人人尽喜生中国，户户虔心敬上真。是什么意思

一横嘉景日常新。

古柏森森四季春。

福地清高稀俗事，名坛时复会仙宾。

人人尽喜生中国，户户虔心敬上真。

唯愿诸公皆省悟，同登无漏出红尘。

报师恩

作者: 丘处机 〔元代〕
类型: 古诗词

原文展示:

一横嘉景日常新。
古柏森森四季春。
福地清高稀俗事，
名坛时复会仙宾。
人人尽喜生中国，
户户虔心敬上真。
唯愿诸公皆省悟，
同登无漏出红尘。

白话文翻译：

这首诗描绘的是一个日常美好的景象，古老的柏树在四季中常绿。这里是福地，清幽高远，世俗之事稀少，名声显赫的仙人时常聚会。人人都欢喜能生在中国，家家户户都虔诚地敬仰真理。我只希望大家都能觉悟，能够一同超脱红尘。

注释:

• 嘉景: 美好的景象。
• 古柏: 古老的柏树，象征长寿和坚韧。
• 福地: 好地方，指理想的境地。
• 仙宾: 仙人和宾客，指高人雅士。
• 省悟: 觉悟，明白真理。
• 无漏: 指没有烦恼和执念，超脱的状态。
• 红尘: 形容世俗生活。

诗词背景:

作者介绍: 丘处机（1148年－1227年），元代道士，著名的道教思想家和文学家。他是全真教的主要创立者之一，其诗歌以清新高远、意境深远著称。

创作背景: 该诗创作于元代，时代背景下，社会动荡与思想变革并存，丘处机在追求道教理想的同时，表达了对世俗的看法及对真理的敬畏。

诗歌鉴赏：

《报师恩》不仅是一首表达对师恩的感激之情的诗，更是对道教思想的深刻反思与颂扬。全诗通篇流露出一种超然脱俗的境界，诗人在描绘自然美景的同时，实际上是在借景抒情，表达对真、善、美的追求和对世俗烦恼的超脱。古柏的常青象征着恒久的道理与真理，而“福地清高”则传达出一种理想与现实的对比。在这片理想的土地上，诗人希望众人能够省悟，明白生活的真谛，超越红尘的纷扰。整首诗如同一幅山水画，清新、自然，充满了哲理的思考，体现了丘处机的道家思想与对师恩的深切感激。

诗词解析:

• 逐句解析:

  1. “一横嘉景日常新”：新鲜的美景常在眼前，寓意作者心境的清新。
  2. “古柏森森四季春”：古柏常绿，象征着持久的生命力与春天的希望。
  3. “福地清高稀俗事”：理想的地方清静高远，世俗的琐事很少。
  4. “名坛时复会仙宾”：名声显赫的仙人们时常聚会，显示了高人之间的交流。
  5. “人人尽喜生中国”：每个人都为生在这片土地而感到快乐。
  6. “户户虔心敬上真”：每家每户都虔诚地敬仰真理，体现了对理想的追求。
  7. “唯愿诸公皆省悟”：希望大家都能觉悟，明白生活的真理。
  8. “同登无漏出红尘”：共同超脱烦恼与世俗，达到无漏的境界。

• 修辞手法:

  1. 对仗: “人人尽喜”与“户户虔心”形成对称。
  2. 比喻: “福地”比喻理想境界。
  3. 意象: 古柏象征长青，清高寓意高尚的品德。

• 主题思想: 诗歌整体传达了对道理的赞美与对师恩的感激，强调了超越世俗、追求真理的重要性。

意象分析:

• 古柏: 象征长久的生命与不变的真理。
• 福地: 代表理想的精神境地，远离世俗的纷扰。
• 仙宾: 代表高人、智者，象征着追求智慧与真理的群体。

互动学习:

诗词测试:

1. 诗中提到的“古柏”象征什么？

   • A. 短暂的生命
   • B. 长久的生命
   • C. 普通的植物
   • D. 凋零的花朵

2. 诗中“唯愿诸公皆省悟”表达了什么情感？

   • A. 希望大家快乐
   • B. 希望大家觉悟
   • C. 希望大家富有
   • D. 希望大家健康

答案:

1. B
2. B

诗词比较与延伸:

相关作品推荐:

• 《静夜思》 李白
• 《春江花月夜》 张若虚

诗词对比:

• 《静夜思》: 诗中表达了对家乡的思念，与《报师恩》的超脱境界形成对比，前者关注个人情感，后者关注内心的觉悟与追求。
• 《春江花月夜》: 具有相似的自然意象，但着重于人与自然的和谐，体现出不同的情感基调。

参考资料:

• 《元代诗人研究》
• 《道教文化与诗词艺术》