何为获此上古器，经历万古遭搜掠。是什么意思

周纲既季宣王作，提剑挥呵天地廓。

朝来吉日差我马，夜视云汉忧民瘼。

桓桓方召执弓钺，蔼蔼申韩赐圭爵。

北驱猃狁走豺狼，南伐淮夷斩鲸鳄。

明堂车马走争先，清庙笙镛尸载乐。

岐阳大猎纪功伐，石鼓岩岩万夫凿。

千年兵火变朝市，后世纸笔传冥漠。

迹荒事远贵者寡，叹惜风霜日摧剥。

君诚嗜古更过我，易以瓦器尤奇卓。

满盘苍玉列我前，制古形奇异雕琢。

羲黄已亡巧伪起，采椽土木消纯朴。

何为获此上古器，经历万古遭搜掠。

寥寥墨翟骨已朽，尚有遗风传隐约。

又疑晏子矫齐俗，陶土抟泥从俭薄。

或云古者宗庙器，斥弃金玉先诚确。

是时此物参鼎俎，蒉桴土鼓诚为乐。

呜呼二物信奇绝，赖有吾徒与提握。

不然乌瓦与荒碑，坐见尘埃就零落。

原文展示:

瓦器易石鼓文歌 张耒 〔宋代〕

周纲既季宣王作，提剑挥呵天地廓。朝来吉日差我马，夜视云汉忧民瘼。桓桓方召执弓钺，蔼蔼申韩赐圭爵。北驱猃狁走豺狼，南伐淮夷斩鲸鳄。明堂车马走争先，清庙笙镛尸载乐。岐阳大猎纪功伐，石鼓岩岩万夫凿。千年兵火变朝市，后世纸笔传冥漠。迹荒事远贵者寡，叹惜风霜日摧剥。君诚嗜古更过我，易以瓦器尤奇卓。满盘苍玉列我前，制古形奇异雕琢。羲黄已亡巧伪起，采椽土木消纯朴。何为获此上古器，经历万古遭搜掠。寥寥墨翟骨已朽，尚有遗风传隐约。又疑晏子矫齐俗，陶土抟泥从俭薄。或云古者宗庙器，斥弃金玉先诚确。是时此物参鼎俎，蒉桴土鼓诚为乐。呜呼二物信奇绝，赖有吾徒与提握。不然乌瓦与荒碑，坐见尘埃就零落。

白话文翻译：

周朝的纲纪已经衰落，宣王崛起，挥剑开辟天地。早晨选定吉日派遣马匹，夜晚仰望星空忧虑百姓疾苦。方叔、召虎般的将领执掌兵权，申不害、韩非般的贤臣被赐予爵位。北方驱逐猃狁，南方征伐淮夷。明堂中车马争先，清庙中笙镛奏乐。岐阳大猎记录功勋，石鼓坚固万人凿刻。千年战火改变朝代，后世纸笔传承模糊。遗迹荒远，珍贵者少，感叹风霜日日侵蚀。你确实喜爱古物，用瓦器交换石鼓尤为奇特。满盘苍玉陈列在我面前，制作古朴，形状奇特，雕琢精细。羲皇、黄帝时代已逝，巧伪兴起，纯朴消失。为何能获得这些上古器物，经历万古遭受搜掠。墨翟的骨已朽，尚有遗风隐约流传。又疑是晏子矫正齐俗，用陶土抟泥从俭薄。有人说这是古时宗庙器物，抛弃金玉，先以诚确为重。此时此物参与鼎俎，蒉桴土鼓确实为乐。唉，这两物确实奇绝，幸有我们提握。否则乌瓦与荒碑，只会见尘埃中零落。

注释:

字词注释:

