西雍夜直秋风底，断是龙涎不敢香。是什么意思

西雍夜直秋风底，断是龙涎不敢香。

月府肯分金粟粟，书床相对玉琅琅。

人间富贵梦不到，世外高寒味尽长。

亦笑柴桑千载士，同时祇识菊花黄。

原文展示:

次韵陈祭酒直舍木犀
方岳 〔宋代〕

西雍夜直秋风底，
断是龙涎不敢香。
月府肯分金粟粟，
书床相对玉琅琅。
人间富贵梦不到，
世外高寒味尽长。
亦笑柴桑千载士，
同时祇识菊花黄。

白话文翻译：

在西雍的夜晚，秋风轻拂，
似乎是龙涎香也不敢散发它的香气。
月光下，难道真会有金色的粟米分给我？
书桌前，与书相对，独自品味着优雅的韵味。
人间的富贵梦想无法触及，
而在世外的高寒之地，清香却能久远长存。
我也嘲笑柴桑那些千年士人，
他们至今只认得菊花的黄色。

注释:

字词注释：

1. 西雍：指西安，古称雍，地处陕西省。
2. 夜直：指夜间值班或守夜。
3. 龙涎：一种珍贵的香料，常用来比喻香气。
4. 月府：指月亮的宫殿，形象化地表达月光。
5. 金粟粟：指金色的粟米，这里象征着财富。
6. 书床：书桌或阅读的地方。
7. 玉琅琅：象征美好、高雅的事物。
8. 世外高寒：指远离尘世的高冷之地，常寓意隐逸生活。
9. 柴桑：地名，历史上出过高士，指那些追求名利的人。
10. 菊花黄：象征着秋天和丰收。

典故解析：

• 龙涎香：在古代文学中常用来形容珍贵的事物。
• 柴桑：与陶渊明的隐逸思想相关，代表追求清高的士人。

诗词背景:

作者介绍：

方岳，字宾之，号白云，宋代诗人，生于南宋时期，擅长诗词，尤其以五言诗著称。他的作品常表现出对自然的热爱和对人生的深刻思考。

创作背景：

此诗作于方岳对友人的怀念之际，表达了对清雅生活的向往以及对人间繁华的淡漠，反映了士人对外界名利的超脱心态。

诗歌鉴赏：

这首诗通过描绘西雍的秋夜景象，表现出诗人对宁静、雅致生活的追求。开头两句以秋风和龙涎香相对照，表明诗人内心对香气的渴望与对现实的冷淡。月光下的书桌象征着精神生活的充实，反映了诗人对书卷气的向往。

在后四句中，诗人表达了对世俗富贵的看法，认为这些追求难以满足内心的清静与高远。尤其是“世外高寒味尽长”，强调了隐逸生活的长久与独特滋味。最后，诗人以对柴桑士人的嘲笑，隐含了对追求名利的士人的不屑，表现出他对生活的独立见解与超然态度。

整首诗情感深沉，意境高远，体现了方岳追求清淡淡泊、高洁生活的理想，反映了宋代士人对名利的反思和对精神世界的追求。

诗词解析：

逐句解析：

1. 西雍夜直秋风底：描绘西雍的秋夜，秋风轻拂，暗示一种清冷的氛围。
2. 断是龙涎不敢香：龙涎香虽珍贵，但在这种清冷中显得无奈，暗示诗人对世俗的距离。
3. 月府肯分金粟粟：质疑月光是否会分给自己财富，表现出对物质的无所谓。
4. 书床相对玉琅琅：在书桌前独自品味，强调精神生活的高雅。
5. 人间富贵梦不到：直言对富贵的无感，表现出对名利的超脱。
6. 世外高寒味尽长：隐逸生活的长久与高远，反映出对清高的向往。
7. 亦笑柴桑千载士：对追名逐利的士人自嘲，表达一种不屑。
8. 同时祇识菊花黄：菊花象征着孤独却高雅的生存方式。

修辞手法：

• 比喻：“龙涎”用以比喻珍贵的事物。
• 对仗：如“金粟粟”和“玉琅琅”形成对仗，增强诗的韵律感。

主题思想：

整首诗表现了诗人对名利的淡漠和对清静生活的追求，反映了宋代士人内心的矛盾与挣扎，同时也展示了诗人超然物外的独立精神。

意象分析：

意象词汇：

1. 秋风：代表季节的变迁和内心的沉静。
2. 龙涎香：象征珍贵、难得之物。
3. 月光：象征纯洁和精神寄托。
4. 菊花：象征高洁、孤独的品格。

互动学习：

诗词测试：

1. “西雍夜直秋风底”中的“西雍”指的是哪个地区？

   • A. 北京
   • B. 西安
   • C. 南京
   • D. 广州

2. 诗中“龙涎”象征什么？

   • A. 财富
   • B. 珍贵的香料
   • C. 名利
   • D. 孤独

3. 诗人对人间富贵的态度是什么？

   • A. 追求
   • B. 无所谓
   • C. 理解
   • D. 嫉妒

答案：

1. B
2. B
3. B

诗词比较与延伸：

相关作品推荐：

1. 陶渊明《桃花源记》：同样表达隐逸与对世外生活的向往。
2. 王维《山居秋暝》：描绘自然景色与隐逸生活的和谐。

诗词对比：

• 方岳《次韵陈祭酒直舍木犀》 vs 陶渊明《饮酒》：
  • 方岳更强调对世俗的淡漠与精神追求，而陶渊明则细腻描绘自然与内心的和谐，二者皆显示了对隐逸生活的向往，但侧重点有所不同。

参考资料：

推荐书目：

1. 《宋词鉴赏辞典》
2. 《中国古代诗歌选》
3. 《方岳诗集》