当道豺狼愎，升堂犬马嚣。是什么意思

夫子儒门杰，心诚行亦醇。

玉金精粹美，椒桂性芬辛。

一入随邦计，咸期利国宾。

生民待儒效，天意属人伦。

蜀犬争惊日，邹人不识麟。

穷途千古泪，白发四方尘。

弊世谁思救，仁贤自合振。

爱狙徒食费，好鹤浪轩驯。

不结临川网，偷安厝火薪。

忠言惊苦逆，恬议贵因循。

漆轨书三上，清时死九滨。

不思防蚁坏，徒欲卫龙鳞。

当道豺狼愎，升堂犬马嚣。

旱余云不雨，命塞器藏身。

独抱遗经老，来为後进陈。

手提三圣出，口压九师堙。

众耳雷霆震，群观日月新。

韦编重断绝，文席互酬询。

鲁变全归道，陈粮绝更贫。

贱生无自幸，俗系弗容亲。

盆覆徒经日，黾埋不伏人。

短诗徒自讼，已伏下斯民。

原文展示:

夫子儒门杰，心诚行亦醇。
玉金精粹美，椒桂性芬辛。
一入随邦计，咸期利国宾。
生民待儒效，天意属人伦。
蜀犬争惊日，邹人不识麟。
穷途千古泪，白发四方尘。
弊世谁思救，仁贤自合振。
爱狙徒食费，好鹤浪轩驯。
不结临川网，偷安厝火薪。
忠言惊苦逆，恬议贵因循。
漆轨书三上，清时死九滨。
不思防蚁坏，徒欲卫龙鳞。
当道豺狼愎，升堂犬马嚣。
旱余云不雨，命塞器藏身。
独抱遗经老，来为後进陈。
手提三圣出，口压九师堙。
众耳雷霆震，群观日月新。
韦编重断绝，文席互酬询。
鲁变全归道，陈粮绝更贫。
贱生无自幸，俗系弗容亲。
盆覆徒经日，黾埋不伏人。
短诗徒自讼，已伏下斯民。

白话文翻译：

这首诗表达了作者对儒家思想的推崇和对现实社会的忧虑。诗中首先赞美了儒者的品德与行为，指出他们的心诚和行动都是纯正的。接着，诗人以美玉和金子比喻儒者的珍贵与芬芳，认为他们能为国家和人民带来利益。接下来的几句提到民众期待儒者的教化，而社会却充满了困扰和混乱，表现出对社会现状的不满。

蜀地的狗在太阳下争吠，表明了地方的无知与愚昧；而“穷途千古泪”感慨了历史的沧桑与个人的无奈。随后，诗人感叹仁德与贤良之士应当振兴社会，然而现实中却是狡猾的人在获取利益，忠言被视为逆耳之言，反而迎合世俗的平庸之声。

诗的后半部分，诗人描绘了困境中的知识分子，虽然有智慧却被世道所困，难以施展。最后，诗人以“短诗徒自讼，已伏下斯民”总结，意在表达自己对社会的无奈与关切。

注释：

1. 夫子：指儒家大师，孔子。
2. 儒门杰：儒家门派中的杰出人物。
3. 玉金：比喻优秀的品德。
4. 椒桂：指香料，象征高贵的气质。
5. 随邦计：随从国家的计策。
6. 蜀犬：蜀地的犬，象征无知。
7. 邹人：邹国的人，指不识大雅之事。
8. 穷途千古泪：感叹历史的悲痛。
9. 仁贤：指仁德和贤良之士。
10. 忠言：直言不讳的劝告。

诗词背景：

作者介绍：王令，字仲明，号惭愧，宋代诗人，以其清新脱俗的诗风和深邃的思想著称。

创作背景：这首诗写于南宋时期，当时社会动荡不安，士人面临生存与理想的冲突。王令用此诗表达了对社会弊端的关注与对儒家思想的执着。

诗歌鉴赏：

《上聱隅先生》是一首充满哲理与情感的诗。王令通过对儒者的赞美，揭示了当时社会的困境与不公。诗中，儒者被视为社会的中坚力量，他们的教诲能够改变民众的命运。然而，诗人却深刻地意识到，现实中许多人对传统智慧的漠视与误解，令人痛心。

诗的结构严谨，运用了丰富的比喻与象征，展现了作者的高超技艺。在描绘社会现状时，诗人使用“蜀犬争惊日”和“邹人不识麟”的形象，生动地描绘了人们的无知与愚昧。而“穷途千古泪”则流露出对历史悲剧的深切同情。整首诗的情感基调在于强烈的忧虑与思考，诗人以忠言和仁德为希望，期盼社会能够振兴。

