这段话出自宋代潘阆《酒泉子·长忆孤山》
长忆孤山，山在湖心如黛簇。
僧房四面向湖开。
轻棹去还来。
芰荷香喷连云阁。
阁上清声檐下铎。
别来尘土污人衣。
空役梦魂飞。
原文意思解释
最后更新时间:2026-10-28 17:58:03酒泉子·长忆孤山
作者: 潘阆 〔宋代〕
原文展示:
长忆孤山，山在湖心如黛簇。
僧房四面向湖开。轻棹去还来。
芰荷香喷连云阁。阁上清声檐下铎。
别来尘土污人衣。空役梦魂飞。
白话文翻译：
我常常怀念那孤山，它坐落在湖水中央，像青黛般聚集。
僧人的房舍四周都面向湖泊，轻轻划船来来往往。
荷花的香气飘散到云阁之上，阁楼上清脆的声音和檐下的钟声交织。
自从分别以来，尘土污垢沾染了我的衣衫，
空有思念，却只能在梦中自由飞翔。
注释:
- 孤山：指的是在湖中独立的山，象征孤独与宁静。
- 黛簇：黛色，青黑色；簇意为聚集，形容山的颜色如黛般清幽。
- 轻棹：轻轻划船，描绘一种悠闲的状态。
- 芰荷香：指的是荷花的香气，芰荷是荷花的别称。
- 云阁：高阁，隐喻一种高雅的境地。
- 尘土污人衣：形容世俗的烦恼与沾染。
典故解析:
本诗没有直接引用的古典典故，但“孤山”与“湖心”的意象，常在古诗词中象征人内心的宁静与孤独。此类意象常见于描绘自然景色与人内心感受的诗作中。
诗词背景:
作者介绍:
潘阆（约998年－约1069年），字子华，号隐居，宋代词人，以词风清丽见长。其作品常表达个人情感与自然景色的结合，具有音乐性。
创作背景:
此词创作于潘阆对孤山的怀念，表现了其对自然的热爱与内心的孤独感，反映了宋代文人对于自然景色的向往和对个人情感的深刻思考。
诗歌鉴赏：
《酒泉子·长忆孤山》是一首抒发思乡情感的词作，诗人通过对孤山及其周围宁静湖景的描绘，传达出内心的孤独与怀念。开篇的“长忆孤山”直接引入主题，表达了对那份清幽静谧的向往。接下来的描写细腻而生动，“山在湖心如黛簇”展现了孤山的独特地理位置及其景色的优美，似乎将读者带入了那幅如诗如画的自然画卷之中。
“僧房四面向湖开”则突显出一种宁静、淡泊的生活方式，似乎在表达一种归隐的理想。轻便的划船，荷花的香气，极具生活气息，映射出诗人对自然的亲切感受。最后两句则转向内心的感伤，“别来尘土污人衣”描绘了生活的纷扰和岁月的无情，流露出对往昔宁静时光的无限怀念。
总体而言，这首词通过自然景色与个人情感的结合，展现了诗人对孤独的深刻理解以及对美好记忆的珍视，具有很高的艺术价值与情感深度。
诗词解析:
逐句解析:
- 长忆孤山：表达了对孤山的长久怀念。
- 山在湖心如黛簇：描绘孤山的美丽形态，传达出一种宁静的氛围。
- 僧房四面向湖开：表现出僧房的开阔和自然的和谐。
- 轻棹去还来：显示出一种轻松悠闲的生活状态。
- 芰荷香喷连云阁：荷花的香气飘散，营造出清新脱俗的环境。
- 阁上清声檐下铎：音响的清脆与环境的静谧形成对比。
- 别来尘土污人衣：表达对世俗烦恼的无奈与感慨。
- 空役梦魂飞：思念与梦境交织，表达了无处寄托的孤独感。
修辞手法:
- 比喻：如“山在湖心如黛簇”，将山比作黛色，形象而生动。
- 对仗：如“轻棹去还来”，对称工整，增强了音乐性。
- 拟人：荷香与声音的描写，赋予自然以情感，增添了画面的生动性。
主题思想:
诗歌通过描绘自然景色与表达个人情感的结合，展现了对孤独的深刻理解与对美好回忆的珍视，表现出一种淡淡的哀愁与深深的怀念。
意象分析:
意象词汇:
- 孤山：象征孤独与宁静。
- 湖：代表生命的流动与变化。
- 芰荷：象征纯洁与清新。
- 钟声：传达出宁静与思考的氛围。
互动学习:
诗词测试：
-
诗中“长忆孤山”表达了什么情感？ a) 忧伤
b) 怀念
c) 快乐 -
诗中提到的“轻棹”指的是什么？ a) 轻松的划船
b) 船的名字
c) 一种乐器 -
诗人对孤山的感情是： a) 讨厌
b) 怀念
c) 忽视
答案：
- b) 怀念
- a) 轻松的划船
- b) 怀念
诗词比较与延伸:
相关作品推荐:
- 李清照《如梦令》
- 苏轼《水调歌头》
诗词对比:
- 比较潘阆的《酒泉子·长忆孤山》和李白的《庐山谣》，两者均表现对自然的热爱，但潘阆更侧重于个人情感的细腻表达，而李白则更强调气势与壮丽的自然景观。
参考资料:
- 《宋词三百首》
- 《中国诗词大辞典》