这段话出自宋代王安石《河中使君修撰陆公挽辞三首》
皖城初得故人诗，叹息龙媒踠壮时。
太史滞留终不偶，中郎制作遂无施。
二千石禄今何有，四十车书昔漫知。
海曲冷云埋拱木，延州空挠暮年悲。
原文意思解释
最后更新时间:2026-08-12 01:20:14原文展示
《河中使君修撰陆公挽辞三首》
王安石
皖城初得故人诗，
叹息龙媒踠壮时。
太史滞留终不偶，
中郎制作遂无施。
二千石禄今何有，
四十车书昔漫知。
海曲冷云埋拱木，
延州空挠暮年悲。
白话文翻译
这首诗表达了对已故朋友的怀念与感慨。诗人提到在皖城得到了故人的诗作，感叹当年壮丽的时光已不再。太史所留之作与自己无缘，中郎的创作也未能施展。如今的二千石的俸禄，又能得到什么？四十车书的知识曾经是多么的渺小。海边的冷云掩埋了拱木，延州的空虚让人感到晚年的悲伤。
注释
- 皖城：指安徽的城市，诗人回忆起与故人交往的地方。
- 龙媒：指龙的媒介，象征着有才华的人。
- 太史：古代负责记录历史的重要官员，诗中意指未能履行自己的职责。
- 中郎：指年轻的官员，诗中暗指未能施展抱负。
- 二千石：古代官职的俸禄，象征地位与权力。
- 海曲：指海边的地方，象征孤独与悲凉。
- 拱木：指古代的建筑，象征着往日的辉煌。
诗词背景
作者介绍：王安石（1021—1086），字介甫，号半山，北宋著名政治家、文学家、思想家。他主张改革，提出“新法”，影响深远；在诗歌上也有很高的造诣，其作品多表达对人生的思考与对社会的关怀。
创作背景：此诗是王安石为挽留已故的陆公所作，表达了对朋友的怀念及对往昔时光的感伤。陆公是一位贤良的官员，王安石对他的去世感到深深的惋惜，借诗歌抒发自己的情感。
诗歌鉴赏
《河中使君修撰陆公挽辞三首》通过细腻的情感描绘和对比的手法，展现了诗人对陆公的怀念与对人生无常的深刻思考。诗的开头，王安石提到在皖城得到了故人的诗作，这不仅是对友人的追忆，也暗含了对过往美好时光的追溯。接着，诗人通过“太史滞留终不偶，中郎制作遂无施”表达了对政治环境的无奈，暗示即使才华横溢也难有施展之地。
在后半部分，诗人进一步探讨了官职禄位与个人价值之间的关系，提出“二千石禄今何有”的疑问，反映了对权势的反思。最后的“海曲冷云埋拱木，延州空挠暮年悲”，则用意象描绘出孤独与悲凉的情境，深刻传达了诗人内心的失落与悲伤。
整体上，这首诗在抒情之中融合了对历史的思考和对现实的感慨，以深邃的内涵和优美的意象，体现了王安石深厚的文学造诣和对生活的哲理思考。
诗词解析
逐句解析：
- 皖城初得故人诗：在皖城，我第一次得到了故人的诗作。
- 叹息龙媒踠壮时：感叹当年有才华的人才辈出，时光壮丽。
- 太史滞留终不偶：太史的作品未能与我相遇，感到遗憾。
- 中郎制作遂无施：中郎的才华没有机会施展，表达了对才华被埋没的惋惜。
- 二千石禄今何有：如今的二千石的俸禄又有什么用呢？
- 四十车书昔漫知：曾经的四十车书知识，现如今感到渺小无用。
- 海曲冷云埋拱木：海边冷冷的云彩掩埋了往昔的辉煌。
- 延州空挠暮年悲：延州的空虚让我在晚年感到无尽的悲伤。
修辞手法：诗中采用了比喻（“龙媒”比喻才华横溢）、对仗（如“二千石禄”与“四十车书”）等修辞手法，增强了诗的韵律感和情感的表达。
主题思想：全诗表达了对友人的怀念、对时光流逝的惋惜以及对人生无常的深刻思考，展现了王安石对现实的敏锐洞察和深邃哲理的反思。
意象分析
意象词汇：
- 故人：代表着回忆与怀念，象征着失去的友情与美好时光。
- 龙媒：象征着才华与成功，反映出对过往辉煌的缅怀。
- 二千石：象征着权力和地位，反映出对世俗价值的质疑。
- 海曲冷云：象征孤独与悲凉，体现诗人内心的凄楚和失落。
- 拱木：象征曾经的成就与荣耀，反映出对过去的怀恋。
互动学习
诗词测试：
-
诗中提到的“二千石”指的是什么？
- A. 古代的书籍
- B. 古代官职的俸禄
- C. 古代的诗歌
-
“海曲冷云埋拱木”中的“冷云”象征什么？
- A. 温暖的回忆
- B. 孤独与悲凉
- C. 美好的未来
-
诗人对太史的感慨反映了什么？
- A. 对过往的怀念
- B. 对现实的无奈
- C. 对未来的希望
答案
- B. 古代官职的俸禄
- B. 孤独与悲凉
- B. 对现实的无奈
诗词比较与延伸
相关作品推荐：
- 杜甫的《月夜忆舍弟》
- 李白的《夜泊牛头》
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诗词对比：
王安石的《河中使君修撰陆公挽辞三首》与杜甫的《月夜忆舍弟》均表达了对逝去时光与友人的怀念。王安石通过细腻的意象描绘和对比，突出对政治失意的感慨；而杜甫则通过直接的情感表达，展现对手足之情的珍视。两者在情感基调上虽有不同，但都蕴含着对人生无常的思考与对友情的珍重。