诗词解析：

逐句解析：

1. 夫子儒门杰：赞美儒家大师。
2. 心诚行亦醇：强调其真诚与德行。
3. 玉金精粹美：将其美德比作珍宝。
4. 椒桂性芬辛：比喻其气质高雅。
5. 一入随邦计：指他们遵循国策。
6. 生民待儒效：民众期望得到教化。
7. 天意属人伦：强调道德与人伦的重要性。
8. 蜀犬争惊日：象征地方的无知。
9. 穷途千古泪：感慨历史的悲痛。
10. 弊世谁思救：谁来拯救这个坏世道。
11. 仁贤自合振：希望仁德之士能够振兴社会。
12. 爱狙徒食费：抨击那些贪图享乐之人。
13. 好鹤浪轩驯：比喻高雅之人受辱。
14. 不结临川网：表明不愿联合。
15. 偷安厝火薪：形容安于现状。
16. 忠言惊苦逆：忠言受到误解。
17. 恬议贵因循：安于现状的议论。
18. 漆轨书三上：形容知识的传承。
19. 清时死九滨：暗指知识的稀缺。
20. 不思防蚁坏：不考虑小虫害。
21. 徒欲卫龙鳞：徒然想保护表面的利益。
22. 当道豺狼愎：指当权者如狼般贪婪。
23. 升堂犬马嚣：形容权贵的奢侈。
24. 旱余云不雨：比喻得不到帮助。
25. 命塞器藏身：形容生活的困境。
26. 独抱遗经老：孤独地守护古籍。
27. 来为後进陈：希望后代能理解。
28. 手提三圣出：比喻儒家经典的价值。
29. 口压九师堙：压制各种思想的声音。
30. 众耳雷霆震：引起众人的注意。
31. 群观日月新：共期望新生的希望。
32. 韦编重断绝：强调对经典的重视。
33. 文席互酬询：强调文化交流。
34. 鲁变全归道：鲁国的变革应归于道理。
35. 陈粮绝更贫：粮食短缺导致贫困。
36. 贱生无自幸：贫贱生涯无幸。
37. 俗系弗容亲：世俗的羁绊使人无法亲近。
38. 盆覆徒经日：生活困顿无望。
39. 黾埋不伏人：使人不得安宁。
40. 短诗徒自讼：短小的诗歌无法表达深意。
41. 已伏下斯民：无奈地承受着社会的重压。

修辞手法：

1. 比喻：将儒者与宝物、香料比较，凸显其价值。
2. 对仗：如“忠言惊苦逆，恬议贵因循”展现了对比和反思。
3. 象征：蜀犬、豺狼象征社会的无知与贪婪。
4. 排比：如“手提三圣出，口压九师堙”增强了表达的力度。

主题思想：

整首诗的主题在于对儒家思想的推崇与对社会现状的忧虑，表达了作者对传统文化的渴望与对社会弊端的批判。诗中既有对儒者的赞美，也有对无知与贪婪的深刻反思，展现了诗人对社会的深切关怀。

意象分析：

• 夫子：象征智慧与道德的传承者。
• 蜀犬：象征无知与愚昧。
• 豺狼：象征贪婪与不公。
• 鹤：象征高洁与理想。
• 三圣：指儒家经典，象征知识的力量。

互动学习：

诗词测试：

1. “夫子儒门杰”中的“夫子”指的是哪个历史人物？ A. 孟子
   B. 孔子
   C. 荀子
   D. 曾子

2. “蜀犬争惊日”中的“蜀犬”象征什么？ A. 忍耐
   B. 无知
   C. 君子
   D. 贪婪

3. 诗中提到的“忠言惊苦逆”意为什么？ A. 忠言被误解
   B. 逆耳之言
   C. 说真话的风险
   D. 以上皆是

答案：

1. B
2. B
3. D

诗词比较与延伸：

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• 陶渊明《归园田居》
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• 白居易《赋得古原草送别》

诗词对比： 王令与陶渊明的诗作都表达了对理想生活的追求，但王令更侧重于现实的批判与反思，而陶渊明则展示了田园生活的恬淡与宁静。两者虽立意不同，却都反映了对社会的关怀与对理想的渴望。

参考资料：

1. 《宋诗鉴赏辞典》
2. 《中国古代诗词选》
3. 《王令诗集》