• 周纲：指周朝的纲纪。
• 宣王：周宣王，周朝的一位君主。
• 提剑挥呵：形容宣王英勇。
• 天地廓：天地广阔，指宣王的开疆拓土。
• 吉日差我马：选定吉日派遣马匹。
• 云汉：指星空。
• 忧民瘼：忧虑百姓疾苦。
• 桓桓方召：形容将领威武。
• 蔼蔼申韩：形容贤臣众多。
• 猃狁：古代北方的一个民族。
• 淮夷：古代南方的一个民族。
• 明堂：古代帝王举行大典的地方。
• 清庙：古代帝王祭祀祖先的庙宇。
• 笙镛：古代的一种乐器。
• 岐阳大猎：指在岐阳举行的大规模狩猎活动。
• 石鼓：古代的一种石制乐器。
• 岩岩：坚固的样子。
• 万夫凿：万人凿刻。
• 兵火：指战争。
• 朝市：指朝代更迭。
• 冥漠：模糊不清。
• 迹荒事远：遗迹荒远。
• 贵者寡：珍贵者少。
• 风霜日摧剥：风霜日日侵蚀。
• 嗜古：喜爱古物。
• 瓦器：陶器。
• 苍玉：指石鼓。
• 制古形奇：制作古朴，形状奇特。
• 雕琢：精细的雕刻。
• 羲黄：指羲皇和黄帝，古代传说中的帝王。
• 巧伪起：巧伪兴起。
• 采椽土木：指建筑。
• 消纯朴：消失纯朴。
• 上古器：古代的器物。
• 搜掠：搜寻掠夺。
• 墨翟：古代思想家墨子。
• 遗风：遗留下来的风气。
• 晏子：古代齐国的贤臣晏婴。
• 矫齐俗：矫正齐国的风俗。
• 陶土抟泥：用陶土抟制泥土。
• 从俭薄：从俭朴。
• 宗庙器：宗庙中使用的器物。
• 斥弃金玉：抛弃金玉。
• 先诚确：先以诚确为重。
• 参鼎俎：参与鼎俎，指在祭祀中使用。
• 蒉桴土鼓：古代的一种乐器。
• 诚为乐：确实为乐。
• 奇绝：奇特绝妙。
• 吾徒：我们这些人。
• 提握：提握在手。
• 乌瓦：黑色的瓦。
• 荒碑：荒废的碑。
• 尘埃就零落：在尘埃中零落。

典故解析:

• 宣王作：指周宣王崛起，挥剑开辟天地，典故出自《史记·周本纪》。
• 方召执弓钺：方叔、召虎般的将领执掌兵权，典故出自《诗经·小雅·六月》。
• 申韩赐圭爵：申不害、韩非般的贤臣被赐予爵位，典故出自《史记·申不害韩非列传》。
• 岐阳大猎纪功伐：在岐阳举行的大规模狩猎活动，记录功勋，典故出自《史记·周本纪》。
• 墨翟骨已朽：墨子的骨已朽，尚有遗风隐约流传，典故出自《墨子》。
• 晏子矫齐俗：晏子矫正齐国的风俗，典故出自《史记·晏子春秋》。

诗词背景:

作者介绍: 张耒（1054-1114），字文潜，号柯山，北宋文学家、政治家。他是苏门四学士之一，与苏轼、黄庭坚、晁补之并称“苏门四学士”。张耒的诗风清新自然，善于描写自然景物和抒发个人情感。他的作品多反映社会现实，表达对时政的关切和对民生的忧虑。

创作背景: 这首诗是张耒在宋代创作的，当时社会动荡，战乱频发，诗人通过对周宣王时期的英勇事迹的回忆，表达了对古代英雄的敬仰和对当时社会现实的忧虑。诗中通过对石鼓的描写，反映了诗人对古物的珍视和对传统文化的传承的重视。

诗歌鉴赏：

这首诗通过对周宣王时期的英勇事迹的回忆，表达了对古代英雄的敬仰和对当时社会现实的忧虑。诗中通过对石鼓的描写，反映了诗人对古物的珍视和对传统文化的传承的重视。诗人的语言风格古朴典雅，用词精准，意象丰富，情感深沉。通过对古代器物的描写，诗人表达了对古代文化的敬仰和对传统文化的传承的重视。诗中的对比手法，如将古代的英勇与现代的动荡相对比，增强了诗歌的感染力。整首诗情感真挚，意境深远，是一首优秀的古诗作品。

