却枉嗔、线缕金丝宛转，把人缠束。是什么意思

一年佳节逢端午，吾土随风成俗。

貅场剪柳，龙舟竞渡，游观相属。

巷断居人，嗔阗总在，城隅江曲。

顾閒身处世，随宜消遣，何当迹单形独。

准办扳邀骋逐。

戒家人、买车脂毂。

维摩惯疾，抱痾依旧，兰汤懒浴。

翠艾摇新，丹榴吐艳，空照杯绿。

却枉嗔、线缕金丝宛转，把人缠束。

原文展示

水龙吟
王慎中 〔明代〕

一年佳节逢端午，
吾土随风成俗。
貅场剪柳，龙舟竞渡，
游观相属。
巷断居人，嗔阗总在，
城隅江曲。
顾閒身处世，随宜消遣，
何当迹单形独。
准办扳邀骋逐。
戒家人买车脂毂。
维摩惯疾，抱痾依旧，
兰汤懒浴。
翠艾摇新，丹榴吐艳，
空照杯绿。
却枉嗔线缕金丝宛转，
把人缠束。

白话文翻译

在一年一度的端午节，
我的故乡随风传承着习俗。
在赛龙舟的场地上剪柳条，
人们争相观赏竞渡的热闹。
巷子里的人们稀少，
只有喧闹的节日氛围在依旧，
城角江边的曲水中，
我闲暇地处世，随意消遣，
何时才能不孤单形单影只。
准备着邀约朋友一起游玩。
劝告家人别买车马的奢华。
虽然习惯了疾病，
我依然抱病不愿沐浴。
新鲜的艾草摇曳，丹榴花绚丽，
在杯中空映着翠绿的酒。
却无奈地怨恨那缠绵的金丝线，
把我困住不放。

注释

• 端午：农历五月初五，是中国传统节日，主要是为了纪念屈原。
• 貅场：指赛龙舟的地方。
• 翠艾：艾草，端午节时用来辟邪的植物。
• 丹榴：石榴花，象征着富贵、繁荣。
• 维摩：指维摩诘，佛教中一位著名的菩萨，常用于比喻。

诗词背景

作者介绍

王慎中是明代著名的诗人，擅长词曲，作品多描绘生活和社会风俗，风格清新自然。

创作背景

《水龙吟》创作于端午节，反映了作者对传统节日的感慨，表现了对生活的思考和对友谊的渴望。

诗歌鉴赏

《水龙吟》通过细腻的描写展现了端午节的节日氛围和人们的生活状态。开篇即以“佳节”引入，营造出一种欢快的节日气氛。诗中多次提到的“龙舟竞渡”、“剪柳”等，展现了节日的传统习俗，体现了作者对故乡文化的深厚感情。同时，诗中通过对人们稀少和自身闲暇的描写，流露出一种孤独感。虽然身处热闹的节日中，内心却感到无奈和惆怅，让人深思人与人之间的联系。最后，诗句“却枉嗔线缕金丝宛转，把人缠束”更是点题，表达了作者对生活中琐事和情感牵绊的无奈与苦涩。

诗词解析

逐句解析

1. 一年佳节逢端午：描绘节日来临的时刻。
2. 吾土随风成俗：表明传统习俗在风中流传，具有地方特色。
3. 貅场剪柳，龙舟竞渡：描述赛龙舟和剪柳的热闹情景。
4. 游观相属：人们聚集观看，形成一种热闹的氛围。
5. 巷断居人：街道上人烟稀少，显得有些冷清。
6. 嗔阗总在，城隅江曲：节日的喧闹依旧在，街角的江水也在流淌。
7. 顾閒身处世：对自己身处的生活状态进行思考。
8. 随宜消遣，何当迹单形独：随意消磨时间，但感到孤独。
9. 准办扳邀骋逐：准备邀请朋友一起游玩。
10. 戒家人买车脂毂：劝告家人不要追求奢华。
11. 维摩惯疾，抱痾依旧：尽管有病，也不愿改变生活方式。
12. 兰汤懒浴：不愿意去洗澡，表现出一种懒惰。
13. 翠艾摇新，丹榴吐艳：自然景色美丽，生机勃勃。
14. 空照杯绿：杯中酒色鲜绿，象征节日。
15. 却枉嗔线缕金丝宛转：无奈地抱怨生活的束缚。

修辞手法

• 对仗：如“翠艾摇新，丹榴吐艳”，表现出节日的生机。
• 比喻：用“金丝”来比喻生活的牵绊，增加了诗的层次感。
• 拟人：通过“翠艾摇新”赋予自然以生命。

主题思想

整首诗表现了对传统节日的热爱，同时也流露出对人生孤独感的思考，表达了对生活的无奈和对友谊的渴望。

意象分析

意象词汇

• 龙舟：象征着团结和竞争。
• 艾草：代表着传统习俗和文化。
• 金丝：比喻生活中的束缚和牵绊。

互动学习

诗词测试

1. 端午节主要纪念哪位历史人物？

   • A. 李白
   • B. 屈原
   • C. 杜甫
   • D. 白居易

2. 诗中提到的“翠艾”指的是什么？

   • A. 菊花
   • B. 藿香
   • C. 艾草
   • D. 玫瑰

3. 诗中对生活感到无奈的表述是哪个句子？

   • A. 一年佳节逢端午
   • B. 何当迹单形独
   • C. 龙舟竞渡
   • D. 丹榴吐艳

答案

1. B
2. C
3. B

诗词比较与延伸

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• 李清照的《渔舟唱晚》
• 苏轼的《水调歌头》

诗词对比

比较王慎中的《水龙吟》与苏轼的《水调歌头》，两者都表现了对生活的思考与感慨，但王慎中的作品更强调节日的热闹与个人的孤独感，而苏轼则更关注个人的情感与自然的和谐。

参考资料

• 《明代诗词选》
• 《中国古典诗词鉴赏》