冬春如过隙，秋老尚羁栖。

久暂吾何择，荣枯理亦齐。

裹粮师白石，行药想丹梯。

日话黄冠侣，三茅近弗迷。

诗词名称: 漫兴 其三

作者: 陈鹏年 〔清代〕

类型: 古诗词

原文展示:

冬春如过隙，秋老尚羁栖。
久暂吾何择，荣枯理亦齐。
裹粮师白石，行药想丹梯。
日话黄冠侣，三茅近弗迷。

白话文翻译：

冬天和春天如同在瞬间流逝，秋天虽然已老却仍旧留恋栖息。
长久的停留我该如何选择，荣华与枯萎的道理也是一样的。
裹着粮食的白石山，行药的想象像是丹霞的梯子。
每天谈论着黄冠的伴侣，三茅的境界近乎迷惑。

注释:

• 过隙：瞬间流逝，形容时间的快速。
• 羁栖：拘束、停留。
• 久暂：长久与暂时。
• 荣枯：繁荣与衰败。
• 裹粮：包裹粮食，形容生活的安稳。
• 师白石：白石山，可能指代某种象征。
• 丹梯：形象地比喻行药所需的通道。
• 黄冠：道士的帽子，代表修道者。
• 三茅：指代三茅山，象征道教文化。

诗词背景:

作者介绍:

陈鹏年，清代诗人，生平不详，作品多反映其对自然、人生的思考和对道教文化的向往。

创作背景:

本诗写于清代，时代背景下，社会动荡频繁，诗人借景抒怀，表达对人生无常的感慨，以及对理想生活的追求。

诗歌鉴赏：

《漫兴 其三》是一首富有哲理意味的诗作，诗人通过描绘冬春的流转和秋天的衰老，表达了对时间无情流逝的感慨。首句“冬春如过隙”直接点明了时间的快速流逝，随后引出对秋天的思考，表现出一种对人生短暂的深刻认知。诗中提到“久暂吾何择”，似在探讨人生的选择与纠结，揭示出人在面对荣华与衰败时的无奈与平静。

诗中的意象丰富而生动：“裹粮师白石”仿佛描绘出一种安稳而踏实的生活状态，而“行药想丹梯”则带有对理想境界的向往与追寻。最后两句提到的“日话黄冠侣，三茅近弗迷”，则表达了人们对道教理想的追求，体现出一种淡泊明志的生活态度。

整首诗在结构上严谨且富于变化，意境深远，情感细腻，给人以启示和思考，展现了诗人深厚的文化底蕴与人生哲学。

诗词解析:

逐句解析:

• “冬春如过隙”：描绘时间的飞逝，冬春交替转瞬即逝。
• “秋老尚羁栖”：即使秋天已老，仍不舍得离开，寓意对时光的留恋。
• “久暂吾何择”：在长久与短暂之间，诗人感到选择的困惑。
• “荣枯理亦齐”：荣华与衰败的道理都是相通的，体现人生的哲理。
• “裹粮师白石”：隐喻着安稳的生活或追求。
• “行药想丹梯”：想象中理想的生活状态，努力向上攀登。
• “日话黄冠侣”：日常谈论道教伴侣，说明对道教文化的向往。
• “三茅近弗迷”：对道教圣地的追求，保持内心的清明。

修辞手法:

• 比喻：用“黄冠伴侣”比喻修道者的生活，生动形象。
• 对仗：诗句结构严谨，展示出工整的对仗之美。
• 象征：白石、丹梯等意象象征着生活的理想和追求。

主题思想:

整首诗的中心思想在于对人生短暂的感慨和对理想生活的追求，反映出诗人对自然与人生的深刻思考和哲学探讨。

意象分析:

意象词汇:

• 冬春：象征时间的流逝。
• 秋老：象征衰老与无常。
• 白石：象征安稳与踏实。
• 丹梯：象征追求理想与提升自我。
• 黄冠：象征道教文化与理想生活。

互动学习:

诗词测试:

1. 诗中“冬春如过隙”表达了什么样的情感？ A. 欢快
   B. 哀伤
   C. 无奈
   D. 迷惑

2. “裹粮师白石”中的“白石”可能象征什么？ A. 财富
   B. 安稳的生活
   C. 自然的美
   D. 道教的信仰

3. 诗中提到的“三茅”指代的是？ A. 一种植物
   B. 道教圣地
   C. 一种药物
   D. 一种生活方式

答案: 1. B 2. B 3. B

诗词比较与延伸:

相关作品推荐:

• 李白《将进酒》
• 王维《山居秋暝》

诗词对比:

• 《将进酒》：同样表达对时光流逝的感慨，但更偏重于豪放与饮酒的乐趣。
• 《山居秋暝》：通过自然景色展现内心的宁静，较之陈鹏年的哲理思考更为静谧。

参考资料:

• 《清代诗词选》
• 《古诗词赏析与解读》
• 《中国古代诗歌的美学》