这段话出自宋代赵蕃《杂咏 其三》
妇有居冢亚，冢富亚则贫。
贫知敬尊章，富不亲补纫。
尊章爱贫妇，富妇谗生斗。
谗巧伪若真，两妇俱遭诟。
贫妇自修饬，富乃计之得。
日复斗其间，众谓贫当出。
尊章赖深慈，不纳富妇词。
贫妇亦勿疑，但瘽前所为。
才言有时辨，富妇何施面。
贫妇贫无归，尊章愿终眷。
原文意思解释
最后更新时间:2026-09-03 18:48:32原文展示:
杂咏 其三 赵蕃 〔宋代〕
妇有居冢亚，冢富亚则贫。 贫知敬尊章，富不亲补纫。 尊章爱贫妇，富妇谗生斗。 谗巧伪若真，两妇俱遭诟。 贫妇自修饬，富乃计之得。 日复斗其间，众谓贫当出。 尊章赖深慈，不纳富妇词。 贫妇亦勿疑，但瘽前所为。 才言有时辨，富妇何施面。 贫妇贫无归，尊章愿终眷。
白话文翻译：
诗中描述了两个妇人，一个住在富有的家庭，另一个则住在贫穷的家庭。贫穷的妇人知道尊敬长辈，而富有的妇人则不亲自做针线活。长辈喜欢贫穷的妇人，而富有的妇人则因为谗言而引起争斗。谗言巧妙得像是真的，两个妇人都受到了诟病。贫穷的妇人自我修养，富有的妇人则计算得失。日子一天天过去，大家认为贫穷的妇人应该离开。长辈依靠深厚的慈爱，不接受富有的妇人的话。贫穷的妇人也不应该怀疑，只是改正之前的所作所为。有时言语能够辨别真伪，富有的妇人该如何面对。贫穷的妇人无处可归，长辈愿意始终眷顾她。
注释:
- 居冢亚：住在家庭中。
- 尊章：尊敬的长辈。
- 补纫：缝补衣物。
- 谗生斗：因谗言而引起争斗。
- 诟：诟病，指责。
- 修饬：自我修养。
- 瘽：改正。
诗词背景:
赵蕃（1143-1229），字昌父，号章泉，是南宋时期的诗人。他的诗作多以抒发个人情感和对社会现实的观察为主。这首《杂咏 其三》通过对两个妇人的对比，反映了当时社会中贫富差距和人际关系的复杂性。
诗歌鉴赏：
这首诗通过对两个妇人的对比，展现了社会中的贫富差距和人际关系的复杂性。诗中，贫穷的妇人因为尊敬长辈和自我修养而受到长辈的喜爱，而富有的妇人则因为谗言和自私而引起争斗。诗人的用词简洁而深刻，通过对两个妇人的行为和态度的描写，传达了对善良和美德的赞扬，以及对虚伪和自私的批判。整首诗情感基调平和而深沉，反映了诗人对社会现实的深刻观察和思考。
诗词解析:
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妇有居冢亚，冢富亚则贫。
- 描述了两个妇人的居住环境，一个是富有的家庭，另一个是贫穷的家庭。
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贫知敬尊章，富不亲补纫。
- 贫穷的妇人尊敬长辈，而富有的妇人不亲自做针线活，反映了贫富之间的行为差异。
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尊章爱贫妇，富妇谗生斗。
- 长辈喜欢贫穷的妇人，而富有的妇人因为谗言而引起争斗，展现了人际关系的复杂性。
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谗巧伪若真，两妇俱遭诟。
- 谗言巧妙得像是真的，两个妇人都受到了诟病，揭示了社会中的不公和误解。
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贫妇自修饬，富乃计之得。
- 贫穷的妇人自我修养，富有的妇人则计算得失，强调了个人品德的重要性。
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日复斗其间，众谓贫当出。
- 日子一天天过去，大家认为贫穷的妇人应该离开，反映了社会对贫穷的偏见。
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尊章赖深慈，不纳富妇词。
- 长辈依靠深厚的慈爱，不接受富有的妇人的话，展现了长辈的公正和慈爱。
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贫妇亦勿疑，但瘽前所为。
- 贫穷的妇人也不应该怀疑，只是改正之前的所作所为，强调了自我反省的重要性。
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才言有时辨，富妇何施面。
- 有时言语能够辨别真伪，富有的妇人该如何面对，提出了对虚伪的质疑。
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贫妇贫无归，尊章愿终眷。
- 贫穷的妇人无处可归，长辈愿意始终眷顾她，展现了长辈的宽容和慈爱。
修辞手法:
- 对比：通过对贫穷和富有妇人的对比，突出了品德的重要性。
- 拟人：将长辈拟人化，赋予其情感和判断力。
- 对仗：诗中多处使用对仗，增强了语言的节奏感和韵律美。
主题思想:
这首诗的中心思想是赞扬善良和美德，批判虚伪和自私。通过对两个妇人的对比，诗人传达了对社会现实的深刻观察和思考，强调了个人品德和社会公正的重要性。
意象分析:
- 贫穷的妇人：象征着善良和美德。
- 富有的妇人：象征着虚伪和自私。
- 长辈：象征着公正和慈爱。
互动学习:
诗词测试:
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诗中提到的两个妇人分别住在什么样的家庭？ A. 一个富有，一个贫穷 B. 两个都富有 C. 两个都贫穷 D. 一个富有，一个中等
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贫穷的妇人因为什么而受到长辈的喜爱？ A. 尊敬长辈 B. 富有 C. 谗言 D. 争斗
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富有的妇人因为什么而引起争斗？ A. 尊敬长辈 B. 富有 C. 谗言 D. 争斗
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诗中提到的“尊章”指的是什么？ A. 长辈 B. 妇人 C. 家庭 D. 社会
答案：1. A 2. A 3. C 4. A
诗词比较与延伸:
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诗词对比:
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参考资料:
推荐书目:
- 《宋诗选注》
- 《赵蕃诗集》
- 《宋代诗歌研究》