笑携琴册上崑崙，分坐溪头藓石根。是什么意思

笑携琴册上崑崙，分坐溪头藓石根。

崖树有霜飞老叶，野泉无雨落秋痕。

几番閒借樵人屐，何许追寻隐者门。

多种杏花依此住，要知董奉得仍孙。

原文展示:

笑携琴册上崑崙，分坐溪头藓石根。崖树有霜飞老叶，野泉无雨落秋痕。几番閒借樵人屐，何许追寻隐者门。多种杏花依此住，要知董奉得仍孙。

白话文翻译：

我笑着带着琴和书册去昆仑山，和友人一起坐在溪边的苔石之下。山崖上的树木被霜打落了老叶，野外的泉水不见雨水，却留下了秋天的痕迹。几次闲暇时借用樵夫的木屐，想要去寻找隐士的门径。这里种满了杏花，想必是董奉的后代依然栖息于此。

注释:

• 昆仑：古代神话传说中的山脉，象征高远和仙境。
• 藓石：生苔的石头，表示清幽自然的环境。
• 崖树有霜：指山崖上的树木因霜冻而落叶，表现秋冬之交的景象。
• 野泉：自然的泉水，无人为干预，象征纯净和自然。
• 樵人屐：樵夫的木屐，表示寻访隐者的朴素生活。
• 董奉：古代隐士，以杏花著称，象征清白高洁的隐士生活。

典故解析:

• 董奉：历史上真实存在的隐士，以种杏花为生，传说他的后代都以杏花为名。此处提到他，意味着隐士的清高与自然结合。

诗词背景:

作者介绍：

董嗣杲，宋代诗人，生平不详，主要以山水田园诗和抒情诗闻名。他的诗风清新脱俗，善于描绘自然景色与隐士生活。

创作背景：

此诗作于秋天，诗人受到秋景的启发，反映了对隐士生活的向往与对自然的热爱。同时，描绘了人与自然和谐共处的理想状态。

诗歌鉴赏：

这首诗以清新自然的风格，将秋天的景色与隐士的生活结合在一起，展现了诗人对大自然的热爱和对隐居生活的向往。开头两句通过“携琴册”“分坐溪头”，营造出一种闲适的氛围，表现出诗人与友人一同享受自然宁静的意境。接下来的描写中，诗人细腻地刻画了秋天的景色，特别是“崖树有霜飞老叶，野泉无雨落秋痕”，这两句通过对比，展示了秋日的萧瑟和清冷。

“几番闲借樵人屐，何许追寻隐者门”则展现出诗人对隐士生活的向往，借用樵夫的木屐，象征着他在自然中追寻隐士的足迹，表达出一种对清静生活的向往与追求。结尾的“多种杏花依此住，要知董奉得仍孙”不仅将董奉的传说引入诗中，更是强调了隐士的高洁与自然的和谐。

整首诗在意象上呈现出一种宁静、清幽的美感，情感基调则流露出对简单生活的向往，反映了诗人对理想生活的追求和对人间尘事的淡泊态度。

诗词解析：

逐句解析：

1. 笑携琴册上崑崙：诗人在昆仑山笑着携带琴书，象征对音乐与文学的热爱。
2. 分坐溪头藓石根：与友人一起坐在溪边，表现出一种友好的交流和对自然的享受。
3. 崖树有霜飞老叶：秋天的树木因霜而落叶，展现了季节的变化与自然的无情。
4. 野泉无雨落秋痕：泉水清澈，但因无雨而显得干涸，寓意秋季的干燥和孤寂。
5. 几番閒借樵人屐：多次借用樵夫的木屐，表现出诗人对隐士生活的渴望。
6. 何许追寻隐者门：诗人想要探访隐士的住所，体现出对隐逸生活的向往。
7. 多种杏花依此住：杏花的种植象征着隐士的清高与美德。
8. 要知董奉得仍孙：最后一句联系董奉，强调与自然的深厚联系。

修辞手法：

• 比喻：将琴册比作生活的乐趣。
• 拟人：描绘自然景物时使用了拟人的手法，使景象更生动。
• 对仗：上下句的结构对称，增强了诗的韵律感。

主题思想：

诗歌的主题围绕人与自然的和谐共处，以及对隐士生活的向往，表现出一种对清新自然的热爱和对简单生活的追求。

意象分析：

意象词汇：

• 昆仑：象征着高远和理想的栖息地。
• 溪头：象征宁静、和谐的生活环境。
• 霜叶：象征秋天的萧瑟与生命的流逝。
• 杏花：象征清白与隐士德行。

互动学习：

诗词测试：

1. 诗人笑着带着什么去昆仑山？

   • A. 画册
   • B. 琴册
   • C. 书法

2. 诗中提到的自然景象有哪些？

   • A. 雪
   • B. 秋叶
   • C. 夏雨

3. 董奉以什么著称？

   • A. 画才
   • B. 种杏花
   • C. 写诗

答案：

1. B
2. B
3. B

诗词比较与延伸：

相关作品推荐：

• 陶渊明《桃花源记》
• 王维《山居秋暝》

诗词对比：

1. 陶渊明《桃花源记》：同样描绘隐士生活的理想与自然的和谐。
2. 王维《山居秋暝》：同样展现山水田园的宁静与美好，也表达了对隐逸生活的向往。

参考资料：

• 《宋诗选》：收录了多位宋代诗人的作品。
• 《古诗鉴赏》：对古诗的深入分析与解读。
• 《中国古代文学史》：对古代文学的整体回顾和分析。