这段话出自宋代陆游《醉中出西门偶书》
古寺闲房闭寂寥，几年耽酒负公朝。
青山是处可埋骨，白发向人羞折腰。
末路自悲终老蜀，少年常愿从征辽。
醉来挟箭西郊去，极目寒芜雉兔骄。
原文意思解释
最后更新时间:2026-09-29 05:09:32原文展示
醉中出西门偶书
作者：陆游 〔宋代〕
古寺闲房闭寂寥，
几年耽酒负公朝。
青山是处可埋骨，
白发向人羞折腰。
末路自悲终老蜀，
少年常愿从征辽。
醉来挟箭西郊去，
极目寒芜雉兔骄。
白话文翻译
在一座古老的寺庙里，静谧的房间关着，
我几年沉迷于酒，辜负了朝廷的恩宠。
青山随处可埋葬我的尸骨，
我白发苍苍，羞于向人低头。
在这条末路我感到悲伤，终老于蜀地，
而年轻时我常常渴望去征伐辽国。
喝醉后我带着箭去往西郊，
极目远望，寒冷的荒野上，野鸡和兔子在骄傲地奔跑。
注释
- 古寺：古老的寺庙，象征着岁月的沧桑和内心的宁静。
- 闲房：空闲的房间，意味着孤独。
- 耽酒：沉迷于饮酒，表示对现实的逃避。
- 负公朝：辜负了朝廷的期望，表达对官场失望的心情。
- 埋骨：埋葬尸骨，暗示自己的归宿。
- 羞折腰：因白发而羞于向人低头，表现出自尊心的伤害。
- 末路自悲：感到末路的悲哀，暗示人生的无奈。
- 从征辽：年轻时对征战的渴望，反映了诗人壮志未酬的遗憾。
- 极目寒芜：向远处眺望，看到荒凉的景象，象征着诗人的孤独与无助。
诗词背景
作者介绍：陆游（1125-1210），字务观，号放翁，南宋著名的爱国诗人。他年轻时曾参加抗金战争，后因政治失意而隐居，晚年时常怀念自己的理想与抱负，作品多反映其爱国情怀和对人生的感慨。
创作背景：这首诗写于陆游晚年，表达了他对自己一生的反思与对未能实现的理想的遗憾。诗中流露出对官场失望的心情，以及对平静生活的向往。
诗歌鉴赏
《醉中出西门偶书》这首诗展现了陆游晚年对人生的深刻反思与无奈。他以古寺的宁静和酿酒的沉醉为背景，揭示了自己对过去的遗憾与对未来的迷茫。首句“古寺闲房闭寂寥”，营造出一种孤独的氛围，反映了诗人内心的孤寂与无助。接下来的几句中，陆游自责因沉迷酒色而辜负了朝廷的期望，表现出对个人理想的失落与对社会责任的惋惜。
“青山是处可埋骨”一句，表明了诗人对死亡的淡然态度，他甚至愿意在青山之中安息，表达了一种对人生的无奈和归隐的向往。而“白发向人羞折腰”则展现了他因年老而感到的羞耻与自尊心的伤害，深刻揭示了人生的无情与对理想的渴望。
后半部分则转向回忆与希望，诗人追忆他年轻时的豪情壮志，渴望征战的心情与现实的无奈形成鲜明对比，突显了他内心的矛盾与挣扎。最后一句“极目寒芜雉兔骄”，描绘了一幅荒凉的景象，暗示了他对人生的深切感悟与自我放逐的现状。
诗词解析
逐句解析：
- 古寺闲房闭寂寥：描绘古寺的宁静孤寂，反映出诗人内心的孤独。
- 几年耽酒负公朝：自责沉迷于酒而辜负朝廷的期望，表达对现实的失望。
- 青山是处可埋骨：愿意在青山安息，暗示对人生终结的接受。
- 白发向人羞折腰：因年老而感到羞愧，反映出诗人的自尊心。
- 末路自悲终老蜀：感叹人生的无奈与悲哀，终老于蜀地。
- 少年常愿从征辽：追忆年轻时的理想与抱负，渴望征战。
- 醉来挟箭西郊去：醉酒后带着箭去西郊，表现出放纵与逃避现实的心态。
- 极目寒芜雉兔骄：眺望荒凉的景象，表现出失落与孤独。
修辞手法：
- 比喻：如“青山是处可埋骨”，用青山隐喻生命的归宿。
- 对偶：如“白发向人羞折腰”与“末路自悲终老蜀”，形成鲜明对比。
- 排比：描写人生经历与情感，增强了情感的层次感。
主题思想：整首诗表达了诗人对人生的深刻反思，既有对过去辉煌的追忆，也有对现实失落的感慨，最终体现了对生命无常的接受和对理想的追求。
意象分析
意象词汇：
- 古寺：象征宁静与孤独，代表诗人内心的避世情怀。
- 青山：象征归宿与死亡，寓意生命的终结。
- 白发：象征衰老与失落，反映出时间的无情。
- 箭：象征理想与抱负，表现出对青春的渴望。
互动学习
诗词测试：
-
诗中“古寺闲房”指的是什么？
- A. 繁华的城市
- B. 宁静的寺庙
- C. 热闹的市场
答案：B
-
“青山是处可埋骨”表达了诗人对生命的什么态度？
- A. 热爱生命
- B. 逃避现实
- C. 接受死亡
答案：C
-
诗人年轻时的愿望是什么？
- A. 隐居山林
- B. 征伐辽国
- C. 享受生活
答案：B
诗词比较与延伸
相关作品推荐：
- 杜甫的《登高》
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诗词对比： 陆游与杜甫同为伟大的诗人，二者都在其作品中体现了对国家、个人理想的追求与失落。陆游的《醉中出西门偶书》与杜甫的《登高》都反映出对人生无常的感慨，但陆游更侧重于个人情感的抒发，而杜甫则更关注于国家与社会的命运。
参考资料
- 《陆游诗文集》
- 《宋代诗人研究》
- 《古典诗词鉴赏》