这段话出自宋代黄庭坚《观世音赞六首》
海岸孤绝补陀岩，有一众生圆正觉。
八万四千清净眼，见尘劳中华藏海。
八万四千母陀臂，接引有情到彼岸。
涅盘生死不二见，是则名为施无畏。
八风吹播老病死，无一众生得安稳。
心华照了十方空，即见观世音慈眼。
设欲真见观世音，金沙滩头马郎妇。
原文意思解释
最后更新时间:2026-09-04 14:14:08原文展示
海岸孤绝补陀岩，有一众生圆正觉。
八万四千清净眼，见尘劳中华藏海。
八万四千母陀臂，接引有情到彼岸。
涅盘生死不二见，是则名为施无畏。
八风吹播老病死，无一众生得安稳。
心华照了十方空，即见观世音慈眼。
设欲真见观世音，金沙滩头马郎妇。
白话文翻译
在孤绝的海岸补陀岩上，有一个众生得到了圆满的觉悟。
他有八万四千双清净的眼睛，能看见尘世的烦恼如同浩瀚的海洋。
他有八万四千只母亲般的手臂，能将有情众生接引到彼岸。
涅槃与生死并无二致，称之为施与众生无畏。
八风吹动着老、病、死的困扰，没有一个众生能获得安宁。
心中的花朵照耀了十方空中，便能见到观世音的慈悲眼眸。
如果想要真切地见到观世音，就去金沙滩头找马郎的妻子。
注释
字词注释
- 孤绝：孤独而绝然，形容位置偏僻。
- 众生：有情众生，指所有生灵。
- 圆正觉：圆满的觉悟，指达到佛的智慧。
- 八万四千：佛教术语，形容数量极多。
- 母陀臂：像母亲的手臂，象征关怀和救助。
- 施无畏：施予众生无畏的状态，解脱恐惧。
- 心华：心中的智慧、灵性。
- 金沙滩头：特指地点，象征着寻找真理的地方。
典故解析
- 观世音：观世音菩萨是佛教中慈悲的象征，能够听见世间的苦难并给予慈悲的救助。
- 补陀岩：传说中的菩萨道场，象征着修行和觉悟的地方。
诗词背景
作者介绍
黄庭坚（1045年－1105年），字鲁直，号山谷，晚号涧溪，宋代著名诗人、书法家和评论家。他的诗风以清新、自然见长，常常融入个人情感与哲理思考。
创作背景
《观世音赞六首》是黄庭坚在对佛教思想的理解与感悟中创作的作品，反映了他对生命、苦难与救赎的深入思考。在宋代，佛教逐渐与士大夫文化结合，影响了许多文人墨客的创作。
诗歌鉴赏
《观世音赞六首》是一首深具宗教哲理的诗作，展现了诗人对观世音菩萨的崇敬与思考。诗中通过“海岸孤绝补陀岩”的意象，传达出一种孤寂而神圣的氛围，仿佛在向人们揭示着一种超然的境界。同时，诗人用“八万四千清净眼”来形象地描绘菩萨的智慧，表现了对人世苦难的洞察力。
诗中提到的“心华照了十方空”，则是对内心修行的深刻理解，只有内心的觉悟才能看见世间的真实与慈悲。而“金沙滩头马郎妇”的意象则让人联想到生活中的平凡与真实，暗示着真正的智慧和慈悲不在于高高在上的神圣，而在于日常生活中的点滴关怀。
整首诗将佛教的理念与自然景象相结合，展现了诗人对生命的感悟与对人性深处的关怀，充满了哲理与智慧。
诗词解析
逐句解析
- 海岸孤绝补陀岩，有一众生圆正觉：描绘了一个偏僻的地方，有一个得到圆满觉悟的生命。
- 八万四千清净眼，见尘劳中华藏海：强调菩萨的智慧能够看透世间的烦恼。
- 八万四千母陀臂，接引有情到彼岸：象征菩萨以母亲般的慈爱来救助众生。
- 涅盘生死不二见，是则名为施无畏：表明涅槃与生死是同一体，给予众生无畏的解脱。
- 八风吹播老病死，无一众生得安稳：指出世间的苦难普遍存在，众生难以获得安宁。
- 心华照了十方空，即见观世音慈眼：内心的觉悟能够让人见到菩萨的慈悲。
- 设欲真见观世音，金沙滩头马郎妇：真正的智慧与慈悲存在于平凡的生活中。
修辞手法
- 比喻：如“心华”比喻内心的智慧。
- 对仗：如“老病死”与“安稳”形成鲜明对比。
- 排比：多次使用“八万四千”增强了诗的韵律感。
主题思想
整首诗的中心思想在于对观世音菩萨慈悲精神的礼赞，同时也表达了对人世苦难的深切关怀，强调内心的觉悟与生活的真实。
意象分析
意象词汇
- 补陀岩：象征修行与觉悟的圣地。
- 众生：代表了所有受苦的生命。
- 清净眼：象征智慧与洞察力。
- 母陀臂：象征温暖与关怀。
互动学习
诗词测试
-
诗中提到的“八万四千”象征什么？
- A. 具体的数字
- B. 无数的意思
- C. 特定的事物
-
“心华照了十方空”中的“心华”指的是什么？
- A. 内心的智慧
- B. 外在的光辉
- C. 具体的花朵
-
观世音菩萨的形象主要是象征什么？
- A. 智慧
- B. 权力
- C. 慈悲
答案
- B
- A
- C
诗词比较与延伸
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参考资料
- 《黄庭坚诗文集》
- 《中国古代诗歌鉴赏》
- 《佛教文化与中国文学研究》