利器祗因盘错见，淳风须信古今同。是什么意思

三时不害试鸠工，筑鉴轮舆职自攻。

利器祗因盘错见，淳风须信古今同。

野花桃三谷逢好，春草池塘待雪融。

洞口果教花似旧，支筇未肯作衰翁。

原文展示

三时不害试鸠工，筑鉴轮舆职自攻。
利器祗因盘错见，淳风须信古今同。
野花桃三谷逢好，春草池塘待雪融。
洞口果教花似旧，支筇未肯作衰翁。

白话文翻译

这首诗表达了作者对时光流逝与自然变化的感慨。即使在不同的季节，仍然有一些事情在不断地进行着。而修筑和制造的工作，虽然艰辛，但也是自我追求的体现。良好的工具和真诚的心态在古今之间并没有太大差别。春天的花开与草绿，仿佛在等待着冬雪的融化。洞口的花依旧如往昔般美丽，我却不愿意接受衰老的现实。

注释

• 三时：指春、夏、秋三个季节。
• 鸠工：指勤奋工作，鸠乃鸟类，寓意勤劳。
• 筑鉴：修筑和制造，鉴指工具。
• 轮舆：轮子与车，指交通工具。
• 祗因：只是因为。
• 盘错见：指工具的巧妙和精致。
• 淳风：纯正的风气。
• 桃三谷：桃花盛开的地方，代表春天的美好。
• 春草池塘：春天草木繁盛，池塘待雪融化。
• 洞口：指山洞的入口。
• 支筇：撑着拐杖，象征衰老。

诗词背景

作者介绍：阳枋，宋代诗人，生活在一个盛行文人雅集的时代，以其清新的诗风和对自然的细腻观察而著称。

创作背景：这首诗写于春季，正值自然复苏之时，诗人通过描绘春天的景色，表达对美好生活的向往与珍惜，反映了在社会变迁中对传统价值的坚守。

诗歌鉴赏

阳枋的这首《和桃源宰赵存礼韵》通过春天的景象，展现了诗人对生命和自然的独特感悟。开篇通过“试鸠工”表达了对劳动的认可和赞美，强调了人们在不同的季节仍需努力工作，以自我实现的态度面对生活的挑战。接着，诗人用“利器祗因盘错见，淳风须信古今同”进一步阐述了古今之间的相通之处，特别是在追求真理与美德方面，强调了人类共同的价值观。

在描绘春天美景时，诗人提到“野花桃三谷逢好，春草池塘待雪融”，这些自然意象鲜活而生动，给人以视觉的愉悦和心灵的宁静。最后几句则流露出诗人对时光流逝的感伤与对生命的执着：“支筇未肯作衰翁”道出了他不愿接受衰老的心理，展现了强烈的生命力和对美好生活的不懈追求。

整首诗在形式上严谨、意象丰富，展现了诗人深厚的文化底蕴和对生活的热爱，既有对劳动的赞美，又有对自然的敬畏，富有哲理的思考使得诗作更具深度。

诗词解析

逐句解析：

1. 三时不害试鸠工：在春夏秋三季中，勤劳的工作不会受到影响，表现了对劳动的赞美。
2. 筑鉴轮舆职自攻：修筑和制造工具是自我努力的表现，强调了勤奋的重要性。
3. 利器祗因盘错见：工具的巧妙与精致反映出人的智慧和创造力。
4. 淳风须信古今同：古今的风尚应该保持一致，真诚的心态是贯穿时空的。
5. 野花桃三谷逢好：描绘春天的美丽，桃花盛开，象征着生机与希望。
6. 春草池塘待雪融：春草刚发芽，池塘在等待雪融化，暗示着新的开始。
7. 洞口果教花似旧：山洞口的花依旧如过去一般美丽，时间的流逝并未改变其美。
8. 支筇未肯作衰翁：虽然岁月无情，但我依旧不愿认同衰老，表达了对生命的执着。

修辞手法：

• 比喻：将劳动比作自然的生长，强调了人类与自然的联系。
• 对仗：整首诗在句式结构上对仗工整，增强了韵律感。
• 意象：诗中使用了丰富的自然意象，如桃花、春草等，表现了生命的美好与希望。

主题思想：整首诗以春天的景象为背景，探讨了劳动、生命、自然和时间的关系，表达了诗人对美好生活的向往与珍惜，强调了在变化的世界中，保持真诚与努力的重要性。

意象分析

意象词汇：

• 桃花：象征着春天和生命的复苏。
• 春草：代表着新生与希望。
• 洞口：隐喻生命中的美好记忆，时光的流逝。

互动学习

诗词测试：

1. 诗中提到的“三时”指的是哪三个季节？

   • A. 春夏秋
   • B. 春夏冬
   • C. 夏秋冬

2. “支筇未肯作衰翁”中“支筇”是什么意思？

   • A. 支撑
   • B. 拐杖
   • C. 走路

3. 诗中对古今风尚的看法是？

   • A. 古今不同
   • B. 古今相同
   • C. 古今无所谓

答案：

1. A
2. B
3. B

诗词比较与延伸

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• 《春望》杜甫：表达春天的感慨与对国家的忧虑。
• 《赋得古原草送别》白居易：通过草的生长表现生命的循环。

诗词对比： 阳枋与杜甫的春天诗作都对季节变化有深刻感受。阳枋着重于个人情感与自然的和谐，而杜甫则更多体现了对国家与家国情怀的忧虑。两者在主题上有所不同，但都展现了对春天的美好向往。