这段话出自明代徐渭《下第回值九日登坞土山访北庵上人》
归家忽巳逢重九，聊向高山试一登。
舌在何为更问妇，荤除元不是求僧。
秋云隔水流数片，落叶依岩积几层。
话了出门月初上，岸芦汀菊也相应。
原文意思解释
最后更新时间:2026-09-03 22:13:42诗词名称: 下第回值九日登坞土山访北庵上人
作者: 徐渭 〔明代〕
类型: 古诗词
原文展示:
归家忽巳逢重九，聊向高山试一登。
舌在何为更问妇，荤除元不是求僧。
秋云隔水流数片，落叶依岩积几层。
话了出门月初上，岸芦汀菊也相应。
白话文翻译：
回家时恰逢重阳佳节，随意向高山攀登一试。
我为何要再问妻子，饮食荤腥本就不是为了求僧。
秋天的云朵隔着水面飘浮几片，落叶在岩石上堆积了几层。
聊完天走出门时，月亮刚刚升起，岸边的芦苇和菊花也相互映衬。
注释:
- 重九：指农历九月初九，即重阳节，是中国传统的敬老节日。
- 高山试一登：表示登高望远，象征着对未来的希望与追求。
- 舌在何为更问妇：这里的“舌”可能暗指言辞，诗人自问为何还要询问妻子。
- 荤除元不是求僧：诗人表明自己在问候他人时并不需要荤腥之物，暗示对清净生活的向往。
- 秋云：秋天的云彩，象征着时光的流逝与自然的变化。
- 岸芦汀菊：岸边的芦苇和菊花，生动描绘了秋天的自然景象。
诗词背景:
作者介绍:
徐渭（1521-1593），字文长，号青藤，晚号曦山，明代著名的诗人、画家、书法家。其作品多表现个人情感与自然景观，以清新、奔放著称。徐渭的诗风兼具豪放与细腻，常常流露出对人生的感慨与对自然的热爱。
创作背景:
这首诗作于重阳节，诗人回家途中偶遇节日，便随意登高，表达了对生活的思考和对自然的热爱。重阳节在中国文化中具有深厚的传统意义，诗人的心境融入了节日的气氛，反映了当时社会的节日习俗与个人情感。
诗歌鉴赏：
徐渭的《下第回值九日登坞土山访北庵上人》展现了他对自然的细腻观察和对人生的深刻思考。诗的开头以“归家忽巳逢重九”引入，表现了时间的流逝和节日的氛围，唤起读者的共鸣。接着，诗人向高山攀登，象征着对理想的追求与对人生的反思。诗中提到的“舌在何为更问妇”揭示出诗人内心的困惑与自省，表现出一种对俗世生活的厌倦与对清静生活的渴望。
在自然的描写上，诗人运用“秋云隔水流数片，落叶依岩积几层”这样的意象，传达出深秋的气氛。秋天象征着成熟与衰败，诗人在这里以落叶和秋云来反映人生的无常与自然的变化。最后一句“话了出门月初上，岸芦汀菊也相应”则表明诗人与自然的和谐共存，月亮的升起与岸边的芦苇、菊花交相辉映，展现了一幅宁静而美丽的秋日图景。
诗词解析:
逐句解析:
- 归家忽巳逢重九：回家时碰上重阳节，时间的巧合引发思考。
- 聊向高山试一登：随意攀登高山，象征对理想的追求和探索。
- 舌在何为更问妇：内心的疑惑，反映对世俗生活的反思。
- 荤除元不是求僧：强调对清静生活的追求，表明不需要物质享受。
- 秋云隔水流数片：描绘秋天的云彩，表现时光的流逝与自然的变化。
- 落叶依岩积几层：落叶的堆积象征着生命的无常与衰败。
- 话了出门月初上：交谈结束，月亮升起，象征新的开始。
- 岸芦汀菊也相应：自然景象的和谐，体现了人与自然的统一。
修辞手法:
- 比喻：将人生的变化比作秋天的落叶，传达无常的哲理。
- 拟人：自然景物如菊花、芦苇被赋予情感，使得诗歌更加生动。
- 对仗：如“荤除元不是求僧”对仗工整，增强了诗的韵律感。
主题思想:
整首诗围绕重阳节展开，表现了诗人对生活的反思与对自然的热爱。通过自然景物的描写，传达出对人生无常的感慨，以及在这份感慨中寻求内心平静的愿望。
意象分析:
意象词汇:
- 重九：象征团聚和思念，体现传统节日的文化内涵。
- 高山：象征理想与追求，代表一种人生的向往。
- 秋云、落叶：象征时间的流逝与人生的无常，反映自然的变化。
- 月亮：象征新的开始，代表希望与宁静。
互动学习:
诗词测试:
-
《下第回值九日登坞土山访北庵上人》的作者是谁？
- A. 李白
- B. 杜甫
- C. 徐渭
- D. 白居易
-
重阳节在农历的哪一天？
- A. 八月十五
- B. 九月初九
- C. 十月初一
- D. 七月初七
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诗中提到“秋云隔水流数片”，这句描绘的季节是？
- A. 春天
- B. 夏天
- C. 秋天
- D. 冬天
答案：
- C
- B
- C
诗词比较与延伸:
相关作品推荐:
- 杜甫《登高》
- 王维《山居秋暝》
诗词对比:
- 杜甫《登高》：同样描绘了登高的壮丽景色，表达对人生的感慨，但更强调了历史的沧桑与个人的苦难。
- 王维《山居秋暝》：同样在秋天的背景下反映了人与自然的和谐关系，但更侧重于宁静与安逸的生活态度。
参考资料:
- 《明代诗人徐渭研究》
- 《中国古典诗词鉴赏指南》