这段话出自两汉司马迁《孔子世家赞》
太史公曰：《诗》有之：“高山仰止，景行行止。
”虽不能至，然心乡往之。
余读孔氏书，想见其为人。
适鲁，观仲尼庙堂车服礼器，诸生以时习礼其家，余祗回留之不能去云。
天下君王至于贤人众矣，当时则荣，没则已焉。
孔子布衣，传十余世，学者宗之。
自天子王侯，中国言《六艺》者折中于夫子，可谓至圣矣！
原文意思解释
最后更新时间:2026-10-29 02:42:31诗词名称: 孔子世家赞
作者: 司马迁 〔两汉〕
类型: 古诗词
原文展示:
太史公曰诗有之高山仰止，景行行止。虽不能至，然心乡往之。余读孔氏书，想见其为人。适鲁，观仲尼庙堂车服礼器，诸生以时习礼其家，余祗回留之不能去云。天下君王至于贤人众矣，当时则荣，没则已焉。孔子布衣，传十余世，学者宗之。自天子王侯，中国言六艺者折中于夫子，可谓至圣矣！
白话文翻译:
太史公（司马迁）说，诗中有“高山仰止，景行行止”的意境。虽然无法达到这样的境界，但心中向往之。读了孔子的著作，仿佛能想象到他的为人。我到鲁国，参观了孔子的庙堂、车服和礼器，那里的学生定期在自己的家庭中学习礼仪，我不由得停留，不愿离去。天下有很多君王和贤人，当时他们是荣光四射的，但死后就不再被人提及。孔子虽然是平民，却传承了十余代，成为后学者所尊崇的人。自天子到王侯，中国人的六艺都出自于孔子，可以说他是至圣的。
注释:
字词注释:
- 太史公: 指司马迁，西汉历史学家，著有《史记》。
- 高山仰止: 形容崇高的理想或人物，值得仰望。
- 景行行止: 指光明正大的行为。
- 仲尼: 孔子的字，孔子是中国历史上伟大的思想家和教育家。
- 布衣: 平民，指孔子的身份。
典故解析:
- “高山仰止，景行行止”出自《诗经》，表达对伟大人物的崇敬。
- 孔子在中国文化中被视为至圣先师，传承了儒家思想。
诗词背景:
作者介绍:
司马迁（约前145年－前86年），汉代历史学家，著名的史学家和文学家，他的《史记》是中国历史上第一部纪传体通史。
创作背景:
《孔子世家赞》是在司马迁对孔子的思想、教育和影响进行总结和赞美的过程中写成的，反映了对孔子教诲的推崇以及对其人格魅力的钦佩。
诗歌鉴赏:
《孔子世家赞》是一首充满敬意的颂诗，表达了作者对孔子深深的崇拜和敬仰之情。诗中以“高山仰止，景行行止”开头，便把孔子置于一个崇高的地位，强调了他的伟大人格和道德风范。司马迁通过对孔子生平的描绘，展现了孔子作为一个平民出身的伟大思想家如何影响了后世，尤其是教育的传承。
在诗中，司马迁提到自己在鲁国的体验，亲眼目睹了孔子的庙堂、车服和礼器，体现了孔子在中国历史和文化中的深远影响。通过对孔子及其学徒的描写，诗人传达了对儒家文化的尊重和对教育的重视。尤其是在“天下君王至于贤人众矣，当时则荣，没则已焉”一句中，表现出对历史人物的冷暖无常，而孔子的思想却超越了时空，成为后世的指引。
整首诗在情感上饱含敬仰与怀念，表明了作者对于儒家思想的认同与推崇，同时也反映了历史人物在后世的影响力，体现了文化的传承与发展。
诗词解析:
逐句解析:
- 高山仰止，景行行止: 形容孔子的思想和行为如高山般崇高，值得人们仰望和效仿。
- 虽不能至，然心乡往之: 虽然无法真正达到那个境界，但内心仍然向往。
- 余读孔氏书: 提到读到孔子的书籍，表示学习和思考。
- 适鲁，观仲尼庙堂: 亲身前往鲁国，参观孔子的庙宇。
- 天下君王至于贤人众矣: 说明历史上有许多君王和贤人。
- 孔子布衣，传十余世: 孔子虽是平民，却影响了十多代人。
修辞手法:
- 比喻: “高山仰止”用高山比喻孔子的崇高理想。
- 排比: 多次提到君王与贤人，增强了对比效果。
- 对照: 通过孔子的平民身份与他所传承的伟大思想形成鲜明对照。
主题思想: 整首诗表达了对孔子深厚的敬意，强调了他的思想在历史长河中的重要性，体现了儒家文化对后世的深远影响。
意象分析:
意象词汇:
- 高山: 象征崇高的理想和人格。
- 庙堂: 代表对伟大人物的崇敬和纪念。
- 礼器: 体现了孔子对礼仪的重视和教育的传承。
互动学习:
诗词测试:
-
“高山仰止”指的是： A. 崇高的理想
B. 低矮的山
C. 具体的山峰
答案: A -
诗中提到的“仲尼”是指谁？ A. 孟子
B. 孔子
C. 荀子
答案: B -
诗歌的主要情感基调是什么？ A. 轻松愉快
B. 崇敬怀念
C. 讽刺批评
答案: B
诗词比较与延伸:
相关作品推荐:
- 《论语》：孔子的言论及其思想的重要著作。
- 《孟子》：孟子的言论，继续发展儒家思想。
诗词对比:
- 与《论语》中的名句进行比较，探讨孔子思想的深远影响，比如“有教无类”和“礼尚往来”。
参考资料:
推荐书目:
- 《史记》：司马迁的著作，了解历史背景。
- 《论语》：孔子本人对教育和人生的思考。