堪鄙尘寰驰妄理，莫教流俗听希声。是什么意思

久掩山斋看古经，但矜猿鹤事高情。

炉中且喜丹砂死，岩下近闻朱草生。

堪鄙尘寰驰妄理，莫教流俗听希声。

清溪有路无人识，独弄沧浪一濯缨。

诗赠晚学李君

作者: 邢仙老 〔宋代〕

原文展示:

久掩山斋看古经，但矜猿鹤事高情。
炉中且喜丹砂死，岩下近闻朱草生。
堪鄙尘寰驰妄理，莫教流俗听希声。
清溪有路无人识，独弄沧浪一濯缨。

白话文翻译：

我在山中的书斋里长久地翻阅古书，只为追求那高尚的情操。
炉中喜悦的是丹砂的熔化，山岩下近来听闻朱草的生长。
我真看不起那些在尘世中追逐虚妄的人，千万不要让世俗的声音干扰我。
那清澈的小溪有条路，却无人识得，唯有我在沧浪中独自洗涤衣襟。

注释:

• 久掩：长久地关闭或掩盖。
• 山斋：山中的书斋，指隐居的地方。
• 猿鹤：象征高洁的动物，猿象征灵活，鹤象征长寿与高雅。
• 丹砂：指汞矿的化合物，古代用以炼丹的材料。
• 朱草：朱色的草，可能指某种植物。
• 尘寰：尘世，喻指世俗。
• 希声：微弱的声音。
• 沧浪：指大海，借指广阔的水域。

诗词背景:

作者介绍：邢仙老，宋代诗人，以其清新、自然的诗风著称，提倡隐逸和高洁的生活态度，常以山水寄托情感。

创作背景：此诗写于邢仙老隐居之时，表达了他对世俗的厌倦与对高雅生活的渴望。诗中流露出他对学问的追求和对自然的热爱。

诗歌鉴赏：

此诗体现了邢仙老对高洁情操的追求，表现出他对世俗纷扰的厌倦与超然的态度。开篇以“久掩山斋看古经”引入，营造出一种隐逸学者的氛围，显示其对古典文化的珍视与执着。接着“炉中且喜丹砂死”则展现了他对炼丹之道的向往，暗示修身养性的重要性。后两句则是对尘世的反思，认为世俗的喧嚣与虚妄应被摒弃，而“清溪有路无人识”则传达出一种孤独的自得，表明他在追求理想与真理的过程中，愿意与世俗隔绝，独自享受与自然的和谐。这首诗不仅反映了作者的内心世界，也折射出宋代文人对隐逸与高雅的追求。

诗词解析:

• 逐句解析：

  • “久掩山斋看古经”：长时间在山中隐居，潜心阅读古书。
  • “但矜猿鹤事高情”：只是看重猿鹤所象征的高尚情操。
  • “炉中且喜丹砂死”：在炉中炼丹，看到丹砂的熔化而感到欣慰。
  • “岩下近闻朱草生”：在山岩下，听到朱草悄然生长的消息。
  • “堪鄙尘寰驰妄理”：看不起尘世中追逐虚妄的人。
  • “莫教流俗听希声”：希望不要让世俗的声音干扰自己的追求。
  • “清溪有路无人识”：那条清澈的小溪有路，却无人知晓。
  • “独弄沧浪一濯缨”：唯有我在大海中独自洗涤衣襟。

• 修辞手法：这首诗运用了对仗、比喻等修辞手法，展现出诗人的高雅情趣与深邃思考。

• 主题思想：整首诗表达了诗人超脱世俗、追求高洁情操的理想，反映了隐逸与高雅的哲学思考。

意象分析:

• 山斋：隐逸与学问的象征。
• 猿鹤：高洁、长寿的象征。
• 丹砂：修身与炼丹的象征。
• 清溪：自然的清澈与宁静，象征纯净的思想。

互动学习:

诗词测试：

1. 诗中提到的“丹砂”指的是什么？
   A. 一种植物
   B. 炼丹材料
   C. 一种石头
   D. 一种动物

2. “清溪有路无人识”表现了什么情感？
   A. 喜悦
   B. 孤独
   C. 愤怒
   D. 忧伤

答案：

1. B
2. B

诗词比较与延伸:

相关作品推荐：

• 《饮酒》陶渊明
• 《访戴天山道士不遇》李白

诗词对比：

• 陶渊明的《饮酒》也表达了对隐逸生活的向往，与邢仙老的作品相比，陶渊明更多地表现出对自然的热爱与对生活的享受，而邢仙老则更强调对世俗的反思与拒绝。

参考资料:

• 《宋诗三百首》
• 《中国古诗词鉴赏辞典》
• 《诗经》与《楚辞》相关研究论文