不应须礼乐，始作後程仇。是什么意思

早弃人间事，真从地下游。

丘原无起日，江汉有东流。

身世从违里，功名取次休。

不应须礼乐，始作後程仇。

原文展示:

南丰先生挽词
（作者：陈师道）

早弃人间事，真从地下游。
丘原无起日，江汉有东流。
身世从违里，功名取次休。
不应须礼乐，始作后程仇。

白话文翻译：

这首诗表达了对已故南丰先生的悼念。诗人感慨于他早早离开了人间，仿佛在地下游荡。没有日出日落的丘陵，只有江汉水向东流去。身世与名利似乎无关，功名也只是暂时的闲事。没有必要再去追求礼乐，因为这只会成为后来的仇恨。

注释：

字词注释：

• 早弃：早早地抛弃或离开。
• 人间事：世俗的事务。
• 真：真正地，表明一种状态。
• 丘原：指山丘和原野。
• 江汉：指长江和汉水，象征着流动和时间。
• 身世：指个人的生活经历和背景。
• 功名：指功绩和名声。
• 礼乐：指礼仪和音乐，古代社会的重要元素。
• 后程仇：指将来的仇恨或怨恨。

典故解析：

这首诗中的“江汉”象征着时间的流逝，而“丘原无起日”则暗示着生命的消逝与自然的无情。诗人通过这些意象，表达对南丰先生的深切怀念。

诗词背景：

作者介绍：
陈师道是宋代诗人，擅长五言绝句，作品多表现对人生、社会的思考。他的诗风清新自然，常以细腻的情感和深刻的思想为特点。

创作背景：
此诗是对南丰先生的挽词，表达了对故人的怀念之情，反映了诗人对人生无常的感慨和对名利的淡泊。

诗歌鉴赏：

《南丰先生挽词》通过简练的语言和深邃的意象，传达了对已故南丰先生的哀悼和对人生无常的反思。诗的开头“早弃人间事”直接点明了失去故人的悲痛，接着以“真从地下游”形象地描绘了死者仿佛在冥界游荡的情景，表达了对生死的思考。诗中“丘原无起日”暗示着生命的消逝与自然的无情，生动地描绘了逝去的时间感。

而“江汉有东流”则象征着生命的延续和时间的流逝，仿佛在诉说着即使人已离去，生活依然继续。接下来的“身世从违里，功名取次休”则进一步深化了对名利的思考，人生的成就和名声在死亡面前显得微不足道。最后一句“不应须礼乐，始作后程仇”则表达了对追求名利的反思，认为这些东西往往会导致后来的怨恨与痛苦。

整首诗情感真挚，意象丰富，反映了诗人对人生哲理的深刻理解，是一篇值得细细品味的悼亡之作。

诗词解析：

逐句解析：

1. 早弃人间事：表达了对故人的怀念，早早离开世俗事务。
2. 真从地下游：暗示已故者的灵魂在地下游荡。
3. 丘原无起日：生命的消逝与时间的无情。
4. 江汉有东流：象征着生命的延续与无尽的时间。
5. 身世从违里：个人经历与名利无关。
6. 功名取次休：功名利禄都是暂时的。
7. 不应须礼乐：追求礼仪和音乐没有意义。
8. 始作后程仇：这些追求只会带来后来的怨恨。

修辞手法：

• 比喻：诗中运用“地下游”比喻故人的灵魂状态。
• 对仗：如“丘原无起日，江汉有东流”，形成了音韵上的和谐。
• 象征：江汉象征时间流逝与生命延续。

主题思想：

整首诗反映了诗人对生命的思考，强调了名利的虚幻与人生的短暂。它在悼念故人的同时，也引发了对生死、名利与人生意义的深刻思考。

意象分析：

意象词汇：

• 人间事：象征世俗的繁忙与纷争。
• 地下：象征死亡与冥界。
• 丘原：代表自然与生命的消逝。
• 江汉：象征时间的流逝与生命的延续。

这些意象共同构筑了诗歌的情感基调，表现出对人生无常的理解与对故人的怀念。

互动学习：

诗词测试：

1. 诗中“早弃人间事”表达了什么情感？
   A. 伤感
   B. 快乐
   C. 无所谓
   D. 愤怒

2. “江汉有东流”象征什么？
   A. 时光流逝
   B. 人生的起伏
   C. 自然的变化
   D. 个人成就

3. 诗人对“功名”的态度是？
   A. 崇拜
   B. 追求
   C. 轻视
   D. 忽略

答案：

1. A
2. A
3. C

诗词比较与延伸：

相关作品推荐：

• 杜甫的《月夜忆舍弟》
• 李白的《庐山谣》

诗词对比：

• 《月夜忆舍弟》：同样表达了对亲人的怀念，情感更为细腻。
• 《庐山谣》：描绘自然美景，反映诗人对生活的热爱与追求。

两首诗在情感表达上各有不同，前者更为悲伤，后者则充满了对自然的赞美与向往。

参考资料：

• 《宋诗三百首》
• 《中国古典诗词鉴赏》
• 《诗词的艺术与技巧》

希望以上内容能帮助您更好地理解和欣赏《南丰先生挽词》。