这段话出自唐代李白《上云乐》
金天之西，白日所没。
康老胡雏，生彼月窟。
巉岩容仪，戍削风骨。
碧玉炅炅双目瞳，黄金拳拳两鬓红。
华盖垂下睫，嵩岳临上唇。
不睹诡谲貌，岂知造化神。
大道是文康之严父，元气乃文康之老亲。
抚顶弄盘古，推车转天轮。
云见日月初生时，铸冶火精与水银。
阳乌未出谷，顾兔半藏身。
女娲戏黄土，团作愚下人。
散在六合间，濛濛若沙尘。
生死了不尽，谁明此胡是仙真。
西海栽若木，东溟植扶桑。
别来几多时，枝叶万里长。
中国有七圣，半路颓洪荒。
陛下应运起，龙飞入咸阳。
赤眉立盆子，白水兴汉光。
叱咤四海动，洪涛为簸扬。
举足蹋紫微，天关自开张。
老胡感至德，东来进仙倡。
五色师子，九苞凤凰。
是老胡鸡犬，鸣舞飞帝乡。
淋漓飒沓，进退成行。
能胡歌，献汉酒。
跪双膝，立两肘。
散花指天举素手。
拜龙颜，献圣寿。
北斗戾，南山摧。
天子九九八十一万岁，长倾万岁杯。
原文意思解释
最后更新时间:2026-09-04 23:23:41原文展示
上云乐
作者: 李白 〔唐代〕
金天之西，白日所没。
康老胡雏，生彼月窟。
巉岩容仪，戍削风骨。
碧玉炅炅双目瞳，
黄金拳拳两鬓红。
华盖垂下睫，嵩岳临上唇。
不睹诡谲貌，岂知造化神。
大道是文康之严父，
元气乃文康之老亲。
抚顶弄盘古，推车转天轮。
云见日月初生时，
铸冶火精与水银。
阳乌未出谷，顾兔半藏身。
女娲戏黄土，团作愚下人。
散在六合间，濛濛若沙尘。
生死了不尽，谁明此胡是仙真。
西海栽若木，东溟植扶桑。
别来几多时，枝叶万里长。
中国有七圣，半路颓洪荒。
陛下应运起，龙飞入咸阳。
赤眉立盆子，白水兴汉光。
叱咤四海动，洪涛为簸扬。
举足蹋紫微，天关自开张。
老胡感至德，东来进仙倡。
五色师子，九苞凤凰。
是老胡鸡犬，鸣舞飞帝乡。
淋漓飒沓，进退成行。
能胡歌，献汉酒。
跪双膝，立两肘。
散花指天举素手。
拜龙颜，献圣寿。
北斗戾，南山摧。
天子九九八十一万岁，长倾万岁杯。
白话文翻译
这首诗描绘了一个神秘而宏伟的场景，展现了作者对自然与生命的深刻感悟。西天的金色天空，白日西沉，康老的胡雏在月亮的洞窟中诞生。巉峭的山岩展现出雄伟的姿态，削尖的风骨似乎在守护着某种神秘的力量。诗中提到的碧玉双眸和黄金鬓发，象征着智慧与辉煌。华盖的影子投射到唇边，似乎暗示着某种神秘的变化。
诗中提到大道和元气，似乎在描绘一种宇宙的法则和生命的源泉。盘古开天辟地的神话被提及，暗示着人类与自然的密切联系。接着，女娲造人的传说也在其中，隐喻着生命的诞生与延续。诗的后半部分提到中国的七圣，暗示着历史与文化的深厚，最后以祝福天子长寿的豪迈之语结束，展现了作者对国家未来的美好期望。
注释
- 康老胡雏：康老指的是道教中的人物，胡雏可能意指新生的存在。
- 巉岩容仪：巉岩指陡峭的山石，容仪形容其外貌。
- 华盖：古代的礼仪器具，这里可以理解为权力的象征。
- 文康：可能指代道教的文化和修行，严父与老亲则暗示父子关系。
诗词背景
作者介绍
李白（701-762），字太白，号青莲居士，唐代伟大的诗人之一，被誉为“诗仙”。他的诗风豪放，想象丰富，常常表现出对自然的热爱与对自由的向往。
创作背景
《上云乐》创作于唐代，正值李白的创作高峰期。此时的社会背景是唐朝的繁荣与文化的鼎盛，李白的思想也受到道教文化的影响，诗中多次提到道教的神话与人物。
诗歌鉴赏
《上云乐》是一首充满神秘感与哲理的诗作，李白在其中运用了丰富的想象力和生动的意象，创造出一个奇幻的世界。诗的开头描绘了日落西沉的景象，金天与白日的结合，营造出一种宁静而又壮丽的氛围。接着，作者将道教的元素融入其中，提及盘古与女娲这些神话人物，传达了对生命与宇宙的思考。
