这段话出自唐代罗隐《秋日有寄》
丹青未合便回头，见尽人间事始休。
只有百神朝宝镜，
永无纤浪犯虚舟。
曾临铁瓮虽分职，近得金陵亦偶游。
东去西来人不会，上卿踪迹本玄洲。
原文意思解释
最后更新时间:2026-09-04 06:03:36原文展示:
秋日有寄
作者: 罗隐 〔唐代〕
丹青未合便回头，
见尽人间事始休。
只有百神朝宝镜，
永无纤浪犯虚舟。
曾临铁瓮虽分职，
近得金陵亦偶游。
东去西来人不会，
上卿踪迹本玄洲。
白话文翻译：
在画作未完成之前，我已回首望去，
见尽世间的事物，心中已然平静。
唯有百神朝拜着那面宝镜，
永远不会有细小的波浪侵扰着虚幻的船只。
曾经在铁瓮之地虽有分工，
如今在金陵也偶尔游玩。
无论东去西来的人，终究不会相识，
而上卿的踪迹，正如那神秘的玄洲。
注释:
- 丹青：指绘画，特别是中国传统的绘画艺术。
- 百神：指众多的神明，象征着崇高的存在。
- 宝镜：比喻明亮的镜子，可能象征着真实、真理或智慧。
- 纤浪：指细微的波浪，象征着平静和宁静。
- 铁瓮：古代的酒器，这里可能象征着某种特定的环境或状态。
- 金陵：南京的古称，这里表明了诗人所游历的地方。
- 上卿：古代官职，指高官，可能暗指诗人对友人的怀念。
- 玄洲：神秘的地方，象征着遥远与不可知。
诗词背景:
作者介绍:
罗隐（833年－909年），字希声，号天池，唐代诗人，晚唐时期重要的文学家之一。他以诗歌见长，尤其擅长五言绝句。罗隐的诗风以清新自然、情感真挚著称，反映了他对人生、自然的深刻思考。
创作背景:
《秋日有寄》写作于唐代，正值社会动荡、士人生活困苦的时期。诗人以秋日的宁静为背景，表达了对人生的思考和对友人的怀念，展现了他内心的孤独与对美好生活的追求。
诗歌鉴赏:
《秋日有寄》是一首充满哲理的诗作，通过对秋日景象的描绘，表达了诗人对人生的思考与感慨。诗的开头“丹青未合便回头”意指在创作未完成时，诗人已回望人生，似乎在暗示他对生活的深刻反思。紧接着“见尽人间事始休”，表明诗人经历了世间的纷扰与无常，心中逐渐平静，感受到一种超然的境界。
“只有百神朝宝镜，永无纤浪犯虚舟”，诗人用“百神”与“宝镜”的意象，象征着对真理与智慧的追求。在这个宁静的心境中，细小的波浪也无法打扰他的内心平静，显示了他对世俗纷争的淡然态度。
后半部分的“曾临铁瓮虽分职，近得金陵亦偶游”，透露出诗人对过去的追忆与对现状的自得。虽然身处不同的环境，诗人依然保持着对生活的热爱与对友人的思念。最后两句“东去西来人不会，上卿踪迹本玄洲”，则表达了人与人之间的缘分如同遥远的神秘之地，令人感到无奈与惆怅。
整首诗通过细腻的描写与深邃的思考，展现了诗人内心的孤寂与对友人的深切怀念，具有很高的艺术价值。
诗词解析:
逐句解析:
- 丹青未合便回头：在画作尚未完成之际，诗人已转身回望，暗示对人生的反思。
- 见尽人间事始休：见尽世间万象后，心中终于得以宁静。
- 只有百神朝宝镜：唯有众多神灵朝拜那面明亮的宝镜，象征对真理的追求。
- 永无纤浪犯虚舟：细微的波浪不会打扰虚幻的小船，表现内心的宁静。
- 曾临铁瓮虽分职：虽然曾在铁瓮之地分工，但诗人依然对过往有所眷恋。
- 近得金陵亦偶游：在金陵游玩，似乎是对生活的一种享受。
- 东去西来人不会：无论东往西来的人都无法相识，暗示了人与人之间的缘分。
- 上卿踪迹本玄洲：高官的踪迹如同神秘的玄洲，表达了对友人的怀念与无奈。
修辞手法:
- 比喻：用“宝镜”比喻真理。
- 对仗：若干句子如“东去西来”形成对称，增强了诗的节奏感。
- 拟人：将“百神”与“镜子”赋予人的特性，增加了诗的生动性。
主题思想:
整首诗的中心思想在于对人生的思考与对友人的怀念，通过秋日的宁静展现诗人内心的孤独与对美好生活的追求。
意象分析:
意象词汇:
- 丹青：象征艺术与创作。
- 百神：象征着崇高、理想与追求。
- 宝镜：象征真实与真理。
- 铁瓮：象征人生的经历与环境。
- 金陵：象征着生活的美好与回忆。
- 玄洲：象征着遥远与不可知的未来。
互动学习:
诗词测试:
-
罗隐生活在哪个朝代？
- A. 宋代
- B. 唐代
- C. 明代
-
诗中提到的“宝镜”象征了什么？
- A. 财富
- B. 真理
- C. 权力
-
“东去西来人不会”表达了什么含义？
- A. 友谊的珍贵
- B. 人与人之间的缘分
- C. 旅行的孤独
答案：
- B
- B
- B
诗词比较与延伸:
相关作品推荐:
- 杜甫的《秋兴八首》
- 王维的《山居秋暝》
诗词对比:
- 罗隐的《秋日有寄》与王维的《山居秋暝》都通过秋天的意象表达了对人生的思考与对自然的感悟，但罗隐更强调内心的孤寂，而王维则通过描绘和谐的自然景象展现一种淡泊明志的生活态度。
参考资料:
- 《唐诗三百首》
- 《中国古代诗词鉴赏》
- 《唐代诗人罗隐研究》