一别频蒙访生死，七年再见劣寒温。是什么意思

梅花国里荔枝村，颇记张灯作上元。

一别频蒙访生死，七年再见劣寒温。

属当闵雨祈群望，不得临风共一尊。

谁为君王留国士，吾衰犹拟叫天阍。

原文展示

送林子方直阁秘书将漕闽部三首
作者：杨万里

梅花国里荔枝村，
颇记张灯作上元。
一别频蒙访生死，
七年再见劣寒温。
属当闵雨祈群望，
不得临风共一尊。
谁为君王留国士，
吾衰犹拟叫天阍。

白话文翻译

在梅花盛开的地方，有个荔枝的村子，我对元宵节张灯的情景仍历历在目。我们分别后，常常想念对方的生死，七年后再见时，竟觉得寒冷的温度更加刺骨。这次我对闽地的雨水和人们的期望寄予厚望，却无法在风中和你共饮一杯。谁来为国君留住这位国士呢？我衰老了，依然想要呼唤天上的阍星。

注释

字词注释：

• 梅花国：指梅树盛开的地方，象征美丽和诗意。
• 荔枝村：荔枝盛产的地方，代表热情和富饶。
• 张灯作上元：元宵节时挂灯笼庆祝的场景。
• 劣寒温：指寒冷的天气，温暖的感觉不再。
• 闵雨：指闽地的雨水。
• 临风共一尊：指在风中共饮一杯酒。

典故解析：

• "张灯作上元"：源于元宵节的庆祝活动，象征团圆与欢乐。
• "君王留国士"：表达对忠臣的惋惜与对国家的忧虑。

诗词背景

作者介绍： 杨万里（1126-1206），字廷秀，号诚斋，南宋著名诗人，以其清新自然的风格和独特的山水田园诗著称。他的诗多描绘自然之美、人情之态，情感真挚。

创作背景： 此诗创作于南宋时期，社会动荡，士人情怀与对国家的忠诚时常交织。诗中表达了对友人的思念以及对国家前途的忧虑。

诗歌鉴赏

此诗以细腻的情感和生动的意象，展现了作者对友人的深切怀念和对时局的忧虑。开篇以“梅花国里荔枝村”引入，既展现了美丽的自然景观，又暗含着对美好时光的追忆。接着提到“张灯作上元”，不仅营造了节日的氛围，也蕴含着对团聚的渴望。

而“一别频蒙访生死，七年再见劣寒温”则突显了时间的无情与友谊的珍贵，反映了诗人内心的孤独与惆怅。诗的后半部分，诗人以“属当闵雨祈群望”表达了对未来的期待与不安，最后以“谁为君王留国士”收束，揭示了对国家命运的关心与责任感。

整首诗构思巧妙，情感真挚，既有个人情感的流露，又深刻反映了时代的变迁。杨万里的作品总是融合个人情感与社会现实，使人读后感到深思与共鸣。

诗词解析

逐句解析：

• "梅花国里荔枝村"：描绘了一个风景如画的地方，梅花与荔枝的搭配，寓意着美丽与丰饶。
• "颇记张灯作上元"：强调了对节日欢乐的怀念，暗示分离后的孤独感。
• "一别频蒙访生死"：表达了与友人分别后，常常思念彼此的境况。
• "七年再见劣寒温"：再见时的寒冷与温暖形成对比，突显了时间的流逝与情感的疏远。
• "属当闵雨祈群望"：寓意着对未来的美好期盼，体现对故乡的牵挂。
• "不得临风共一尊"：表达了无法与友人共饮的遗憾。
• "谁为君王留国士"：质疑国家对忠臣的重视，体现了对时局的不满。
• "吾衰犹拟叫天阍"：尽管年老，仍然希望能有所作为，表现出不屈的精神。

修辞手法：

• 比喻：将荔枝村与梅花国相结合，形成鲜明对比。
• 对仗：诗中多处使用对仗工整的句式，增强了诗的韵律感。
• 拟人：赋予自然以情感，增强了情感的深度和感染力。

主题思想： 整首诗表达了对友人的思念、对往昔美好时光的怀念以及对国家未来的忧虑与责任感，情感复杂而深刻，展现了诗人内心的挣扎与追求。

意象分析

意象词汇：

• 梅花：象征高洁、坚韧，代表诗人的气节。
• 荔枝：象征繁荣和热情，暗示人际关系的温暖。
• 灯：象征团圆与欢庆，代表人们对美好生活的向往。
• 雨：象征忧伤和希望，反映自然与人情的交织。

互动学习

诗词测试：

1. 诗中提到的节日是什么？ A. 端午节
   B. 中秋节
   C. 元宵节
   D. 春节

2. “七年再见劣寒温”中“劣寒温”指的是什么？
   A. 温暖的感觉
   B. 寒冷的气候
   C. 友谊的冷淡
   D. 生活的艰辛

3. 诗的最后一句表达了什么情感？
   A. 对友人的怀念
   B. 对国家未来的关心
   C. 对生活的无奈
   D. 对时光流逝的惋惜

答案：

1. C
2. B
3. B

诗词比较与延伸

相关作品推荐：

• 陶渊明《饮酒》系列：同样表达了对自然和人际关系的思考。
• 李白《月下独酌》：展现了孤独与相聚的矛盾情感。

诗词对比：

• 杨万里与杜甫的诗作：杜甫的诗常常关注国家的命运与百姓的苦难，而杨万里则更注重个人情感的流露，但两者都体现了对国家和社会的深切关怀。

参考资料

推荐书目：

1. 《杨万里诗集》
2. 《宋代诗人研究》
3. 《古诗词鉴赏指南》