这段话出自元代李道纯《满江红 授（原作受，据道藏改）记门人》
吾道玄关，决不许、外边人人。
有学者来参，防他做贼。
猛把杀人刀子举，活人手段轻拈出。
更单提、独弄逞神通，谁能敌。
若是个，善知识。
便承当，心不惑。
仗奋心刚胆，逢佛杀佛。
举步便能欺十圣，口开便要吞三极。
把乾坤、天地尽掀翻，真奇特。
原文意思解释
最后更新时间:2026-08-12 03:56:09原文展示
满江红 授（原作受，据道藏改）记门人
作者: 李道纯
吾道玄关，决不许外边人人。
有学者来参，防他做贼。
猛把杀人刀子举，活人手段轻拈出。
更单提独弄逞神通，谁能敌。
若是个，善知识。
便承当，心不惑。
仗奋心刚胆，逢佛杀佛。
举步便能欺十圣，口开便要吞三极。
把乾坤天地尽掀翻，真奇特。
白话文翻译
这段诗词表达了道教的深奥和排他性。诗人强调，真正的道理和修行要在内心，而非外界的干扰与争斗。学者若来探讨，需谨防其心中有贼。诗中提到的“杀人刀子”和“活人手段”象征着对错误思想的抵制与对真实智慧的追求。若是有善知识，则应当心无旁骛、坚定不移，勇敢地面对一切挑战。诗的最后，强调了道教的力量和奇特之处，能够颠覆天地。
注释
- 玄关：指道教的深奥境界，象征真理和智慧。
- 做贼：比喻内心的歪念和错误思想。
- 杀人刀子：比喻对错误思想的强烈抵制。
- 善知识：指有智慧的人，能带来真实的启示。
- 逢佛杀佛：形容在修行中遇到任何障碍都要勇敢面对。
诗词背景
作者介绍
李道纯是元代道教诗人，以其道教思想和诗歌风格而著称。他的作品常常展现出道教的哲学深度和对世俗的反思。
创作背景
这首诗是在道教修行的背景下创作的，反映了作者对修行者心态的关注，以及对外界干扰的警惕。
诗歌鉴赏
这首《满江红》不仅是一首道教诗，更是对修行者内心世界的深刻反思。诗中通过鲜明的意象和强烈的情感，展现了道教的排他性和追求真理的决心。开头部分“吾道玄关，决不许外边人人”便直接指出了道教的内在性和自我保护意识，强调了内心的修行和自我反省的重要性。接下来的“有学者来参，防他做贼”则表达了对外来思想的提防，认为外界的纷扰可能会干扰真正的修行。
诗中还使用了许多生动且具有冲击力的比喻，如“猛把杀人刀子举”，显示出对错误思想的无情打击，而“逢佛杀佛”则强调了在修行道路上必须坚定不移，勇于面对任何挑战的决心。最后两句“把乾坤天地尽掀翻，真奇特”更是对道教力量的赞美，展现了其超越常规、颠覆传统的特质。
整体来看，这首诗在形式上运用了对仗和排比的手法，增强了诗歌的节奏感和表现力，体现了李道纯对道教哲学的深刻理解和个人情感的激烈表达。
诗词解析
逐句解析
-
吾道玄关，决不许外边人人。
这句强调了道教的内在秘密，外人不可轻易知晓。 -
有学者来参，防他做贼。
表示对来者的警惕，担心其动机不纯。 -
猛把杀人刀子举，活人手段轻拈出。
比喻对错误思想的攻击，以及对真实智慧的掌握。 -
更单提独弄逞神通，谁能敌。
质疑外人能否与真正的智慧相抗衡。 -
若是个，善知识。便承当，心不惑。
如果是有智慧的人，内心应当坚定。 -
仗奋心刚胆，逢佛杀佛。
强调勇敢面对一切挑战的精神。 -
举步便能欺十圣，口开便要吞三极。
形容道教力量的无边，能够超越一切。 -
把乾坤天地尽掀翻，真奇特。
最后强调道教的神奇与伟大。
修辞手法
- 比喻：使用“杀人刀子”比喻对错误思想的抵制。
- 对仗：整首诗在结构上保持了对称的美感。
- 夸张：如“把乾坤天地尽掀翻”表达了道教的非凡力量。
主题思想
整首诗探讨了道教修行者如何面对外界的纷扰和内心的挣扎，强调了真正的智慧和勇敢的重要性，反映了道教追求真理的决心与信念。
意象分析
意象词汇
- 玄关：象征着深奥的道理和智慧。
- 杀人刀子：暗喻对错误思想的强烈抵制。
- 善知识：代表智慧和真理的象征。
互动学习
诗词测试
-
诗中提到的“杀人刀子”比喻什么？ A. 对错误思想的抵制
B. 对外界的攻击
C. 对内心的挣扎
答案：A -
“逢佛杀佛”表达了什么样的精神？ A. 无所畏惧
B. 逃避现实
C. 和平共处
答案：A -
整首诗表现了对什么的追求？ A. 财富
B. 真理
C. 名声
答案：B
相关作品推荐
- 《道德经》：老子的经典之作，探讨道教哲学。
- 《庄子》：庄子通过寓言故事阐述道家思想。
诗词对比
- 《静夜思》（李白）：对比两者在对内心探索的不同角度。
- 《登幽州台歌》（陈子昂）：探讨人生的哲理与道教思想的共鸣。
参考资料
- 《道教文化史》：探讨道教的历史与影响。
- 《元代诗歌研究》：分析元代诗人的创作特点与风格。