诗词解析:

逐句解析:

1. 周纲既季宣王作，提剑挥呵天地廓。

   • 周朝的纲纪已经衰落，宣王崛起，挥剑开辟天地。
   • 用“提剑挥呵”形容宣王的英勇，用“天地廓”形容宣王的开疆拓土。

2. 朝来吉日差我马，夜视云汉忧民瘼。

   • 早晨选定吉日派遣马匹，夜晚仰望星空忧虑百姓疾苦。
   • 用“吉日差我马”形容宣王的勤政，用“夜视云汉忧民瘼”形容宣王的忧民之心。

3. 桓桓方召执弓钺，蔼蔼申韩赐圭爵。

   • 方叔、召虎般的将领执掌兵权，申不害、韩非般的贤臣被赐予爵位。
   • 用“桓桓方召”形容将领威武，用“蔼蔼申韩”形容贤臣众多。

4. 北驱猃狁走豺狼，南伐淮夷斩鲸鳄。

   • 北方驱逐猃狁，南方征伐淮夷。
   • 用“走豺狼”、“斩鲸鳄”形容宣王的英勇和战功。

5. 明堂车马走争先，清庙笙镛尸载乐。

   • 明堂中车马争先，清庙中笙镛奏乐。
   • 用“明堂车马走争先”形容宣王的勤政，用“清庙笙镛尸载乐”形容宣王的祭祀。

6. 岐阳大猎纪功伐，石鼓岩岩万夫凿。

   • 岐阳大猎记录功勋，石鼓坚固万人凿刻。
   • 用“岐阳大猎纪功伐”形容宣王的功勋，用“石鼓岩岩万夫凿”形容石鼓的坚固。

7. 千年兵火变朝市，后世纸笔传冥漠。

   • 千年战火改变朝代，后世纸笔传承模糊。
   • 用“千年兵火变朝市”形容历史的变迁，用“后世纸笔传冥漠”形容文化的传承。

8. 迹荒事远贵者寡，叹惜风霜日摧剥。

   • 遗迹荒远，珍贵者少，感叹风霜日日侵蚀。
   • 用“迹荒事远贵者寡”形容遗迹的珍贵，用“叹惜风霜日摧剥”形容遗迹的损毁。

9. 君诚嗜古更过我，易以瓦器尤奇卓。

   • 你确实喜爱古物，用瓦器交换石鼓尤为奇特。
   • 用“君诚嗜古更过我”形容对方的喜爱古物，用“易以瓦器尤奇卓”形容交换的奇特。

10. 满盘苍玉列我前，制古形奇异雕琢。

    • 满盘苍玉陈列在我面前，制作古朴，形状奇特，雕琢精细。
    • 用“满盘苍玉列我前”形容石鼓的珍贵，用“制古形奇异雕琢”形容石鼓的制作。

11. 羲黄已亡巧伪起，采椽土木消纯朴。

    • 羲皇、黄帝时代已逝，巧伪兴起，纯朴消失。
    • 用“羲黄已亡巧伪起”形容时代的变迁，用“采椽土木消纯朴”形容社会的变迁。

12. 何为获此上古器，经历万古遭搜掠。

    • 为何能获得这些上古器物，经历万古遭受搜掠。
    • 用“何为获此上古器”形容上古器物的珍贵，用“经历万古遭搜掠”形容上古器物的经历。

13. 寥寥墨翟骨已朽，尚有遗风传隐约。

    • 墨翟的骨已朽，尚有遗风隐约流传。
    • 用“寥寥墨翟骨已朽”形容墨翟的逝去，用“尚有遗风传隐约”形容墨翟的影响。

14. 又疑晏子矫齐俗，陶土抟泥从俭薄。

    • 又疑是晏子矫正齐俗，用陶土抟泥从俭薄。
    • 用“又疑晏子矫齐俗”形容晏子的影响，用“陶土抟泥从俭薄”形容晏子的俭朴。

15. 或云古者宗庙器，斥弃金玉先诚确。

    • 有人说这是古时宗庙器物，抛弃金玉，先以诚确为重。