李白对自然景观的描写细腻而生动，巉岩与碧玉、黄金等意象的运用，反映出他对大自然的敬畏与热爱。同时，诗中提到的历史人物与事件，如龙飞入咸阳、赤眉立盆子，展现了作者对历史的关怀与对未来的期许。整首诗以祝愿天子长寿作为结尾，不仅表达了对国家的美好愿景，也突显了李白心中那份对理想生活的向往。
诗词解析
逐句解析
- 金天之西，白日所没：描绘日落的壮丽景象，金色的天空与白昼的结束。
- 康老胡雏，生彼月窟：提及道教人物，暗示新生的希望。
- 巉岩容仪，戍削风骨：雄伟的山岩展现出坚韧的气质。
- 碧玉炅炅双目瞳，黄金拳拳两鬓红：比喻智慧与辉煌的形象。
- 华盖垂下睫，嵩岳临上唇：象征权力与雄伟的结合。
修辞手法
- 比喻：使用“碧玉双目”与“黄金鬓发”比喻智慧与辉煌。
- 拟人：将自然景象赋予人性化的特征。
- 对仗：如“云见日月初生时，铸冶火精与水银”，增强了诗的韵律感。
主题思想
整首诗体现了李白对自然、生命与历史的深刻思考，表现出对理想生活的向往与对国家未来的美好祝愿。
意象分析
意象词汇
- 金天：象征光明与希望。
- 巉岩：代表坚韧与壮丽。
- 碧玉、黄金：象征智慧与辉煌。
- 华盖：象征权力与荣耀。
互动学习
诗词测试
-
李白在诗中提到的神话人物包括哪些？ A. 盘古、女娲
B. 孟子、孔子
C. 姜子牙、黄帝 -
诗中“金天之西，白日所没”描述的是哪种景象？ A. 日出
B. 日落
C. 月升 -
诗的最后一段表达了什么情感？ A. 对历史的追忆
B. 对国家未来的祝愿
C. 对个人命运的感慨
答案
- A
- B
- B
诗词比较与延伸
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- 《将进酒》：李白的另一首豪放诗作，表达了对人生的洒脱态度。
- 《庐山谣》：同样展现了李白对自然的热爱与哲理思考。
诗词对比
与杜甫的《春望》进行对比，两者在对自然的描绘上有不同的侧重点，李白强调自由与理想，而杜甫则更多表达对民生的关切与历史的沉重。
参考资料
- 《李白诗全集》
- 《唐诗三百首》
- 《中国古代诗词鉴赏》
译文
在遥远的西方，太阳落山的地方。
传说中的胡人神仙文康就出生在那里。
老胡文康仪容奇特，五官就像陡峭的山峰一样古怪，骨骼清瘦，风度不凡。
他的双眼眼瞳碧绿而有光，头发金黄而弯曲，两鬓呈红色。
眼眉下垂着长长的睫毛，高耸的鼻子像山峰一样耸立在嘴唇的上方。
要不是看到这样离奇古怪的容貌，真不知道天地造物的神奇。
大道应该是文康的严父，元气是文康之老亲。
老胡文康站起身举手可以像盘古一样摸到天顶，可以像推车一样推动天地转动。
日月初生时云雾漫天，用它来铸冶火精与水银。
三足乌还没有出谷，月中阴精还没有积成兔形，半隐着身子。
女娲百无聊赖地用黄土捏造了富贵人，把泥浆撒落在地上，变成了一个个贫贱的人。
把他们散落到人间，茫茫就像沙尘一样。
文康生命不息，长生不老，谁又能说明他不是神仙呢？
在西海栽上若木，在东海种植扶桑。
过些日子再来看，神树的枝叶已经长了有几万里那么长了。
安禄山叛乱，两京覆没，天下就像上古时期的洪荒之世。
陛下应运而起，即位于灵武，克复西京，大驾还都。
安禄山已死，群贼又拥立他的儿子为首领，但这不足为患，这就像汉代赤眉军叛乱立刘盆子为天子一样，成不了什么气候，陛下您就要像光武帝一样，励精图治，光复汉室。
天下振动，寰宇洗清，边关无事，贸易开通。
举足登蹋紫微，天关为你开张。
西方的老胡文康感激陛下您的恩德，不远万里来到长安朝拜。
他带来了五彩狮子、九苞凤凰等。
五色的狮子是老胡犬，九苞的凤凰是老胡的鸡，鸡鸣狮舞在帝乡。
表演酣畅淋漓，英姿飒爽，进退有序，纵横成行。
他们唱胡歌，献上美酒。
朝拜陛下时，都双膝跪地，前臂举起。
素手指天如散花状。
给陛下祝寿。
即使北斗破裂，南山摧毁。
愿陛下寿比南山，万寿无疆！