这段话出自唐代司空图《送道者二首》
洞天真侣昔曾逢，西岳今居第几峰。
峰顶他时教我认，相招须把碧芙蓉。
殷勤不为学烧金，道侣惟应识此心。
雪里千山访君易，微微鹿迹入深林。
原文意思解释
最后更新时间:2026-09-29 00:41:14原文展示:
送道者二首
洞天真侣昔曾逢，
西岳今居第几峰。
峰顶他时教我认，
相招须把碧芙蓉。
殷勤不为学烧金，
道侣惟应识此心。
雪里千山访君易，
微微鹿迹入深林。
白话文翻译：
这首诗表达了诗人与道友曾经相逢的情谊。如今你在西岳的哪一座峰上呢？在峰顶，你曾教我如何辨认那些风景，期待再次相聚时，能一起欣赏碧芙蓉花。我真心不是为了追求名利，而是希望道友能理解我的心意。在雪白的千山中，寻找你并不困难，微微的鹿迹引我走进深林。
注释:
- 洞天真侣：指道教仙境中相识的朋友，真挚的友谊。
- 西岳：指华山，五岳之一，象征高远的境界。
- 碧芙蓉：一种美丽的花，象征纯洁与美好。
- 学烧金：指追求名利，烧金指代金钱的消耗。
- 雪里千山：形容冬季的山景，暗示清幽的环境。
- 鹿迹：鹿的足迹，象征自然与灵动。
典故解析:
- 西岳：华山，古代文人常以此山作为修道的场所，象征着追求的理想境界。
- 碧芙蓉：与古代诗词中常用的美丽意象相关，传达出一种清新脱俗的气质。
诗词背景:
作者介绍：司空图，唐代诗人，字子云，号涧翁，以其诗风清新自然、意境深远著称。他的作品多涉及道教文化，表现出哲理的思考和对自然的热爱。
创作背景：此诗写于唐代，正值道教文化盛行的时期，诗人可能通过与道友的交流，表达对道教生活的向往，以及对友谊的珍视。
诗歌鉴赏：
《送道者二首》通过简练的语言和细腻的情感，展现了深厚的道教情谊与对自然的热爱。诗中运用了丰富的意象，如“碧芙蓉”和“雪里千山”，不仅描绘了自然的美丽，还象征着诗人内心的纯净与对理想生活的向往。诗的前半部分表现出对友人的思念与期待，后半部分则强调了对真诚心意的追求。全诗的语调平和而清新，给人一种宁静的力量，仿佛带领读者走入一个超然的境界。通过鹿迹的描写，诗人暗示了与自然的密切联系，表现出一种自在的生活态度。整体来看，诗歌深刻反映了道教哲学与人际关系的和谐，展现了对友谊和自然的深切关怀。
诗词解析：
逐句解析：
- 洞天真侣昔曾逢：表达诗人与道友曾经在仙境相识的情景，暗示了深厚的友谊。
- 西岳今居第几峰：询问道友如今在华山的哪一座峰，体现出对友人的关心。
- 峰顶他时教我认：提到曾在峰顶接受道友的教导，表现出学习与探索的渴望。
- 相招须把碧芙蓉：期待再次相聚时能一起欣赏美好事物，象征纯洁的友谊。
- 殷勤不为学烧金：强调自己的真诚并非为了追求名利，而是渴望理解。
- 道侣惟应识此心：希望道友能识别自己的内心真实情感。
- 雪里千山访君易：在雪地里追寻道友并不困难，象征追寻理想的坚定。
- 微微鹿迹入深林：鹿迹引导着自己进入森林，暗示与自然的和谐相处。
修辞手法：
- 比喻：将友谊比作自然景物，体现其纯洁与美好。
- 拟人：通过“微微鹿迹”赋予自然以灵动的生命，增强诗的生动性。
- 对仗：全诗的句式工整，增添了音乐美感。
主题思想： 诗的中心思想在于表达对道友的思念与对道教生活的向往，强调真诚的情感比追求名利更为重要，反映了诗人对友谊及自然的深切关注和对理想生活的追求。
意象分析：
意象词汇：
- 洞天：象征理想的境界，隐喻道教的清净与超脱。
- 碧芙蓉：象征美丽与纯洁，反映出诗人对自然和友谊的热爱。
- 雪里千山：象征宁静与清幽，代表诗人对探索与追寻的执着。
互动学习：
诗词测试：
-
诗中提到的“西岳”指的是哪座山？
- A. 黄山
- B. 华山
- C. 泰山
- D. 嵩山
-
“碧芙蓉”在诗中象征什么？
- A. 财富
- B. 友谊
- C. 美丽与纯洁
- D. 名利
-
诗人希望道友能识别什么？
- A. 自己的学问
- B. 自己的心意
- C. 自己的财富
- D. 自己的名声
答案：
- B
- C
- B
诗词比较与延伸：
相关作品推荐：
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诗词对比：
- 王维的《送元二使安西》同样表现了对友人的思念与祝福，通过描绘自然景色传递情感；而司空图的《送道者二首》则更倾向于哲理与道教思想的表达，体现出更为深邃的情感内涵。
参考资料：
- 《唐诗三百首》
- 《中国古代诗词鉴赏》
- 《司空图研究》