    • 用“或云古者宗庙器”形容器物的珍贵，用“斥弃金玉先诚确”形容器物的价值。

16. 是时此物参鼎俎，蒉桴土鼓诚为乐。

    • 此时此物参与鼎俎，蒉桴土鼓确实为乐。
    • 用“是时此物参鼎俎”形容器物的用途，用“蒉桴土鼓诚为乐”形容器物的价值。

17. 呜呼二物信奇绝，赖有吾徒与提握。

    • 唉，这两物确实奇绝，幸有我们提握。
    • 用“呜呼二物信奇绝”形容器物的珍贵，用“赖有吾徒与提握”形容我们的珍惜。

18. 不然乌瓦与荒碑，坐见尘埃就零落。

    • 否则乌瓦与荒碑，只会见尘埃中零落。
    • 用“不然乌瓦与荒碑”形容器物的损毁，用“坐见尘埃就零落”形容器物的命运。

修辞手法:

• 比喻：如“提剑挥呵天地廓”中的“提剑挥呵”比喻宣王的英勇，“天地廓”比喻宣王的开疆拓土。
• 拟人：如“夜视云汉忧民瘼”中的“夜视云汉”拟人化，形容宣王的忧民之心。
• 对仗：如“北驱猃狁走豺狼，南伐淮夷斩鲸鳄”中的对仗，增强了诗歌的节奏感。

主题思想: 这首诗通过对周宣王时期的英勇事迹的回忆，表达了对古代英雄的敬仰和对当时社会现实的忧虑。诗中通过对石鼓的描写，反映了诗人对古物的珍视和对传统文化的传承的重视。整首诗情感真挚，意境深远，是一首优秀的古诗作品。

意象分析:

意象词汇:

• 石鼓：古代的一种石制乐器，象征着古代的文化和历史。
• 苍玉：指石鼓，象征着珍贵和坚固。
• 瓦器：陶器，象征着古朴和俭朴。
• 风霜：象征着时间的侵蚀和历史的变迁。
• 尘埃：象征着遗迹的损毁和文化的消逝。

互动学习:

诗词测试:

1. 诗中提到的“宣王”是指哪位历史人物？ A. 周宣王 B. 周幽王 C. 周平王 D. 周武王

2. 诗中的“石鼓”是指什么？ A. 古代的一种石制乐器 B. 古代的一种石制武器 C. 古代的一种石制装饰品 D. 古代的一种石制建筑

3. 诗中提到的“墨翟”是指哪位历史人物？ A. 墨子 B. 孔子 C. 老子 D. 庄子

4. 诗中提到的“晏子”是指哪位历史人物？ A. 晏婴 B. 晏殊 C. 晏几道 D. 晏子高

答案:

1. A
2. A
3. A
4. A

诗词比较与延伸:

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• 黄庭坚《石鼓歌》：黄庭坚的这首诗也是对石鼓的赞美，与张耒的诗有相似的主题。

诗词对比:

• 苏轼《石鼓歌》与张耒《瓦器易石鼓文歌》：两首诗都是对石鼓的赞美，但苏轼的诗更加豪放，张耒的诗更加深沉。
• 黄庭坚《石鼓歌》与张耒《瓦器易石鼓文歌》：两首诗都是对石鼓的赞美，但黄庭坚的诗更加细腻，张耒的诗更加深沉。

参考资料:

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• 《宋诗选注》：这本书收录了张耒的诗作，可以更全面地了解他的诗歌风格。
• 《宋诗纪事》：这本书详细记录了宋代诗人的生平和作品，有助于深入了解张耒的创作背景。
• 《宋代文学史》：这本书系统地介绍了宋代文学的发展历程，有助于理解张耒在宋代文学中的地位。