寄言长往客。是什么意思

小序壬寅年十月十八日。

入摄山栖霞寺。

登岸极峭。

颇畅怀抱。

至德元年癸卯十月二十六日。

又再游此寺。

布法司施菩萨戒。

甲辰年十月二十五日。

奉送金像还山。

限以时务。

不得恣情淹留。

乙巳年十一月十六日。

更获拜礼。

仍停山中宿。

永夜留连。

栖神悚听。

但交臂不停。

薪指俄谢。

率制此篇。

以记即目。

俾后来赏来。

知余山志。

凈心抱冰雪。

暮齿逼桑榆。

太息波川迅。

悲哉人世拘。

岁华皆采获。

冬晚共严枯。

濯流济八水。

开襟入四衢。

兹山灵妙合。

当与天地俱。

石濑乍深浅。

崖烟递有无。

缺碑横古隧。

盘木卧荒涂。

行行备履历。

步步辚威纡。

高僧迹共远。

胜地心相符。

樵隐各有得。

丹青独不渝。

遗风伫芳桂。

比德喻生刍。

寄言长往客。

凄然伤鄙夫。

原文展示:

入摄山栖霞寺诗 江总 〔隋代〕

小序壬寅年十月十八日。入摄山栖霞寺。登岸极峭。颇畅怀抱。至德元年癸卯十月二十六日。又再游此寺。布法司施菩萨戒。甲辰年十月二十五日。奉送金像还山。限以时务。不得恣情淹留。乙巳年十一月十六日。更获拜礼。仍停山中宿。永夜留连。栖神悚听。但交臂不停。薪指俄谢。率制此篇。以记即目。俾后来赏来。知余山志。凈心抱冰雪。暮齿逼桑榆。太息波川迅。悲哉人世拘。岁华皆采获。冬晚共严枯。濯流济八水。开襟入四衢。兹山灵妙合。当与天地俱。石濑乍深浅。崖烟递有无。缺碑横古隧。盘木卧荒涂。行行备履历。步步辚威纡。高僧迹共远。胜地心相符。樵隐各有得。丹青独不渝。遗风伫芳桂。比德喻生刍。寄言长往客。凄然伤鄙夫。

白话文翻译：

壬寅年十月十八日，我进入了摄山栖霞寺，登上陡峭的岸边，心情非常舒畅。至德元年癸卯十月二十六日，我又再次游览此寺，进行布法和施菩萨戒。甲辰年十月二十五日，我奉命送金像回山，由于事务繁忙，不能尽情停留。乙巳年十一月十六日，我又得以拜礼，并在山中停留过夜，整夜留连，心灵震撼。但时间不停流逝，转眼即逝。因此我写下这篇诗，记录眼前的景象，让后来者知道我对山的志向。我心如冰雪般纯净，晚年逼近，感叹时光如波川般迅速，悲叹人世的束缚。岁月都收获了，冬天傍晚共同面对严寒和枯萎。洗涤流水，穿越八水，敞开心扉进入四通八达的道路。这座山灵妙合一，应当与天地共存。石滩水流时深时浅，山崖间的烟雾时有时无。断裂的碑石横卧在古老的隧道上，盘曲的树木躺在荒凉的道路上。行走中备尝艰辛，每一步都显得曲折。高僧的足迹遥远，胜地的心灵相符。樵夫和隐士各有收获，丹青之美永不改变。遗留的风俗等待着芳香的桂树，比喻德行如同生刍。寄语那些长久离去的人，凄然伤感，鄙视那些庸俗之人。

注释:

• 壬寅年、癸卯年、甲辰年、乙巳年：均为中国古代干支纪年法中的年份。
• 摄山栖霞寺：位于南京的一座著名佛教寺院。
• 布法司施菩萨戒：指在寺院中进行布施和接受菩萨戒律。
• 金像：指佛像。
• 时务：指日常事务。
• 恣情淹留：尽情停留。
• 栖神悚听：心灵震撼。
• 凈心抱冰雪：形容心境纯净如冰雪。
• 暮齿逼桑榆：比喻晚年。
• 太息波川迅：感叹时光流逝迅速。
• 悲哉人世拘：悲叹人世的束缚。
• 岁华皆采获：岁月都收获了。
• 冬晚共严枯：冬天傍晚共同面对严寒和枯萎。
• 濯流济八水：洗涤流水，穿越八水。
• 开襟入四衢：敞开心扉进入四通八达的道路。
• 兹山灵妙合：这座山灵妙合一。
• 石濑乍深浅：石滩水流时深时浅。
• 崖烟递有无：山崖间的烟雾时有时无。
• 缺碑横古隧：断裂的碑石横卧在古老的隧道上。
• 盘木卧荒涂：盘曲的树木躺在荒凉的道路上。
• 行行备履历：行走中备尝艰辛。
• 步步辚威纡：每一步都显得曲折。
• 高僧迹共远：高僧的足迹遥远。
• 胜地心相符：胜地的心灵相符。
• 樵隐各有得：樵夫和隐士各有收获。
• 丹青独不渝：丹青之美永不改变。
• 遗风伫芳桂：遗留的风俗等待着芳香的桂树。
• 比德喻生刍：比喻德行如同生刍。
• 寄言长往客：寄语那些长久离去的人。
• 凄然伤鄙夫：凄然伤感，鄙视那些庸俗之人。

诗词背景:

作者介绍: 江总（519-594），字伯仁，南朝梁、陈时期文学家、政治家。他曾任梁、陈两朝的官员，后因政治斗争被贬为庶人。江总的诗歌多表现个人情感和对社会现实的感慨，风格清新自然，善于运用比喻和象征手法。

