这段话出自唐代高适《观李九少府翥树宓子贱神祠碑》
吾友吏兹邑，亦尝怀宓公。
安知梦寐间，忽与精灵通。
一见兴永叹，再来激深衷。
宾从何逶迤，二十四老翁。
于焉建层碑，突兀长林东。
作者无愧色，行人感遗风。
坐令高岸尽，独对秋山空。
片石勿谓轻，斯言固难穷。
龙盘色丝外，鹊顾偃波中。
形胜驻群目，坚贞指苍穹。
我非王仲宣，去矣徒发蒙。
原文意思解释
最后更新时间:2026-10-29 04:34:58观李九少府翥树宓子贱神祠碑
作者: 高适 〔唐代〕
原文展示:
吾友吏兹邑，亦尝怀宓公。
安知梦寐间，忽与精灵通。
一见兴永叹，再来激深衷。
宾从何逶迤，二十四老翁。
于焉建层碑，突兀长林东。
作者无愧色，行人感遗风。
坐令高岸尽，独对秋山空。
片石勿谓轻，斯言固难穷。
龙盘色丝外，鹊顾偃波中。
形胜驻群目，坚贞指苍穹。
我非王仲宣，去矣徒发蒙。
白话文翻译：
我的朋友在这个地方做官，也曾怀念宓子贱。
谁知道在梦中，忽然与神灵交流。
第一次见面，感慨万千，第二次再来，心中深情涌动。
宾客从何而来，犹如二十四位老翁。
在这里竖起高碑，巍然矗立在长林之东。
作者没有愧疚之色，路人感受到遗留下来的风范。
坐在高岸之上，独自面对空旷的秋山。
小石头不要轻视，这话确实难以穷尽。
龙盘飞舞在丝绸之外，喜鹊在波中悠然自得。
形势优美吸引众目，坚定不移指向苍穹。
我不是王仲宣，离去时只有一片茫然。
注释:
- 宓公：指宓子贱，古代隐士，以隐逸著称。
- 精灵通：与神灵沟通，体现了诗人对神秘力量的向往。
- 二十四老翁：可能指古代的贤者或长者，象征智慧和经验。
- 层碑：指竖起的碑，象征追忆与纪念。
诗词背景:
作者介绍:
高适，字达夫，号白云，唐代著名边塞诗人，生于公元704年，卒于765年。他的诗歌以豪放、壮丽著称，常描绘边塞风光与士人情怀。
创作背景:
该诗作于高适晚年，表达了他对宓子贱的崇敬与思念，同时也反映出他对人生与自然的深刻思考。
诗歌鉴赏：
本诗以宓子贱的神祠碑为背景，表达了诗人对古代隐士的怀念与敬仰。诗中通过梦境与神灵的交流，展现了超越生死的思想，表现出诗人对人生哲理的深刻思考。高岸与秋山的对比，象征着诗人对孤独与自然的感悟。诗中虽有对往昔的怀念，但更透露出一种对现状的无奈与感慨，尤其是“我非王仲宣”的自我反思，表现出诗人对自己渺小与无力的认知。整首诗意境深远，情感真挚，兼具哲思与美感。
诗词解析:
逐句解析:
- 吾友吏兹邑，亦尝怀宓公：诗人与朋友交流，怀念宓子贱，显示出对古人的敬仰。
- 安知梦寐间，忽与精灵通：在梦中与神灵沟通，反映了诗人的理想与追求。
- 一见兴永叹，再来激深衷：初次见面感慨，之后更激起心中情感，体现了人与人之间的情感共鸣。
- 宾从何逶迤，二十四老翁：宾客的到来如同智慧的长者，使人感受到历史的厚重。
- 于焉建层碑，突兀长林东：竖碑的行为象征着纪念与追思，突显出碑的庄重。
- 作者无愧色，行人感遗风：作者的自信与行人的感动，表现了碑文的力量。
- 坐令高岸尽，独对秋山空：高岸的孤独与秋山的空旷，传达了一种孤独的美。
- 片石勿谓轻，斯言固难穷：即使是小石头也有其价值，诗人对简单事物的深刻理解。
- 龙盘色丝外，鹊顾偃波中：运用意象描绘生动的自然场景，表现出诗人的审美情趣。
- 形胜驻群目，坚贞指苍穹：形势的美丽吸引众人的目光，象征着向上的精神。
- 我非王仲宣，去矣徒发蒙：自我反思与对理想的渴望，表现出一种无奈与追求。
修辞手法:
- 比喻：通过与神灵的交流比喻对理想的追求。
- 对仗：整首诗语言工整，结构对称增强了诗歌的韵律感。
- 意象：运用自然景象展现人情，增强了诗的表现力。
主题思想:
整首诗通过怀念宓子贱，表达了诗人对理想与孤独的思考，反映出对历史的敬仰与对人生的感悟。
意象分析:
意象词汇:
- 宓子贱：象征着隐逸与自由。
- 高岸与秋山：象征着孤独与自然之美。
- 龙与鹊：象征着希望与自由的精神。
互动学习:
诗词测试:
-
高适是哪个朝代的诗人？
- A. 宋代
- B. 唐代
- C. 明代
- D. 元代
-
诗中提到的“宓公”指的是谁？
- A. 文人
- B. 隐士
- C. 大将军
- D. 学者
-
诗中“我非王仲宣”有什么含义？
- A. 自我比较
- B. 感叹无奈
- C. 表达志向
- D. 对比历史
答案：
- B
- B
- A, B
诗词比较与延伸:
相关作品推荐:
- 《静夜思》- 李白
- 《夜泊牛头》- 高适
诗词对比:
高适的《观李九少府翥树宓子贱神祠碑》与李白的《静夜思》都表现了对故人的思念与对自然的感悟，但高适更侧重于历史感与哲理思考，而李白则更多地表达个人情感的流露与自然的直接感受。
参考资料:
- 《唐诗三百首》
- 《高适诗文集》
- 《唐诗鉴赏辞典》