祗说清谈晋业虚，兰亭之乐后来无。是什么意思

祗说清谈晋业虚，兰亭之乐后来无。

一时人物已陈迹，千古山林空画图。

钟带夕阳来远寺，碑和春风卧平芜。

昭陵玉匣犹难保，笔意从谁认鼠须。

原文展示

兰亭会饮观晋帖
作者: 黄庚 〔宋代〕

祗说清谈晋业虚，
兰亭之乐后来无。
一时人物已陈迹，
千古山林空画图。
钟带夕阳来远寺，
碑和春风卧平芜。
昭陵玉匣犹难保，
笔意从谁认鼠须。

白话文翻译

这首诗描绘了兰亭雅集的盛况与其后衰落的感慨。诗中提到，“清谈”与“晋业”都是指代东晋时期的文人雅集，然而如今再也无法重现那种欢乐与气氛。一个时代的名人已成往事，千古的山林也只剩下画卷般的空灵。夕阳下，钟声传来，似乎在远处的寺庙里回荡，碑刻静卧在春风中，掩映在平坦的麦田里。昭陵的玉匣（即晋代皇帝的玉器）也依然难以保全，笔墨的意蕴又能让谁来理解呢？

注释

字词注释：

• 祗：只，仅仅。
• 清谈：指文人之间的高雅谈话。
• 晋业：东晋时期的事业与成就。
• 兰亭：指兰亭雅集，东晋王羲之所举办的文人聚会。
• 陈迹：指留下的痕迹。
• 昭陵：指唐代昭宗的陵墓，这里用作象征。
• 鼠须：指书法中的细笔，形容笔意精细。

典故解析：

• 兰亭雅集：东晋王羲之等人在兰亭聚会，留下《兰亭集序》，是古代文人聚会的典范，象征着文人的才华与情谊。
• 昭陵：昭陵是唐朝皇帝的陵墓，象征着权力与历史的沧桑。

诗词背景

作者介绍： 黄庚，字希白，号秋水，宋代著名诗人、书法家，擅长山水诗，作品风格清新脱俗，情感真挚。

创作背景： 此诗作于宋代，正值文人雅集的传统逐渐衰落之时，黄庚通过对兰亭雅集的怀念，反映了对昔日文人风采的追忆与失落感。

诗歌鉴赏

这首《兰亭会饮观晋帖》通过对兰亭雅集的追忆，展现了作者对过去美好时光的怀念与对现实的无奈。诗的开头通过“祗说清谈晋业虚”引入，直截了当地表明了清谈的虚无，似乎在告诫读者，昔日的辉煌已经不复存在。中间几句描绘了兰亭的盛况与千古遗迹的对比，揭示了时光流逝的无情。最后两句则点题，抒发了对历史遗存的惋惜与对文人风采的渴望，言外之意是对现今文人境遇的失望。整首诗通过细腻的情感和生动的意象，展现了作者对文化传统的珍视与忧伤，给人以深刻的思考和感悟。

诗词解析

逐句解析：

1. 祗说清谈晋业虚：只说清谈，东晋的事业是虚无的。
2. 兰亭之乐后来无：兰亭的乐趣如今再也无法重现。
3. 一时人物已陈迹：曾经的名人现在只留下痕迹。
4. 千古山林空画图：千年的山林只剩下空荡的画卷。
5. 钟带夕阳来远寺：夕阳下的钟声从远处的寺庙传来。
6. 碑和春风卧平芜：碑刻在春风中静卧于平坦的田野上。
7. 昭陵玉匣犹难保：昭陵的玉匣仍然难以保存。
8. 笔意从谁认鼠须：书法的意趣又能让谁来知晓呢？

修辞手法：

• 对比：通过曾经的盛况与现状的对比，突出时代的变迁。
• 隐喻：用“钟声”、“碑刻”等意象象征历史的延续与文化的沉淀。

主题思想： 整首诗表达了对东晋文化的追忆与对现实的失落感，强调历史的不可逆转和人事的无常。

意象分析

意象词汇：

• 兰亭：象征文人雅集与高雅的文化氛围。
• 夕阳：象征时光的流逝与人生的终结。
• 碑：象征历史的印记与文化的传承。

互动学习

诗词测试：

1. 兰亭雅集是哪个朝代的盛会？
   A. 唐代
   B. 宋代
   C. 东晋
   D. 明代

2. “昭陵玉匣犹难保”中的“昭陵”指的是哪个朝代的陵墓？
   A. 宋代
   B. 唐代
   C. 明代
   D. 清代

答案：

1. C
2. B

诗词比较与延伸

相关作品推荐：

• 王羲之的《兰亭集序》
• 苏轼的《赤壁赋》

诗词对比： 黄庚的《兰亭会饮观晋帖》与王羲之的《兰亭集序》都表现了对兰亭雅集的怀念，但黄庚的作品更强调了时间的流逝与名人的消逝，而《兰亭集序》则更侧重于宴会的欢乐与人文精神的传承。

参考资料

推荐书目：

• 《宋诗选》
• 《中国古代文学史》
• 《诗词鉴赏与评论》