昔我家闽中，龟山实其邻。是什么意思

后生仰前辈，今世思古人。

岂得岁月久，所怀风俗淳。

昔我家闽中，龟山实其邻。

出门尚群盗，欲往志不伸。

相从朋旧间，得语尽可珍。

俯仰今几保，遗编半埃尘。

白头入幕府，始与夫子亲。

夫子龟山裔，麕{上鹿下加}见祥麟。

晚同柱后史，无心问平津。

典刑在眉睫，温然异群伦。

向来簿领中，挟书听谆谆。

岂不开我塞，异闻此其真。

亦或举樽酒，笔谈忘贱贫。

同僚各分散，世事日以新。

遥怜郑公乡，俎豆犹莘莘。

弹冠定不苟，家庭有书绅。

道学固未泯，吾谋复谁陈。

尚想金马门，西湖醉余春。

送杨安止罢信幕赴调

作者: 韩元吉 〔宋代〕
类型: 古诗词

原文展示

后生仰前辈，今世思古人。
岂得岁月久，所怀风俗淳。
昔我家闽中，龟山实其邻。
出门尚群盗，欲往志不伸。
相从朋旧间，得语尽可珍。
俯仰今几保，遗编半埃尘。
白头入幕府，始与夫子亲。
夫子龟山裔，麕上鹿下加见祥麟。
晚同柱后史，无心问平津。
典刑在眉睫，温然异群伦。
向来簿领中，挟书听谆谆。
岂不开我塞，异闻此其真。
亦或举樽酒，笔谈忘贱贫。
同僚各分散，世事日以新。
遥怜郑公乡，俎豆犹莘莘。
弹冠定不苟，家庭有书绅。
道学固未泯，吾谋复谁陈。
尚想金马门，西湖醉余春。

白话文翻译

年轻人仰慕前辈，今人思念古人。
怎能因岁月久远，心中依然怀念淳朴的风俗。
往昔我家在闽中，龟山是我邻近的地方。
出门时尚有盗贼，想要施展志向却无法实现。
与老朋友相聚，言语之间尽是珍贵的回忆。
如今俯首仰望，留下的文稿半已沾上尘土。
白发苍苍走入幕府，才得与老师亲近。
老师是龟山的后裔，麕鹿之间安见祥麟。
晚年同在柱后记史，无意去问平津的安危。
法典就在眼前，却温和地与他人相异。
以前在书卷中，倾听老师的谆谆教诲。
难道我不打开塞子，去听听那些异闻的真实吗？
有时举杯畅饮，笔谈中忘却贫贱的烦恼。
同僚各自分散，世事日日新变。
遥想郑公故乡，祭坛上的俎豆仍旧丰盛。
弹冠而不苟且，家庭中有书香门第。
道德和学问并未泯灭，我的谋划又该向谁倾诉？
仍然想念金马门，西湖的醉春仍在心头。

注释

生僻字和词语解释:

• 仰: 仰望，尊敬。
• 岂得: 哪里能，表示疑问。
• 岁月久: 年月久远。
• 风俗淳: 质朴的风俗。
• 龟山: 地名，可能指福建的一个山。
• 群盗: 一群盗贼。
• 志不伸: 志向无法实现。
• 俯仰: 俯身和仰望，形容回忆。
• 夫子: 指老师，古代对学者的尊称。
• 麕上鹿下: 比喻祥瑞的动物出现在身边。
• 典刑: 法律、法规。
• 谆谆: 恳切的教诲。
• 俎豆: 古代祭祀用的器具，象征丰盛的祭品。
• 弹冠: 整理帽子，象征入仕或出门。

典故解析:

• 郑公: 指郑国的公子，强调对故乡的怀念和对故人的怀念。
• 金马门: 传说中的地方，象征繁华和美好的回忆。

诗词背景

作者介绍:
韩元吉，宋代诗人，生卒年不详，生活在南宋时期，诗风清新自然，多描写游历和对故乡的思念。

创作背景:
该诗作于韩元吉送别友人杨安止赴任的场合，表达了对先辈的仰慕和对逝去岁月的感慨，字里行间流露出对时光流逝的无奈和对人事变迁的思索。

诗歌鉴赏

《送杨安止罢信幕赴调》通过细腻的笔触描绘了诗人对历史、对师友的追忆与感慨。开篇即以“后生仰前辈”引出年轻人对前辈古人的崇敬，表达了对传统文化的向往。诗中反复提及的“龟山”，不仅是地理的象征，更是文化传承的象征，令人感受到一种深厚的历史积淀。

