池。
• 凄无宿: 四周寂静，没有栖息的地方。
• 清境: 清幽的环境。
• 水仙: 一种花，常被用作诗歌意象。
• 佛香: 佛教的香气，象征圣洁和宁静。
• 莲花国: 佛教理想境界，象征着纯洁和解脱。
• 老僧: 年长的和尚，代表修行者。
• 蛟人: 蛟是传说中的水生生物，这里用来形容一种超脱的境界。
• 苔迳: 苔藓覆盖的小路，象征幽静和隐逸。

诗词背景:

作者介绍: 陈昌时，宋代诗人，生平不详，作品多表现对自然和人生的感悟，风格清新自然。

创作背景: 此诗作于陈昌时居住或游历湖心寺时，受自然景色与佛教文化的启发，表达了对世俗烦恼的超越与内心的宁静追求。

诗歌鉴赏：

《留湖心寺》是一首富有哲理的诗，诗人通过对湖心寺的描绘，表达了对生活的思考与对世俗的超脱。开头以“出城五里凄无宿”设定了孤寂的环境，给人以一种空灵的感觉，紧接着“清境光辉日遍曝”则展现了自然的美好，形成鲜明对比，体现出人与自然和谐共生的状态。

“水仙飞结空中楼”中，水仙花的飘舞生动形象，既表现了自然的灵动，又暗示了诗人心中的理想境界；而“佛香吹化莲花国”则引入了佛教的意象，象征着一种超脱和解脱的境界，这里表达了对理想生活的向往。

老僧的形象贯穿全诗，他的沉静和超然代表了典型的修行者的特质。诗人通过对老僧的描绘，反映出对世俗烦恼的淡然。“何当使我出世愁”则直接表达了诗人希望超越世间烦恼的愿望，接着“苔迳幽窗鸿弄艺”则展现出一种恬淡的生活状态，表达了对宁静生活的向往。

整首诗意境深远，语言简练，既有自然之美，又有哲理之思，给人以深刻的思考。

诗词解析：

逐句解析:

1. 出城五里凄无宿: 诗人描述了离开城市五里外的寂静景象。
2. 清境光辉日遍曝: 描绘了明亮的自然环境，传达出一种宁静与祥和。
3. 水仙飞结空中楼: 水仙花的飘舞，象征着美好的理想与梦幻。
4. 佛香吹化莲花国: 佛教的香气与理想的境界相结合，表现出一种超脱。
5. 老僧坐久忘身心: 形象化地表现了修行者的沉静与忘我。
6. 夜凉恍住蛟人屋: 夜晚的凉意让人感到如同住在神秘的蛟龙之家。
7. 何当使我出世愁: 表达了诗人渴望超越世俗忧愁的心情。
8. 苔迳幽窗鸿弄艺: 描绘了宁静生活的场景，展现出一种淡泊的艺术追求。

修辞手法:

• 比喻: “水仙飞结空中楼”以水仙花比作楼阁，增强了诗的意象美。
• 拟人: “佛香吹化”赋予了香气以生命，强调其神秘感。
• 对仗: 全诗语言对称，形成和谐的音韵美。

主题思想: 诗歌表达了对理想生活的向往，渴望超脱世俗纷扰，追求内心的宁静与和谐。

意象分析：

意象词汇:

• 湖心寺: 佛教文化的象征，代表宁静与超脱。
• 水仙: 代表自然之美与灵动，象征心灵的纯净。
• 老僧: 体现修行者的智慧与超然，反映出生命的哲思。
• 莲花国: 代表理想的境界与精神的解脱。

互动学习：

诗词测试:

1. 诗人描绘的环境是怎样的？

   • A. 热闹的城市
   • B. 寂静的自然
   • C. 繁华的集市

2. “老僧坐久忘身心”中，老僧的状态是：

   • A. 忙碌
   • B. 忘我
   • C. 忧愁

3. 诗中提到的“莲花国”代表什么？

   • A. 物质的世界
   • B. 理想的境界
   • C. 现实的烦恼

答案:

1. B
2. B
3. B

诗词比较与延伸：

相关作品推荐:

• 唐代王维的《山居秋暝》
• 宋代苏轼的《赤壁赋》

诗词对比:

• 王维的《山居秋暝》同样描绘了自然的美与宁静，但更侧重于山水之间的和谐。
• 苏轼的《赤壁赋》则表达了对历史的思考与个人命运的感慨，风格更为豪放。

参考资料:

• 《宋诗三百首》
• 《中国古典诗词鉴赏》
• 《唐宋诗人传》