三元秘秋水，□。是什么意思

，上中下也。

恍惚玩味，可作水调歌头首句，恨秘字之义未详。

后从相国史公欢游如平生，俾赋乐章，因道此句，但不知秘字何意。

公曰，秘即对也，甫一韵而寤，后三日成之，以识其异。

三元秘秋水，□□□□□。

天人点破消息，梦里悟南华。

河伯徒□□□，□□□归毫末，一笑井中蛙。

试问漆园老，谁是大方家。

□黄钟，推甲子，定无差。

悠悠天理人事，风外万飞沙。

且弄空山明月，自荐寒泉秋菊，睡起漱朝霞。

更欲辨齐物，银海眩生花。

原文展示

《水调歌头》

丙戌夏四月八日，夜梦有人以三元

白话文翻译

在丙戌年夏天的四月八日，我梦见有人提到“三元”。恍惚间，似乎在玩味这句话，觉得可以用作《水调歌头》的首句，却又对“秘字”的意思感到困惑。后来与相国史公欢聚，像平常一样游玩，他让我为此写乐章，于是提到了这句话，但我仍不清楚“秘字”的含义。公说，秘即对的意思，刚一韵调就醒了，后三天才完成这首词，以此来识别其不同。三元隐藏在秋水之中，天人揭示了其中的消息，梦中领悟了南华的道理。河伯徒然，我归于微末，笑看井中蛙。试问漆园的老人，谁是大方家？黄钟推算六十年，定然没有差错。悠悠的天理和人事，如同风外的万飞沙。且在空山明月下玩弄自荐的寒泉和秋菊，睡醒后漱口朝霞。更想辨析齐物，银海中绚丽的生花。

注释

• 秘字：指的是隐秘的、难以理解的字义。
• 三元：在道教中，三元指的是天、地、人三者的和谐关系。
• 南华：指的是《南华经》，即《道德经》，强调道家哲学的智慧。
• 河伯：河神，象征着自然与人类的关系。
• 漆园：古代的漆树园，象征着自然与隐士生活。

诗词背景

作者介绍

白朴，元代著名诗人和戏曲作家，字道纯，号樵白，生于元代初期。他以其精湛的词作和戏曲而闻名，尤其擅长抒发情感，融入自然意象和哲理思考。

创作背景

这首诗作于丙戌年夏天，诗人因梦中感悟而作，反映了他对道理与人生的思考，同时也体现了元代文人的悠闲与哲学探讨。

诗歌鉴赏

《水调歌头》是一首充满哲理与自然意象的词作，展现了白朴对人生、梦境与自然的深刻思考。诗人在梦中与人对话，借助“三元”这个概念，引发对宇宙和生命的思索。通过“秘字”的提及，诗人传达了对语言和意义的探索，强调了人们在追求真理时往往面临的困惑。

诗中对河伯的提及，象征着人与自然的关系，表现了人类的渺小与自然的伟大。通过“试问漆园老，谁是大方家”这一句，诗人引入了对智慧与真实的追问，反映了对哲理的追求。最后的“更欲辨齐物，银海眩生花”则是对自然美的赞美与对人生哲理的进一步思考，展现了诗人内心的宁静与澄明。

诗词解析

逐句解析

• “丙戌夏四月八日，夜梦有人以三元”：表明创作时间和梦境的起始，暗示了梦中的启示。
• “恍惚玩味，可作水调歌头首句”：体现了对梦中内容的沉思和灵感的闪现。
• “恨秘字之义未详”：对某些词义的困惑，反映了对真理的追求。
• “公曰，秘即对也”：引入他人的智慧，强调对话的重要性。
• “河伯徒，归毫末”：表达了对个人渺小的自省和对自然的依赖。
• “试问漆园老，谁是大方家”：引出对智慧的探讨，反映了对人类知识的思考。

修辞手法

• 比喻：将“河伯”比作为自然的象征，强调人与自然的关系。
• 对仗：如“悠悠天理人事”对“风外万飞沙”，增强了诗的音乐感。
• 拟人：使自然元素如“秋水”“寒泉”具有人性化的特征，增添了情感深度。

主题思想

整首诗通过梦境的启示，探讨了人生的哲理、人与自然的关系以及对智慧的追求，展现了诗人对生命的深刻理解与思考。

意象分析

• 三元：象征天、地、人和谐，代表道教的宇宙观。
• 河伯：象征自然的力量与人类的渺小。
• 秋水、寒泉：象征清澈和宁静，反映诗人的内心世界。
• 银海、晨霞：象征美丽和希望，展现了生命的绚丽多彩。

互动学习

诗词测试

1. 《水调歌头》是由哪位诗人创作的？

   • A. 李白
   • B. 白朴
   • C. 杜甫

2. “三元”在诗中象征什么？

   • A. 生活的艰辛
   • B. 天、地、人
   • C. 诗词的韵律

3. “河伯徒，归毫末”这一句表达了什么情感？

   • A. 对人生的失望
   • B. 对自然的敬畏
   • C. 对权力的渴望

答案

1. B
2. B
3. B

诗词比较与延伸

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诗词对比

• 白朴 vs. 苏轼：两位诗人在自然与哲理的描绘上各有千秋，白朴更侧重于内心的探索与自然的和谐，而苏轼则通过历史与个人情感的交织展现出更为广阔的人生视野。

参考资料

• 《元代诗词选》
• 《中国古代诗词鉴赏》
• 《白朴传记》