这段话出自元代马钰《忆王孙》
麻衣纸袄度冬寒。
暖阁红炉永不堪。
认正些儿理端的。
气神安。
结就无为九转丹。
原文意思解释
最后更新时间:2026-10-29 00:23:35原文展示:
忆王孙
麻衣纸袄度冬寒。
暖阁红炉永不堪。
认正些儿理端的。
气神安。
结就无为九转丹。
白话文翻译：
这首诗描绘了冬天的情景，身穿麻衣纸袄过冬寒，暖阁里红炉的火焰令人难以忍受。经过一番思考，明白了道理，心灵和气神都变得安宁。最终达到了无为的境界，仿佛炼成了九转丹。
注释：
- 麻衣纸袄：指用麻布和纸做的衣服，形容冬天的寒冷。
- 暖阁红炉：暖阁指温暖的房间，红炉指生火的炉子。“永不堪”意为无法忍受。
- 认正：指领悟、理解。
- 气神安：形容心境和精神状态的安宁。
- 无为九转丹：无为是道教的理念，九转丹是炼丹的结果，象征着达到一种高深的境界。
诗词背景：
作者介绍：马钰，元代诗人，生活在元代中期。他的诗风清新典雅，常常表达道教的思想，反映了自然与人心的和谐。
创作背景：这首诗可能是马钰在寒冷的冬天，反思生活和道理时所写。诗中提到了道教的无为思想，体现了诗人对内心安宁与自然和谐的追求。
诗歌鉴赏：
此诗通过描绘冬季的寒冷和温暖环境的对比，展现了作者内心的思考与领悟。诗的开头以“麻衣纸袄度冬寒”引入，直接描绘了冬天的严寒，给人以身临其境的感觉。接着提到“暖阁红炉永不堪”，通过火炉的温暖与身上穿的麻衣纸袄形成鲜明对比，表现了外界环境与内心感受的矛盾。
在后半部分，诗人通过“认正些儿理端的”来表达自己在面对严寒和内心的挣扎时，逐渐领悟到了更深的道理，最终实现了内心的安宁。最后一句“结就无为九转丹”则是将个人的精神升华与道教的炼丹思想相结合，表达了对无为而治的追求。
整首诗意境深远，蕴含了道教的哲理，表现了诗人对生活的思考与对自然的敬畏。通过简洁的语言和意象，传达出一种超然的精神境界。
诗词解析：
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逐句解析：
- 麻衣纸袄度冬寒：描绘了身着简陋的衣物，经历寒冷的场景。
- 暖阁红炉永不堪：反映了即使有温暖的环境，也感到无法忍受的寒冷，暗示内心的困惑与痛苦。
- 认正些儿理端的：通过思考，逐渐领悟了生活的真理。
- 气神安：内心的宁静与安宁。
- 结就无为九转丹：达到了无为的境界，象征着精神的升华。
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修辞手法：
- 使用了对比手法，展示了外在环境与内心感受的冲突。
- 隐喻“九转丹”，代表了道教文化中追求长生与超脱的理想。
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主题思想：整首诗表达了在经历寒冷与困扰后，通过思考与领悟，最终达到内心的平和与对无为生活的追求。
意象分析：
- 麻衣纸袄：象征贫寒、简陋的生活状态。
- 暖阁红炉：代表温暖与舒适的环境，反映内心的渴望。
- 九转丹：代表道教文化中的修炼与升华，象征一种理想的境界。
互动学习：
诗词测试：
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诗中提到的“麻衣纸袄”主要反映了什么？
- A. 暖和的衣物
- B. 寒冷的环境
- C. 舒适的生活
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“气神安”表达了怎样的情感？
- A. 焦虑
- B. 平和
- C. 忧伤
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“九转丹”在诗中象征什么？
- A. 财富
- B. 精神的升华
- C. 身体的健康
答案：
- B
- B
- B
诗词比较与延伸：
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诗词对比：
- 《春江花月夜》描绘了自然的美和情感的流动，与《忆王孙》中的内心思考形成对比，前者更注重外在自然景象，后者则关注内心领悟的过程。
参考资料：
- 《元代诗人研究》
- 《道教文化与中国古诗词》
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