创作背景: 这首诗是江总在多次访问摄山栖霞寺后所作，记录了他对这座寺院的深厚感情和对自然美景的赞美。诗中不仅表达了对佛教的虔诚，也反映了作者对人生和时光流逝的深刻思考。

诗歌鉴赏：

这首诗通过对摄山栖霞寺的多次访问和体验，展现了作者对自然美景的赞美和对佛教的虔诚。诗中，“凈心抱冰雪”和“暮齿逼桑榆”等句，既表达了作者内心的纯净，也反映了晚年对时光流逝的感慨。江总通过对山水的描绘，如“石濑乍深浅，崖烟递有无”，展现了自然的灵妙和变化，同时也表达了对人生和世事的深刻思考。诗中的“悲哉人世拘”和“凄然伤鄙夫”等句，透露出对世俗的厌倦和对高洁品质的向往。整首诗语言优美，意境深远，是江总诗歌中的佳作。

诗词解析:

逐句解析:

1. 小序壬寅年十月十八日。入摄山栖霞寺。登岸极峭。颇畅怀抱。

   • 作者记录了第一次访问摄山栖霞寺的时间和心情。

2. 至德元年癸卯十月二十六日。又再游此寺。布法司施菩萨戒。

   • 记录了第二次访问的时间和在寺院中的活动。

3. 甲辰年十月二十五日。奉送金像还山。限以时务。不得恣情淹留。

   • 描述了奉命送佛像回山的经历，因事务繁忙不能停留。

4. 乙巳年十一月十六日。更获拜礼。仍停山中宿。永夜留连。栖神悚听。

   • 记录了第三次访问的时间和在寺院中的体验。

5. 但交臂不停。薪指俄谢。率制此篇。以记即目。俾后来赏来。知余山志。

   • 表达了时间流逝的感慨，并决定写下这首诗以记录所见所感。

6. 凈心抱冰雪。暮齿逼桑榆。太息波川迅。悲哉人世拘。

   • 表达了内心的纯净和晚年对时光流逝的感慨。

7. 岁华皆采获。冬晚共严枯。濯流济八水。开襟入四衢。

   • 描述了岁月的收获和冬天的严寒，以及对自然的赞美。

8. 兹山灵妙合。当与天地俱。石濑乍深浅。崖烟递有无。

   • 赞美了山的灵妙和自然的变化。

9. 缺碑横古隧。盘木卧荒涂。行行备履历。步步辚威纡。

   • 描述了山中的古老遗迹和行走的艰辛。

10. 高僧迹共远。胜地心相符。樵隐各有得。丹青独不渝。

    • 表达了对高僧和胜地的敬仰，以及对自然美的赞美。

11. 遗风伫芳桂。比德喻生刍。寄言长往客。凄然伤鄙夫。

    • 表达了对传统美德的向往和对世俗的厌倦。

修辞手法:

• 比喻：如“凈心抱冰雪”比喻内心的纯净，“暮齿逼桑榆”比喻晚年。
• 拟人：如“兹山灵妙合”将山拟人化，赋予其灵性和生命。
• 对仗：如“石濑乍深浅，崖烟递有无”对仗工整，增强了诗歌的节奏感。

主题思想:

这首诗的主题是对自然美景的赞美和对佛教的虔诚，同时也反映了作者对人生和时光流逝的深刻思考。诗中通过对山水的描绘和对佛教活动的记录，展现了作者内心的纯净和对高洁品质的向往，以及对世俗的厌倦和对传统美德的追求。

意象分析:

意象词汇:

• 冰雪：象征纯净。
• 桑榆：象征晚年。
• 波川：象征时光流逝。
• 石濑：象征自然的变化。
• 崖烟：象征自然的神秘。
• 缺碑：象征古老遗迹。
• 盘木：象征荒凉。
• 芳桂：象征传统美德。
• 生刍：象征德行。

互动学习:

诗词测试:

1. 江总在诗中提到的摄山栖霞寺位于哪个城市？ A. 北京 B. 南京 C. 杭州 D. 苏州

2. 诗中“凈心抱冰雪”一句表达了作者怎样的内心状态？ A. 悲伤 B. 愤怒 C. 纯净 D. 迷茫

3. “暮齿逼桑榆”一句中的“桑榆”象征什么？ A. 春天 B. 夏天 C. 秋天 D. 晚年

4. 诗中提到的“布法司施菩萨戒”是指什么活动？ A. 布施 B. 施舍 C. 接受戒律 D. 诵经

5. “悲哉人世拘”一句表达了作者对人生的什么态度？ A. 乐观 B. 悲观 C. 无所谓 D. 好奇

答案:

1. B
2. C
3. D
4. C
5. B

诗词比较与延伸:

相关作品推荐:

• 王维的《山居秋暝》：同样表达了对自然美景的赞美和对隐逸生活的向往。
• 杜甫的《望岳》：通过对泰山的描绘，表达了对自然和人生的深刻思考。

诗词对比:

• 王维的《山居秋暝》与江总的《入摄山栖霞寺诗》：两者都表达了对自然美景的赞美，但王维的诗更多地体现了隐逸生活的宁静和超脱，而江总的诗则更多地体现了对佛教的虔诚和对人生的思考。

参考资料:

推荐书目:

• 《全唐诗》：收录了唐代及之前的众多诗作，包括王维和杜甫的作品。
• 《江总诗集》：收录了江总的诗歌作品，可以更深入地了解其诗歌风格和主题。
• 《中国古代文学史》：提供了中国古代文学的背景知识，有助于理解江总诗歌的创作背景和社会环境。