佳兆昔令人入梦，遗经今有子能传。是什么意思

使君如玉不雕镌，可惜埋藏已十年。

佳兆昔令人入梦，遗经今有子能传。

紫藤附暖应生地，苍柏凌空欲到天。

要识德源无尽处，一池清甚发渊泉。

原文展示:

题方兴化茔舍 赵师秀 〔宋代〕 使君如玉不雕镌，可惜埋藏已十年。 佳兆昔令人入梦，遗经今有子能传。 紫藤附暖应生地，苍柏凌空欲到天。 要识德源无尽处，一池清甚发渊泉。

白话文翻译：

使君您就像未经雕琢的玉石，不加修饰，可惜已经埋藏了十年。 您的美好名声曾经让人在梦中见到，如今您的经典著作有儿子能够传承。 紫藤依附在温暖的地方应该能生长，苍柏高耸入云似乎要触及天空。 要了解德行的源头是无穷无尽的，就像一池清澈的水源不断涌出。

注释:

• 使君：对地方长官的尊称。
• 如玉不雕镌：比喻人的品德高尚，不需要外在的修饰。
• 佳兆：好的预兆或名声。
• 遗经：留下的经典著作。
• 紫藤附暖应生地：紫藤需要温暖的环境才能生长。
• 苍柏凌空欲到天：苍柏高耸，比喻人的志向高远。
• 德源：德行的源头。
• 一池清甚发渊泉：比喻德行源源不断，清澈如泉水。

诗词背景: 赵师秀是宋代诗人，其诗作多表现个人情感和对社会现实的思考。这首诗可能是对方兴化墓地的题诗，表达了对逝者的敬仰和对后人的期望。诗中通过对自然景物的描绘，寄托了对逝者高尚品德的赞美和对后继有人的希望。

诗歌鉴赏： 这首诗通过对自然景物的象征性描绘，表达了对逝者高尚品德的赞美和对后继有人的期望。首联以“如玉不雕镌”形容逝者的高洁，而“可惜埋藏已十年”则流露出对其逝去的惋惜。颔联和颈联通过对紫藤和苍柏的描绘，象征逝者的美好名声和高远志向。尾联则强调德行的源头是无穷的，如同清澈的泉水不断涌出，寓意逝者的德行将永远流传。

诗词解析:

• 首联：通过比喻和对比，展现了逝者的高洁和对其逝去的惋惜。
• 颔联：通过典故和象征，表达了逝者美好名声的传承。
• 颈联：通过对自然景物的描绘，象征逝者的高远志向。
• 尾联：通过比喻和象征，强调德行的源头是无穷的。

修辞手法:

• 比喻：如“如玉不雕镌”、“一池清甚发渊泉”。
• 象征：如“紫藤附暖应生地”、“苍柏凌空欲到天”。

主题思想: 这首诗通过对逝者高尚品德的赞美和对后继有人的期望，强调了德行的源头是无穷的，如同清澈的泉水不断涌出，寓意逝者的德行将永远流传。

意象分析:

• 如玉：象征高洁的品德。
• 紫藤：象征温暖和生长。
• 苍柏：象征高远和坚韧。
• 一池清甚发渊泉：象征德行的源头。

互动学习: 诗词测试:

1. 诗中“如玉不雕镌”比喻什么？ A. 逝者的高洁品德 B. 逝者的外貌 C. 逝者的才华 答案：A

2. 诗中“紫藤附暖应生地”象征什么？ A. 逝者的温暖环境 B. 逝者的生长条件 C. 逝者的美好名声 答案：B

3. 诗中“一池清甚发渊泉”象征什么？ A. 逝者的德行 B. 逝者的才华 C. 逝者的名声 答案：A

诗词比较与延伸: 相关作品推荐:

• 苏轼《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》
• 杜甫《春望》

诗词对比:

• 苏轼的《江城子·乙卯正月二十日夜记梦》通过对梦境的描绘，表达了对逝去亲人的思念。
• 杜甫的《春望》通过对战乱后春天的描绘，表达了对国家命运的忧虑。

参考资料: 推荐书目:

• 《宋诗选注》
• 《赵师秀诗集》