这段话出自南北朝庾信《仙山诗 一》
金灶新和药。
银台旧聚神。
相看但莫怯。
先师应识人。
原文意思解释
最后更新时间:2026-09-29 04:25:40原文展示:
仙山诗 一 金灶新和药，银台旧聚神。 相看但莫怯，先师应识人。
白话文翻译：
全诗翻译: 在金色的炉灶上新调和着仙药，银色的台座上聚集着古老的神灵。相互对视时不要感到害怕，先师应当能认出我们。
注释:
- 金灶：指炼丹的炉灶，象征着炼制仙药的地方。
- 银台：指神仙聚集的地方，象征着神仙的居所。
- 先师：指古代的仙人或导师。
诗词背景: 作者介绍: 庾信（513-581），字子山，南北朝时期著名文学家、政治家。他的诗文以清新脱俗、意境深远著称，尤其擅长写山水田园和仙道题材。此诗可能反映了作者对仙道生活的向往和对古代仙人的怀念。
创作背景: 这首诗可能是在作者对仙道文化有着深厚兴趣的背景下创作的，表达了对仙境的向往和对仙人的敬仰。
诗歌鉴赏： 这首诗通过“金灶”和“银台”两个意象，描绘了一个神秘而神圣的仙境。金灶新和药，银台旧聚神，展现了仙境中炼丹和神仙聚集的场景，充满了神秘和超脱尘世的氛围。后两句“相看但莫怯，先师应识人”则表达了作者对仙境的亲切感和对先师的信任，显示了作者对仙道的深厚情感和对仙境的向往。整首诗语言简练，意境深远，通过对仙境的描绘，传达了作者对超脱尘世的渴望和对仙道的敬仰。
诗词解析: 逐句解析:
- 金灶新和药：金色的炉灶上新调和着仙药，象征着炼制仙药的神秘过程。
- 银台旧聚神：银色的台座上聚集着古老的神灵，象征着神仙的居所和神仙的聚集。
- 相看但莫怯：相互对视时不要感到害怕，表达了作者对仙境的亲切感。
- 先师应识人：先师应当能认出我们，显示了作者对先师的信任和对仙道的深厚情感。
修辞手法:
- 象征：通过“金灶”和“银台”象征炼丹和神仙聚集的场景，增强了诗歌的神秘感和超脱感。
- 对仗：诗中“金灶”对“银台”，“新和药”对“旧聚神”，形成了工整的对仗，增强了诗歌的节奏感。
主题思想: 这首诗的中心思想是对仙境的向往和对仙道的敬仰，通过描绘仙境的神秘场景和表达对先师的信任，传达了作者对超脱尘世的渴望和对仙道的深厚情感。
意象分析:
- 金灶：象征炼丹的神秘过程，代表了仙药的炼制和仙道的修炼。
- 银台：象征神仙的居所和神仙的聚集，代表了仙境的神圣和神秘。
互动学习: 诗词测试:
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诗中的“金灶”象征什么？ A. 炼丹的炉灶 B. 神仙的居所 C. 仙药的炼制 D. 仙境的神圣 答案：A
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诗中的“银台”象征什么？ A. 炼丹的炉灶 B. 神仙的居所 C. 仙药的炼制 D. 仙境的神圣 答案：B
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诗中的“先师”指的是什么？ A. 古代的仙人 B. 古代的导师 C. 古代的神仙 D. 古代的炼丹师 答案：A
诗词比较与延伸: 相关作品推荐: 推荐阅读庾信的其他仙道题材诗作，如《仙山诗 二》等，以深入了解作者对仙道的向往和敬仰。
诗词对比: 可以与唐代诗人李白的《庐山谣》进行对比，两者都描绘了仙境的神秘和超脱尘世的氛围，但李白的诗更加豪放奔放，而庾信的诗则更加清新脱俗。
参考资料: 推荐书目:
- 《庾信诗集》：收录了庾信的全部诗作，是研究庾信诗歌的重要资料。
- 《中国古代仙道文化研究》：探讨了中国古代仙道文化的历史和发展，对理解庾信的仙道题材诗作有帮助。