随着诗情的深入，诗人回忆起自己年轻时的困境——“出门尚群盗，欲往志不伸”，反映出当时社会的动荡与不安。在对话与交往中，诗人珍惜与老友的回忆，表现出对友谊的珍视。尤其是在提到“白头入幕府，始与夫子亲”时，诗人既表达了对老师的尊敬，也透出对未来的期待。

整首诗在情感上从怀旧到现实，最后又回归对理想的追寻，展现出诗人对个人理想与社会现实的深刻思考与不懈追求。结尾处对“金马门”和“西湖”的想念，则是对美好生活的向往，表现出一种对人生理想的执着追求。

诗词解析

逐句解析:

1. 后生仰前辈: 表达年轻人对老一辈的敬仰之情。
2. 今世思古人: 反映出对历史人物的怀念。
3. 岂得岁月久: 质疑时间的流逝是否能改变对文化的热爱。
4. 昔我家闽中: 提到家乡，增加了个人情感的深度。
5. 出门尚群盗: 描绘出社会动荡的背景。
6. 欲往志不伸: 表达了个人理想的无奈。
7. 相从朋旧间: 强调与老友的珍贵情谊。
8. 得语尽可珍: 回忆中每一句话都是珍贵的。
9. 俯仰今几保: 感叹时光流逝，留下的仅是尘埃。
10. 白头入幕府: 反映了进入新环境后的新生活。
11. 夫子龟山裔: 对老师的尊敬，强调文化传承。
12. 晚同柱后史: 描述了与老师的亲密关系。
13. 无心问平津: 表达对外界事物的漠不关心。
14. 典刑在眉睫: 法律就在眼前，暗示社会的变化。
15. 温然异群伦: 形容老师的教导与他人不同。
16. 向来簿领中: 表达对书卷的尊重与珍视。
17. 岂不开我塞: 反思自我与世俗的隔阂。
18. 亦或举樽酒: 暗示借酒消愁的情绪。
19. 同僚各分散: 反映社会关系的疏远。
20. 世事日以新: 感慨社会的不断变迁。
21. 遥怜郑公乡: 对故乡的思念。
22. 俎豆犹莘莘: 象征着对往昔生活的回味与怀念。
23. 弹冠定不苟: 表达了对名利的超然态度。
24. 家庭有书绅: 突出文化家庭的背景。
25. 道学固未泯: 说明道德与学问依然重要。
26. 吾谋复谁陈: 反思自己的理想与追求。
27. 尚想金马门: 对美好生活的向往。
28. 西湖醉余春: 藉由西湖的美景，表达心中的情感。

修辞手法:

• 对仗: 诗中许多句子采用对仗的形式，增强了诗的韵律感。
• 比喻: 通过“麕上鹿下加见祥麟”描绘美好场景，寓意深刻。
• 排比: 句子中反复出现的结构，增强了情感的表达。

主题思想:
整首诗表达了对古人、故乡、友人的怀念，以及在变迁中的无奈与对理想的追求，反映了诗人对社会和个人命运的深刻思考。

意象分析

主要意象:

• 龟山: 象征文化传承与历史记忆。
• 白头: 代表年纪的增长与人生的沉淀。
• 酒: 表达了对人生苦涩的解脱与逃避。
• 西湖: 象征美好与理想的生活。

互动学习

诗词测试:

1. 诗中提到的“龟山”指的是哪个地方？
   A. 福建
   B. 浙江
   C. 江西
   D. 四川

2. “白头入幕府”表达了什么情感？
   A. 疲惫
   B. 期待
   C. 忧虑
   D. 怀念

3. “道学固未泯”中的“道学”指代什么？
   A. 社会风气
   B. 文化传统
   C. 人际关系
   D. 个人理想

答案:

1. A
2. B
3. B

诗词比较与延伸

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诗词对比:
与李白的《夜泊牛渚怀古》相较，韩元吉的这首诗更注重对人情世故的细腻描绘，而李白则更侧重于豪放的个性与对历史的思考。李白的诗中展现了对历史的感慨与个人情怀的宣泄，而韩元吉则是在对友人的送别中，流露出对时代变迁的深邃感悟。

参考资料

• 《宋诗三百首》
• 《古诗词鉴赏》
• 《宋代文学史》