诗书今在眼，还欲诗经纶。是什么意思

衣足一囊弊，粟余三釜陈。

犹依食贫地，已愧省烦人。

尘土病催老，风波愁过春。

诗书今在眼，还欲诗经纶。

原文展示:

衣足一囊弊，粟余三釜陈。
犹依食贫地，已愧省烦人。
尘土病催老，风波愁过春。
诗书今在眼，还欲诗经纶。

白话文翻译：

穿着虽说有一套破衣服，食物却还有三锅在这里。
我仍然依赖于这贫困的生活，已经感到羞愧对他人的打扰。
尘土使我感到衰老，风浪中的烦恼胜过春天的愁苦。
眼前的诗书依然在，心中还想要追求更高的文采。

注释:

• 衣足：衣服和粮食充足。
• 一囊弊：一袋破旧的衣物。
• 粟余：指粮食还有余。
• 食贫地：生活在贫困的地方。
• 已愧省烦人：感到羞愧于打扰他人。
• 尘土病：比喻生活中的艰辛和困扰。
• 诗书今在眼：眼前仍然有诗书的存在。
• 经纶：指高深的文采与才华。

典故解析:

此诗没有明显的典故，但通过对贫困的描写，以及诗人内心的挣扎，反映了宋代士人的普遍境遇。王安石本身是一位政治家和文学家，他的经历和理想也在诗中有所体现。

诗词背景:

作者介绍:

王安石（1021-1086），字介甫，号半山，北宋时期著名的政治家、文学家和思想家。他以“变法”闻名，主张改革政治与经济，提倡实用主义的文风。

创作背景:

王安石在任职期间，面临政治与经济的双重压力，生活的艰辛使他对贫困有深刻的体会。这首诗表现了他在困境中对理想的追求以及对生活的感慨。

诗歌鉴赏：

《初憩和州》通过简练的语言，深刻地描绘了王安石在贫困中仍然追求文化理想的心态。诗的开头以“衣足一囊弊，粟余三釜陈”开场，直接表明了诗人生活的困境，然而即使在这样的境遇中，他仍然感到“已愧省烦人”，表现出一种谦卑和对他人的体谅。

接下来的两句“尘土病催老，风波愁过春”则更为生动地表现了生活的艰辛和内心的忧虑，尘土与风波象征着生活中的种种磨难与不安，使人倍感沧桑与无奈。

最后两句“诗书今在眼，还欲诗经纶”则是对未来的期许与渴望，尽管身处困境，王安石依然希望能通过诗书来提升自己，追求更高的文化境界。他对诗的热爱和向往，体现出一种不屈的精神和文化自信。

诗词解析:

逐句解析：

1. 衣足一囊弊：描述了自己生活中的贫困，只有一袋破旧的衣物，暗示了生活的窘迫。
2. 粟余三釜陈：尽管还有三锅粮食，但并不富裕，反映了生存的不易。
3. 犹依食贫地：强调生活的贫困，令人感到无奈。
4. 已愧省烦人：即使如此，仍感到对他人的打扰而羞愧，表现出一种道德感。
5. 尘土病催老：生活的艰辛和困扰让人感到老去，传达出一种无奈。
6. 风波愁过春：生活中的烦恼比春天的愁苦还要沉重，体现了内心的焦虑。
7. 诗书今在眼：诗书依然在身边，说明对文化的执着。
8. 还欲诗经纶：表达了对更高文采的向往和追求。

修辞手法：

• 对仗：全诗中多处使用对仗，如“衣足”与“粟余”，“尘土”与“风波”，增强了诗的韵律感。
• 比喻：用“尘土病”来象征生活的艰辛，增强了诗的表现力。

主题思想：

整首诗表达了王安石在困苦中依然不屈不挠追求文化理想的精神，体现了他对生活的感慨与对未来的希望，突显了士人应有的责任感和文化自信。

意象分析:

• 衣：象征生活的困窘。
• 粟：代表生存的基本需求。
• 尘土：象征生活的艰辛。
• 风波：暗示生活中的波折与不安。
• 诗书：象征理想与文化追求。

互动学习:

诗词测试：

1. 王安石在诗中提到的贫困生活是通过什么意象表现的？ A. 衣服 B. 粟 C. 尘土 D. 以上皆是

2. “已愧省烦人”表达了什么样的情感？ A. 自豪 B. 羞愧 C. 愤怒 D. 无奈

3. 诗中提到的“诗书今在眼”意味着什么？ A. 诗书不重要 B. 文化仍在心中 C. 诗书消失了 D. 没有时间读书

答案：

1. D. 以上皆是
2. B. 羞愧
3. B. 文化仍在心中

诗词比较与延伸:

相关作品推荐：

• 杜甫《春望》
• 李白《庐山谣》

诗词对比：

王安石的《初憩和州》和杜甫的《春望》都反映了生活的艰辛与对理想的追求。王安石侧重于个人的文化理想，而杜甫则更多地关注国事与民生，两者在情感表达上各有侧重。

参考资料:

• 《宋诗选》
• 《王安石传》
• 《中国古典诗词研究》