这段话出自元代王哲《醉花阴》
人谈焰助。
与泉源，交结相同怙。
木真元牢锁住。
掌扶持，精气长坚固。
中甜上素。
小婴儿，姹女频看觑。
外空边诚雅趣。
入祥云，便得神仙做。
原文意思解释
最后更新时间:2026-09-04 14:29:48原文展示:
醉花阴
【作者】王哲〔元代〕
人谈焰助。与泉源，交结相同怙。木真元牢锁住。掌扶持，精气长坚固。中甜上素。小婴儿，姹女频看觑。外空边诚雅趣。入祥云，便得神仙做。
白话文翻译：
这首诗表达了人与自然之间的和谐关系，谈及了与泉水的交融和对生命本源的把握。诗中提到木质和真元的牢固，象征着生命的坚韧和持久。诗中的小婴儿和姹女则反映了生命的纯真与美好，外面的世界充满了雅致与趣味。进入祥云之中，便能够得道成仙，寓意着追求理想与精神升华的愿望。
注释:
- 焰助：焰火的助力，意为助长热情。
- 怙：意为依靠、依托。
- 木真元：象征自然的本质，表示生命的根源。
- 姹女：指年轻美丽的女子，常用来象征青春与活力。
- 祥云：象征吉祥的云朵，意指通往理想境界的道路。
诗词背景:
作者介绍：
王哲，元代诗人，生平不详，但其作品多表现出对自然和生命的热爱，风格清新自然，常以优美的意象和抒情的笔调著称。
创作背景：
在元代，社会动荡不安，诗人通过这首诗表达了对理想生活的向往与追求，寄托了对人性本善的信仰和对自然的敬仰。
诗歌鉴赏：
这首《醉花阴》通过细腻的描写，将自然与人类情感相结合，展现了一种和谐的世界观。诗的开头提到“人谈焰助”，暗示着人与自然之间的密切关系，这种关系不仅是依靠，更是相互的滋养。接着提到泉源，与生命的根基相呼应，体现出一种对生命本源的深刻理解。
在诗中，王哲通过“木真元牢锁住”的意象，表现出生命的坚韧与稳定，暗示了对生命力量的追求和珍视。而“小婴儿，姹女频看觑”的描写，则传达出一种纯真与美好的情感，象征着对生命新生的期待与珍惜。
最后，诗的结尾“入祥云，便得神仙做”则是对理想境界的向往，表达了对精神升华和超越现实的渴望。这种对理想的追求，使得整首诗充满了积极向上的力量，给读者以鼓舞。
诗词解析：
逐句解析：
- 人谈焰助：人们的谈论如同火焰一样助长热情，暗示人际之间的互动与支持。
- 与泉源，交结相同怙：人与泉水的交融，象征着人与自然的和谐关系。
- 木真元牢锁住：生命的根源如同牢固的锁链，暗示生命的坚韧与持久。
- 掌扶持，精气长坚固：手掌的支撑象征着对生命力量的理解与把握。
- 中甜上素：中间的甜蜜与表面的清新，暗示内外的和谐。
- 小婴儿，姹女频看觑：小婴儿与年轻女子的形象，反映出生命的纯真与美好。
- 外空边诚雅趣：外部世界的雅致与趣味，传达自然的魅力。
- 入祥云，便得神仙做：进入云彩，意味着进入理想世界并获得成就。
修辞手法：
- 比喻：通过“焰助”与“泉源”的比喻，展现人与自然的深厚联系。
- 拟人：诗中赋予自然元素以人的情感，如“姹女频看觑”，增加了生动性。
- 对仗：整首诗结构对称，音韵和谐，增强了诗的音乐感。
主题思想：
诗歌通过对人与自然、生命与理想的描绘，表达了对生命本源的理解和对理想生活的追求，传递出一种积极向上的人生态度。
意象分析：
意象词汇：
- 焰：象征热情和生命力。
- 泉源：代表生命的本源与清泉。
- 木真元：象征自然的根基与活力。
- 小婴儿：纯真与新生命的象征。
- 姹女：青春与美丽的象征。
- 祥云：吉祥与理想境界的象征。
互动学习：
诗词测试：
-
诗中提到的“泉源”象征什么？
A. 生命的本源
B. 物质财富
C. 社会地位
答案：A -
“小婴儿，姹女频看觑”中“姹女”指的是？
A. 年轻的女子
B. 老年妇女
C. 动物
答案：A -
诗中提到的“入祥云”意味着什么？
A. 进入理想境界
B. 进入梦境
C. 进入尘世
答案：A
诗词比较与延伸：
相关作品推荐：
- 李白的《庐山谣》
- 杜甫的《春望》
诗词对比：
王哲的《醉花阴》与李白的《庐山谣》都展现了对自然的热爱，但王哲更注重人与自然的和谐，而李白则更强调自我在自然中的孤独与豪情。两者在意象与情感表达上各有千秋，展现了不同的艺术风格和情感基调。
参考资料：
- 《元代诗人王哲研究》
- 《古代诗词解析与鉴赏》