这段话出自宋代刘克庄《和竹溪三诗·效颦一首》
衰残悔不早修真，蓝缕何须更逐贫。
诸恶能通三世业，瓣香要做再来身。
先民至死思存汉，谄子偷生作美新。
俯仰两间无愧怍，有辞可以白先人。
原文意思解释
最后更新时间:2026-10-28 14:35:30原文展示:
衰残悔不早修真，
蓝缕何须更逐贫。
诸恶能通三世业，
瓣香要做再来身。
先民至死思存汉，
谄子偷生作美新。
俯仰两间无愧怍，
有辞可以白先人。
白话文翻译：
这首诗表达了对人生和修行的反思。诗人感到年华已逝，后悔未早修炼真理；即使衣衫褴褛，也不必为贫困而追逐物质。人们所作的恶行，将会影响三世的因果，想要香火供奉，必须以再生为目标。先辈们在世时始终怀念汉朝的辉煌，而那些谄媚的人则试图在新形势中求得生存。无论俯仰之间，都不觉得羞愧，言辞可以向先人交代自己的作为。
注释:
- 衰残：衰老和残破，指人的衰老状态。
- 蓝缕：指衣服破旧，形容贫困。
- 诸恶：各种恶行。
- 三世业：指前世、今生与来世的因果关系。
- 瓣香：指祭祀用的香，象征对先人的敬仰与追忆。
- 谄子：谄媚之人。
- 俯仰：俯视和仰望，形容胸怀与态度。
- 白先人：向先人解释或交代。
诗词背景:
作者介绍：刘克庄，字君则，号石庵，宋代著名诗人、词人，以其豪放的个性和深厚的文学造诣著称。他的诗风多元而富有哲理，常常反映出对人生的深刻思考。
创作背景：此诗写作于宋代，时代背景动荡，诗人借古抒怀，反思个人和后代命运的关系，试图以传统文化与道德观念对抗当时社会的浮躁与功利。
诗歌鉴赏：
《和竹溪三诗·效颦一首》以其独特的哲理思考和深刻的情感表达，展现了诗人对人生、修行乃至社会风气的深刻反思。诗的开头便以“衰残悔不早修真”引出主题，表达了对人生短暂的慨叹与对早期修行的后悔，暗示了修身养性的重要性。接下来，诗人提到即使身处贫困，也不必追逐物质的富贵，这道出了真正的精神追求与内心的宁静。
在诗中，刘克庄通过“诸恶能通三世业”的表述，提醒人们要对自己的行为负责，因为这些行为在因果法则中是有影响的，强调了道德的重要性。诗的最后两句则是对先人和自身的反思，表达出一种无愧于心的态度，强调了对传统文化的继承和自我价值的实现。
整体而言，这首诗既有个人的情感流露，又有对社会、历史的深刻洞察，展现了刘克庄作为一位诗人对人性与道德的深刻理解与追求。
诗词解析：
逐句解析：
- 衰残悔不早修真：诗人感叹自己年老衰残，后悔未能早早修炼真理。
- 蓝缕何须更逐贫：即使衣衫褴褛，也无需再去追求金钱和物质。
- 诸恶能通三世业：各种恶行都会影响到今生与来世的因果。
- 瓣香要做再来身：香火供奉需要为再生做准备，强调因果关系。
- 先民至死思存汉：先辈们即使在世时也想着汉朝的辉煌。
- 谄子偷生作美新：那些谄媚的人试图在新的社会环境中求得生存。
- 俯仰两间无愧怍：无论上下都不觉得羞愧。
- 有辞可以白先人：有话可以向先人交代，表达对传统的尊重。
修辞手法：
- 对仗：如“俯仰”与“无愧怍”，形成了整齐的对偶。
- 比喻：用“蓝缕”比喻贫困的状态。
- 反复：强调修身的重要性与对先人的思考。
主题思想：诗歌的中心思想在于强调个人修养与道德责任，呼唤人们对传统文化的尊重与传承，警示后代珍惜修行的机会。
意象分析：
意象词汇：
- 衰残：象征着时间的流逝与生命的无常。
- 蓝缕：代表着贫困与对物质的超越。
- 香火：象征着对先人的敬仰与传统的延续。
这些意象不仅传达了诗人的情感，也反映了时代背景下人们的精神追求与价值观念。
互动学习：
诗词测试：
-
诗中提到的“蓝缕”指代什么？
A. 富贵
B. 贫困
C. 荣耀
答案：B -
“诸恶能通三世业”中的“三世”指的是哪些？
A. 今生、来世、前世
B. 过去、现在、未来
C. 前世、今生、后世
答案：C -
诗人强调的主要主题是什么？
A. 追逐财富
B. 修身养性与道德责任
C. 荣耀历史
答案：B
诗词比较与延伸：
相关作品推荐：
- 《登高》——杜甫
- 《春望》——杜甫
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诗词对比：
- 刘克庄与杜甫的作品均反映了对历史和传统的敬仰，但刘克庄更强调个人修行与道德责任，而杜甫则更多关注社会现实与民生疾苦。
参考资料：
- 《宋诗鉴赏辞典》
- 《中国古代诗词研究》
- 《刘克庄研究》
这些参考书目和文章能够为理解诗词提供更深的背景知识和分析。